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道教的禁忌:「戊不朝真」是什麼意思?一般人很少知道
遊客有時去道觀燒香拜神時，會發現在殿前立著一個告示牌，上面寫著：「今日戊日，本觀不上香祈福，不做法事科儀。」對此很多人表示疑惑，戊日是什麼日子？為何戊日不能上香拜神呢？戊日是道教的一種禁忌，又叫做「戊日不朝真」，這裡的戊日通常指「六戊」，即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍六日，道教又稱其為「明戊」。在每個月的戊日裡，道教的規定道觀不可以焚香、誦經、朝真，不能使用法器，也不進行齋醮科儀等。這條戒律是對於住觀或者火居道士，以及皈依道門的居士之規定。戊日就是按照天幹地支組成的六十甲子從黃曆上排列而來，六十甲子每六十天為一輪。
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道教為什麼說「戊不朝真」?
「戊日不朝真」這句話的意思是：道教凡是六戊不朝真，不燒香、誦經、不朝拜，不建齋設醮。此句由來：「法官、僧、道等人，凡六戊日燒香誦經，建齋設酸，關申天曹者，喪體減身。知而故犯，殃及九祖，萬劫不原，並無寬育之門。若干人非接法篆者，罪又減三等。惟道家戊日燒香，玄律最重，倘犯六戊禁忌者，並無解釋之幾可不慎之。
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戊不朝真 | 神仙聖誕逢戊日,到底能否燒香念經?是逢戊不戊,還是戊不朝真?
這是一個典型的戊日，於是引起了信眾們的糾結，那戊日是否可以誦經燒香，是否可以朝真禮鬥呢？很多信眾簡單的聽了一句「戊不朝真」，便覺得什麼都不能做了，這明顯是淺嘗輒止的表現。因為道教諸多典籍，所論之戊日多有互相衝突，令人大惑不解是正常的..像《天壇玉格》：「戊日不得燒香行判開印...」。但又曰：「雷法多用戊日...」。
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何為「戊日」?道家的這些「日子」,不簡單
眾所周知，自古以來民間都存在著許許多多的傳統節日，可以說，一年十二個月，每個月都會有，而且，還常常不止一個，比如，我們最為熟悉的就有：除夕、春節、元宵節、龍抬頭、清明節、端午節、七夕、中秋節、重陽節等等等等。
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2021年明戊日、暗戊日表
戊日是按六十甲子的排列順序從老黃曆上推，每六十天為一輪，其中凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌這六天就叫戊日，稱「六戊」，也叫「明戊」。念皇經和拜靜鬥的老修行，亦忌「暗戊」，口訣為：「正羊（未日）二犬（戍日）三在辰，四月期間不犯寅，五午六子七雞（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十豬（亥日）十一兔（卯日），十二牛頭（丑日）重千斤」在道教有禁忌一說，按照門派傳承不同，有的門派戊不朝真，道場也會在戊日休息，不燒香不誦經。有的只是戊不動土，不做土科。
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古代人都很傻嗎?被株連九族為何不知道跑?網友:跑的人才是真傻
導讀：古代人都很傻嗎？被株連九族為何不知道跑？網友：跑的人才是真傻大家好，如果喜歡歷史的可關注小編，傳播正能量，每天分享不一樣的歷史故事。如今這個社會只要是有人犯罪了，首先想到的便是跑路，以為這樣能躲得過法律的制裁，但是法網恢恢，任何的犯罪分子都是逃不掉的，在古代的時候，犯罪的人也要判刑的，最嚴重的是誅滅九族，古代沒有現在科技這麼發達，他們為何那麼的傻，不逃跑呢？而是等著被處決？那麼古代為何犯人犯罪了要誅滅九族呢？
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2018年道教戊日、甲子日、庚申日表,修行禁忌,
王母娘娘就說：這不能怪我們神仙啊，這是民眾自己造的災，在一年四季裡面，有六個戊日是禁忌的日子，大家都要休息，民眾在這一天動土耕地的，就是犯了陰陽禁忌了，天道自然降下災禍，於是就有了缺水乾旱，百穀不收，自然民眾要遭受飢餓了。漢武帝一聽，明白了，就又問：既然這個戊日的禁忌這麼厲害，那怎麼避免和攘解呢，我來教給大家，讓大家都不再犯。
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走近道教:燒香都有哪些禁忌?這五點需要注意
正所謂無規矩不成方圓，對於崇尚自然無為的道教來說也不例外，無論是道教修行人員還是普通人在燒香時會有一些禁忌，本期就簡單為大家介紹其中幾點。一、不燒檀香我們平時燒的香分為好多種，其中有一種是檀香，道教為何不提倡燒檀香呢？根據《天皇至道太清玉冊》的記載：「降真香，乃祀天帝之靈香也。除此之外，沉速次之。信靈香可以達天帝之靈。
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為什麼道家逢戊日不燃香不誦經不動法器
王母娘娘就說：這不能怪我們神仙啊，這是民眾自己造的災，在一年四季裡面，有六個戊日是禁忌的日子，大家都要休息，民眾在這一天動土耕地的，就是犯了陰陽禁忌了，天道自然降下災禍，於是就有了缺水乾旱，百穀不收，自然民眾要遭受飢餓了。漢武帝一聽，明白了，就又問：既然這個戊日的禁忌這麼厲害，那怎麼避免和攘解呢，我來教給大家，讓大家都不再犯。
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戊土生子月,為何多數是不錯的八字?
