老孔帶你看中國,神仙洞府,走近道教十大洞天(下)

2021-01-21 老孔雜談

在前一篇文章裡,我們說了道教的十大洞天的前五個,我們今天來說一下後面的五個。道教是中國的本土宗教,千載傳承,深深地烙在了中華大地上,我們就來看看道教文化裡的十大洞天(下)

赤城山洞天

赤城山古稱道教十大洞天之六,為一天然洞穴,洞深10米,寬7米。洞內隨巖構造三開間樓房,周圍植有松柏,鑿有古井。相傳晉代魏華存夫人於此棲養修真,得黃庭內外景二冊自古號曰黃庭經,為丹經絕品。赤城山又稱燒山,在浙江天台西北,為天台山南門。海拔306.5米,為丹霞地貌,是歷代高僧名道的修身之處,濟公活佛故裡。因山上赤石屏列如城,望之如霞,故以此得名。山有石洞十二以紫雲洞和玉京洞最著。山頂有赤城塔,為南朝梁嶽陽王妃所建。因其山赤,石屏列如城而得名,是天台山中唯一的丹霞地貌景觀。每當旭日東升或夕陽西下,雲霧繚繞山腰,霞光籠罩,光彩奪目。

七 羅浮山洞天

廣東博羅的羅浮山,是羅山與浮山的合體,在博羅縣西北境內東江之濱,距博羅縣城35公裡。朱明洞天,是羅浮山十八洞天之首,是道教第七洞天,西北分別與增城、龍門接壤,方圓260多平方公裡。羅浮山山區廣大,峻拔奇峭,是7000萬年前中生代侏羅紀和白堊紀時燕山運動形成的。大小432座山峰,峭壁危崖,980多道瀑布流泉,「山山瀑布,處處流泉」。尤以白石漓、白水門、黃龍洞3處瀑布為著。

句曲山洞天

茅山位於江蘇省句容市與金壇交界處,南北約長10公裡,東西約寬5公裡,面積50多平方公裡。茅山是指中國江蘇省的一座道教名山,是道教上清派的發源地,被道家稱為「上清宗壇」。有「第一福地,第八洞天」之美譽。稱「金壇華陽之天」,被譽為天下「第一福地,第八洞天」。西漢姓茅的三兄弟從關中來到句曲山,採藥煉丹,濟世救人,成為茅山道派始祖,後人改句曲山為茅山。之後東晉楊羲創立道教上清派,隨後齊梁隱士、陶弘景創立道教茅山派,李世民不忘茅山道士王遠知輔佐之功,登基後自然不虧待茅山。後來茅山道士劉混康治癒了宋哲宗之母的病,受賜「鎮山八寶」,有200禁衛軍看山護觀。

林屋山洞天

林屋洞位於西山鎮東北部,在林屋山西部。據《雲笈七籤》等道教經典記載,天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,皆仙人所居,林屋洞為第九洞天,一稱「左神幽虛之天」,別稱「天后別宮」。相傳,古時有龍居林屋洞內,故洞體似龍,又稱「龍洞」,林屋山亦稱龍洞山。林屋山位於西山金庭鎮東部湖濱,山下的石灰巖溶洞名為林屋洞,由太湖水衝積而成,深數百米。因洞內「立石成林,頂平如屋」而得名。該洞面向太湖,洞低於太湖湖底,洞中還有道教文物。在道教十大洞天中居九,稱「天下第九洞天」,亦名「左神幽,虛之天」。在道書中多有記載林屋洞有地脈通向各地名山之說。此洞在漢代已被發現,唐宋之際成為道教勝地。

括蒼山洞天

括蒼山脈主峰,海拔1382米,位於浙江省台州市,宋代真宗皇帝賜名為「凝真宮」,地處道教名山括蒼山主峰米篩浪腳下,坐落在仙居下各鎮羊棚頭村西山。當地人稱四十五洞。唐時列為中國道教第十大洞天,系中國道教宗修煉地之一。自東漢開始,括蒼洞稱為道教洞天。東漢時,太極法師徐來勒到括蒼洞任職,管轄括蒼洞周圍三百裡,總管水旱罪福。到東晉穆旁永和三年即公元347年仙居單獨建縣(始名樂安縣),傳說首任樂安縣令羊忻弟羊愔在四川省夾江縣當縣尉,罷官來仙居隱居在括蒼洞修道,後來得道成神仙。

