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七夕將至，狗子這幾天向大家推薦了李清照的七夕詞、以及幾首偏冷門的七夕宋詞、經典的七夕詩《迢迢牽牛星》和《秋夕》等等。其中僅有一首杜牧的《秋夕》是唐詩。
今天就像大家在介紹幾首頗為冷門的七夕唐詩，雖不如杜牧的「坐看牽牛織女星」那樣廣為流傳，但也屬經典佳作，各有妙處！
他鄉七夕
唐·孟浩然
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。
誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
孟浩然的這首《他鄉七夕》所表達的並非戀情，而是羈旅之愁、思鄉之感，以及對家人的懷念。七夕雖非舉家團聚的日子，但也是女性乞巧的佳節，而孟浩然此刻卻是羈旅漂泊身在異鄉。不能陪伴妻子在月下穿針乞巧，徒然生起滿腔的愁思，整首詩充滿了清新自然的生活氣息，一句「誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛」也頗有抒發個人理想的情緒。
七夕
唐·李賀
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。
天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值一年秋。
李賀的詩往往想像奇詭，驚才絕豔，因而才被時人成為「鬼才」、「詩鬼」，甚至與詩仙李白並稱為「太白仙才、長吉鬼才」！但這首《七夕》卻與李賀以往的寫作風格截然不同，不僅章法結構細膩嚴謹，而且遣詞造句也含而不露。從夜半寫到天亮，通過牛郎織女的七夕相會來襯託自身的孤獨寂寞，天上之事、人間之景，處處觸動哀情，將詩人在七夕之夜思念佳人的惆悵之情表達得纏綿悱惻、蘊藉雋永！
七夕
唐·白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
白居易的這首《七夕》則是頗為經典的藉助牛郎織女傳說來抒發人間男女離愁哀怨的詩。起句「煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同」先描繪出一幅悽涼秋景，道出了牛郎織女萬古永恆隔河相望相望的悲劇。後兩句則在天上事的基礎上詠嘆抒情：每年只有七夕這一天，才能相聚溫存，互訴衷腸。而一夜過後，卻是更長久的離別、相思、哀怨、愁苦！將一年的離愁別恨聚集在一夜的相聚歡情之中，氣氛渲染地感傷悲涼，情感表達含蓄雋永，耐人尋味！
乞巧
唐·林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
唐詩宋詞中很多寫七夕的詩詞，大多藉助牛郎織女鵲橋相會的神話來表達人間情感，而真正著重於寫七夕節當日民間對月七巧盛況的詩很少。而林傑的這首《乞巧》便是其中名篇！
所謂乞巧，便是拜祭天上司織的神祇織女，請求織女賜予人間女子一雙靈巧的手，使得織布繡花時更快更巧。古代男耕女織，耕種和織布是關乎衣食的大事，所以七夕節乞巧的重要性絲毫不亞於祭天、祈雨等儀式。
詩中前兩句寫今夜七夕，民間百姓都情不自禁地抬望銀河霄漢，牛郎織女相會的傳說牽動著人們心。後兩句具體些乞巧盛況：家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條！家家都望月乞巧，人間千絲萬縷的紅絲都代表著人們的願望。對乞巧盛況的描寫直接切取要點，簡明扼要，形象生動！
辛未七夕
唐·李商隱
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。
清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
李商隱的是大多帶有一些朦朧色彩，這首七夕也不例外，開篇手鍊便猜測仙家心思，是故意以離別之苦來造就佳期之樂，後數句則描寫佳節的喜慶氣氛和期盼與心上人相聚的心情。最後則以民間習俗收尾：既然已經用祭品請蜘蛛代為乞巧，那怎麼能不感謝搭橋的喜鵲呢？
整首詩讀來令人疑而不解，既有佳節的花了氣氛，又有對離別之苦的理解，但卻又蘊含著苦悶的孤寂，還留下一句疑問讓人費解。也算是七夕唐詩中的一個異類！
這五首寫七夕的唐詩，你最喜歡哪一首呢？不妨留言討論！
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