在六爻八卦起卦法中，起卦後要先裝掛（六親五行，定應爻世爻，動爻以決定用神），但很多人只有在沒有用神時，才會在月建日辰中借用，平時並不關注月建日辰。不像時間起卦法對年月日時必須應用 。但在斷卦過程中，月建日辰起著非常關鍵的作用，在上文中我們曾講過。同一個卦象在不同的年月日時測同一事物，會有不同的結果。
我們先說月建司權；月建掌一月之權，司三旬之令，三十日當權得令。掌管萬測提綱，巡查六爻善惡，操生殺之權。可見月建司權在六爻中起著極其重要的作用。月建能助爻之衰退，挫爻象之強弱，制服動變之爻，扶飛伏之神。月建當權為主帥綱領；爻之衰弱者，能生之合之，拱之扶之，衰而亦旺。爻之強旺者，月建能克之衝之，刑之破之，旺而亦衰。
卦象中有變爻克制動爻的，月建能制服變爻；同理在卦象中有動爻克制變爻者，月建能制服動爻。用神伏藏（用神不顯），被飛神壓住，則借來月建衝剋飛神，扶助伏神而為用。爻之月合而有用，爻逢月破而無功。（月建合爻是為月合有用，月建衝爻即為月破，無用之爻）。月建不入爻，亦為有用。卦無用神，月建即為用神，不必在尋伏神，愈見剛強。動而做原神者，為福更吉。動而做忌神者，為禍更兇。不入卦為緩，入卦則速。爻值月建，旺相當權，逢空不空，逢傷則無害。
再說月破；月建衝爻為月破。正月申破，二月酉破，三月戌破，四月亥破，五月子破，六月醜破，七月寅破，八月卯破，九月辰破，十月巳破，十一月午破，十二月未破。舉例；正月建寅但是正月申破，也就是說，起卦時間在正月，衝卦中的申爻，而作為申爻來說是為月破，其他一樣。
用神臨月破，是倒黴之象。月破如枯根朽木，逢生不生，逢起不起，逢傷則更傷。卦雖出現用神，雖有則無，如是伏神也是沒有作用。就算有日辰生之，也不起作用；動爻做忌神的，亦不能相害，作變爻的話，不能克傷動爻。以上種種，皆有真破，假破之說。
目前雖破，出月則不破（月有三旬），今天雖破，過日則不破，逢合之日都不為破。以上皆為假破；卦象靜而不動，沒有動爻，又無日辰動爻相助，再值旬空，休囚無氣，反造月建，日辰，動爻的克害，則為真破，大兇之兆。所以求測之事要具體問題具體分析，不能一概而論。而卦象的應驗日期快的說就在日時，遠的講應驗為年月。
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