這些都是中華文化的載體,是我們必須保護與發揚的。

相關焦點

  • 『仙山』十大洞天在現實中真的存在!華陽洞天·茅山絕景
    十大洞天在現實中真的存在!華陽洞天·茅山絕景 在我國的道家傳說中,洞天福地一直是神仙居住的名山勝境,它包括10大洞天、36小洞天和72福地,裡面存在著各種奇珍異果和仙奇絕境,聽著就讓人心馳神往,其實這些洞天一直存在現實中,讓我就帶大家去了解一下著十大洞天中的第八洞天「華陽洞天」 中的奇妙景觀吧!
  • 十大洞天,七十二福地,道教四大名山供奉的真神都是誰?
    道教文化源遠流長傳承至現在,逐漸形成了幾大流派。在文化的演變過程之中,洞天福地的存在對於其起到肯定積極的態度。在道教之中素有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的說法。在我國境內有四座山是道教的聖地,更是道教文化傳承的搖籃,分別是安徽齊雲山、湖北武當山、四川青城山和江西龍虎山。
  • 道教的十大女神仙
    道教是一種起源於中國的宗教。張道陵成立至今已有1800多年的歷史。道教是在道教黃老思想的基礎上,結合原始的神仙信仰和崇拜而發展起來的。道教素有「一陰一陽稱道」之稱,歷來尊重男女平等,這不僅體現在道教的思想學說上,而且在道教的神仙體系中也有許多女性神仙。在這期節目中,我想介紹十位道教神仙。
  • 中國道教神仙級別
    道教認為修道有先後之序,成仙有高下之分,所以道教神仙亦有品位層次之分。早期道教經典《太平經》就將神仙分為六等:一為神人,二為真人,三為仙人,四為道人,五為聖人,六為賢人。並稱:「神人主天,真人主地,仙人主風雨,道人主教化吉兇,聖人主治百姓,賢人輔助聖人理萬民錄也,給助六合之不足也。
  • 中國道教正統神仙體系及其等級劃分——道教神仙九級排序
    中國道教正統神仙體系及其等級劃分,道教神仙大全及九級排序。中國正統道教神仙大盤點,道教神仙大全概述及其等級劃分。道教是我國傳統宗教,幾千年來,對中國文化的法則起到了重大而深遠的影響。道教是一個多信仰的宗教,也是一個多神多信仰的宗教。
  • 從周易的大畜卦看道家的福地洞天,也許仙境不在遠方,就在你自身
    周易第26卦為山天大畜卦,卦象看,上艮為山,下乾為天,天在山中,不可不謂之大也,實際本卦主要是在講君子畜德養賢之意。卦辭更是直接說明:「不家食,吉」。就是在說,時代已經到了不讓任何一個賢能之士呆在家裡,都要出來為國家和社會做出他們的貢獻。
  • 道教構建的仙境:三清天和三十六天
    道教傳說中,神仙居住的地方叫作仙境,傳說三清天是道教至高神三清所居住的最高天界。三清天以下有三十三天,為各種神仙所居住。 此外,道教還有十洲三島、十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的說法,更有傳說中的崑崙仙境和蓬萊仙境,如夢如幻,吸引人心。
  • 中國道教四大名山,很多人都記不全,你知道幾個?
    眾所周知,道教是我國本土宗教,祖天師張道陵在東漢順帝年間在四川鶴鳴山創始,到現在為止有近兩千年的歷史,在道教漫長發展的歷史中,影響力逐漸擴大,並成為中國三大宗教之一,影響著人們的生活方面。今天,向大家介紹道教中的四座名山,黃山、武當山,現在很多人都不記得這個道教的四大名山,但不能否定道教中崇高的地位和深遠的影響力,此外,道教四大名山不僅文化底蘊深厚,而且都是風景秀麗的古蹟繁多的旅遊勝地,被國家旅遊局評為4A、5A旅遊勝地,是假期旅遊的絕好目的地,去玩一天或兩天的話,可以說有修養身體的效果,但也可以親近自然放鬆身心。
  • 道教四瀆龍神指的哪位神仙,與四海龍王有何區別?
    道教四瀆龍神指的哪位神仙,與四海龍王有何區別?中華神仙文化當中,江有江神,海有海神,河有河神。水族以龍為尊,有著呼風喚雨的本領,所以上天就賜封龍為水中尊神,掌管水族生靈,負責興雲降雨,所以掌管四瀆的神靈,就是龍啦,固稱四瀆之神,即四瀆龍神。
  • 道教洞天福地(江西篇)
    江西道源深遠,道教文化深厚。在全國道教三十六小洞天七十二福地中,江西有5處小洞天,12處福地,數量位居全國第二。(以下按宋·張君房《雲笈七籤》洞天福地順序排列)廬山迎客松1、廬山道教南天師道發祥地,中國道教完成由民間走向殿堂的地方,中國南方道教中心之一,太虛觀(簡寂觀)代表了中國道教由民間走向殿堂的大趨勢,道教第八小洞天、第四十七福地所在地。
  • 走近道教:民間傳說的「五文昌」指的是哪五位神仙?看完長知識了
    道教是發源於我國本土的傳統宗教,自東漢中葉張道陵祖師正式創立以來,已有一千八百餘年的歷史了。道教是以「道」作為基本信仰,以道家的黃老思想為依託,並且是在原始的神仙崇拜基礎上發展而來的多神崇拜的宗教。道教的神仙眾多,在道教的神仙體系中存在著許多我們熟知的神明,如玉皇大帝、八仙、媽祖等等。
  • 道教神仙:太白金星是個什麼樣的神仙呢?
    太白金星在《西遊記》中有過幾次出場,相較於其他神仙如二郎神、巨靈神等使用武力去捉拿孫悟空,太白金星則是非常溫和的。畢竟《西遊記》作為一部文學作品,裡面的神仙人物有些演義的成分,那麼作為正統道教的神仙譜系裡,太白金星是一位怎樣的神仙呢?道教是一個多神崇拜的宗教,道教的神仙體系裡有一個十分龐大的星辰部,裡面有我們熟悉的紫薇大帝、勾陳天皇大帝,也有很多不知名的低品階的神仙。在上一期的文章裡,我為大家簡單介紹了九曜星君,即九位星辰部的神仙,其中的金德星君就是太白金星。
  • 道教神仙:財神是怎樣煉成的——走近趙公明元帥
    走進道教的宮觀,發現裡面有供奉著不同神明的神殿,其中一個財神殿裡供奉著一位胯騎黑虎、一手持有金元寶、一手持鐵鞭,黑面虯髯形象威武的財神。這位財神便是大家熟悉的正財神趙公明,財神信仰也是道教文化的一部分。
  • 道教中的「五方五老君」指的是哪五位神仙?
    我們知道現在道教的最高神是三清,位於三清之下的是四御,其實,在三清文化還沒有出現的時候,道教的最高神為五方五老君,當時的人們把他們當作神仙供奉,後來他們被奉為道教至高神。在民間,五方五老君流傳著多種說法,在本篇文章中,小編就來介紹下道教五方五老君吧!說法一在民間的第一種說法,五方五老君是地理上的天神,分別掌管東南西北中五個方位。
  • 穿越時光,看1935年的道家第四洞天——華山
    自古以來,華山一直是道教全真派聖地,被尊為「第四洞天」,山上共有道觀20餘座,其中玉泉院、鎮嶽宮等被列為全國重點道教廟觀,除這些道教場所外,還有72個半懸空洞,多為歷代修道慕道之士隱修時所開鑿,眾多在華山修煉的道教前輩中,我們耳熟能詳的便有陳摶、郝大通、賀元希等祖師。
  • 道教仙與神的區別
    道教仙人與神的區別。仙者是古代中國神話中稱有特殊能力、可以長生不死的人。神話序位中凌駕於神靈之上的存在,稱修為境界超脫凡塵。仙,道教仙人,是修行超脫,肉身成仙。在道教,仙分五類,天神地人鬼。比如最次的為鬼仙。陰中超脫,神象不明,鬼關無姓,三山無名。雖不輪迴,又難返蓬瀛。終無所歸,止於投胎就舍而已。
  • 中國道教神仙誕辰及下降日,今日道教重要事件介紹,傳統文化概述
    中國道教神仙誕辰及下降日,今日道教重要事件介紹,傳統文化概述今天是農曆三月初十,是道教神仙長生保命天尊下降的日子。下面小編帶大家了解一下長生保命天尊及其在經文中的介紹。在《高上神霄玉清真王紫書大法》中描述 : 高上神霄玉清真王長生保命天尊,主之晴雨。
  • 道教中是怎麼解釋神仙下凡的?有下凡的說法嗎?
    自從各類玄幻小說的火熱,以及翻拍成電視劇的推廣,神仙、仙俠一觀念越來越被更多人熟知,至此仙俠生活越來越被更多人所嚮往於渴望,後來就有了一種叫做「神仙下凡」的說法,也就是說我們眾生之間就存在著神仙,只不過是下凡來體驗生活了,今天我們就來看一下,所謂的「神仙下凡」到底是怎麼回事?有沒有這個說法。
  • 道教神仙體系及仙緣根器修行概述
    道教有道教的神仙體系,在世間還有一類常說的仙家,有緣的善信會有這個仙緣,今天我們著重說一下這個仙緣,希望以後大眾對此有個正確的認識。在講仙緣之前,我們先了解下什麼是仙?在整個世間法的修行眾,到底與哪種仙有緣分?1.神仙體系天仙,指神仙厭居三島然後傳道人間,道上有功,而且人間有行,功行滿足,受天書以返洞天,被稱為天仙。
  • 中國道教神仙譜(三官大帝)
    他們居所是玄都玉京山中雲臺山妙緯宮 ,誕辰分別為上元節(元宵節)中元節、下元節。他們掌管人間禍福罪罰、天神轉遷、生死輪迴諸事,陰陽救度 。天官賜福,地官赦罪,水官解厄釋結。"上元一品賜福天官,紫薇大帝;中元二品赦罪地官,清虛大帝;下元三品解厄水官,洞陰大帝。得道神仙,皆從三官保舉;下方生人,但持三官寶號,能除厄難。