戊土生子月，為何多數是不錯的八字？男:甲子,丙子,戊寅,辛酉戊寅日出生,坐長生,比較有上進心的人,戊代表你自己,大地之土,你平時為人穩重,忠厚誠實,誠信。重情義,戊生子月,正財格,適合正當的職業賺錢,你命中財星不弱,只是八字地支之間沒有作用力,所以在事業方面比較迷茫,不知道做什麼好,戊土生於冬天,天氣寒冷,最喜火來調候生身,所以你比較適合在南方發展事業,比如說廣東,深圳,況且你又是坐驛馬星,驛馬星為奔走之像,適合外地發展。
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衛生間門的朝外還是朝裡,老師傅不說還真不知道,住起來真難受
其實對於家庭的裝修來說，每一個區域都有自己不同的存在，所以說裝修的目的也是不一樣的。比如說家中的衛生間，這是一個不可或缺的空間，它的功能性也不是單一的，我們在裝修的時候就需要注意衛生間的特性。比如說衛生間的乾濕分離問題，這點也是大家都能夠知道的。但是在裝修的過程中，不知道大家有沒有注意過這樣一個問題，衛生間的門應該朝哪兒開？應該朝裡還是朝外呢？要不是老師傅解答，估計這會兒大家還不知道呢。
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既中且正，萬物司命，你知道戊土有哪些象意嗎？
戰爭年代戊土不一定有很好的功效，但和平年代，或者說需要維穩的時期，就特別喜歡戊土。戊土如山，是長城，長城保護著中華民族不受侵略，所以還代表國防和軍隊，因為處於中央，代表的是主力部隊，比如中央集團軍。八字裡戊土跟庚辛金組合的人，比較容易當兵（戊土是城牆，庚金是刀劍。有城牆有刀劍不就是當兵嗎，這就是象意），他是保家衛國的，這時候你可以斷，這個人是當過兵的，或者是在公檢法、國家安全體系、安監局單位的上班的。這樣的人容易在亂世中出名。
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藤蘿系甲並非好事，真東西難得一見，大家且看且珍惜
可是全句都在說要木旺，我們可以理解為水木清華一類。這種說法很簡單，也能理解，但是我想給大家多說點：大溪水他取象其實也是指木中的汁液，植物提取物一類。為何要木旺土衰，要在春天？ 我們想從植物中提取他的汁液，當然首先是要他長得好，長得旺盛，這也就是為何這大溪水，全篇都在強調木旺的原因。不怕庚辛，我們就是要砍伐它去提取汁液的，庚辛無妨。
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朝會前,太監站在宮門前甩鞭子,明清兩朝為何會有這樣奇葩規定?
朝會前，太監站在宮門前甩鞭子，明清兩朝為何會有這樣奇葩的規定？清朝每次朝會前，就會有太監在大殿前廣場上甩三下鞭子，稱為淨鞭，也叫靜鞭、警鞭。淨鞭是古代皇帝儀仗中的一種，通過發出響聲警示人們保持肅靜。表明皇帝即將出場，所有人們要肅靜的意思。
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斷命一百法中之得局朝元,為命則壽
按照《三命遺會》「以幹為祿，以支為命」的觀點來看，甲寅日主，以克為命，得甲木透幹朝元，地支寅午戌三合日支，是為命得局朝元。寅午戌三合火，幹透兩丙引之，合化為火局成功，多一寅而火局加力。即使不作此種增力看，年月日寅午戌三合，年幹透丙引化，會化火局亦為成功，時柱丙寅火長生，亦為助火成化為增力。日幹甲木雖得兩寅祿旺之根，但都是被合化成火而去了。合而不化者，仍舊可以做根看；合而成化則去之，則其根已沒有了。
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古代道士修煉有休息日嗎?你可能不知道的道教節假日
西方人工作六天，必須留下一天來禮拜上帝，於是遂有了禮拜天的傳統。道士修行不輟，全真教有些修煉法門甚至可稱為殘暴--例如數十天不睡覺，其用意無非珍惜光陰，努力提升精進。那麼，道士修煉有休息日嗎？答案是肯定的。大體來說，道士們每修煉九天休息一天，這叫做「戊不朝真」。
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從五鬥經看道教的朝真拜鬥
故拜鬥是一種為人消災解厄、祈福延壽的科儀，亦稱之為朝真禮鬥。 拜鬥源自東漢，據《五鬥經》記載，太上老君於漢桓帝時先後將此真經傳授張道陵天師。張天師傳此真經讓世人誦念，以求罪消孽減，增福延壽。南鬥、北鬥星君掌世人生死壽夭、富貴吉兇。故消災祈福、祛病、延生常向南北鬥禮拜。
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戊土日元,解析舒淇的八字命運
戊土是一種幫助眾生去防洪的東西,過去很多國家元首均是戊土人。我教大家一個最快的方法,凡戊土人多數要虎、要貓,即寅木分拆這個寅木,當中包含甲木、丙火和戊土。這代表一塊泥土見到很多同類之後,有甲木去鬆開泥土,使土不致太多,然後源源不絕有火去給予溫暖。戊土的特色是必須厚重,才屬於好命。戊土人必須身強,才有運行。
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易經提示:走路時有這4種表現的人,往往沒啥真本事,沒必要深交
易經提示：走路時有這4種表現的人，往往沒啥真本事，沒必要深交中國歷史上下幾千年，因為《易經》而成就的傑出人物真是太多了。周文王、姜太公、孔子、孟子、劉伯溫、諸葛亮、等等他們精通《易經》。很多歷史上的大家也對《易經》有很高的評價，像醫聖孫思邈就說：「不知易，無以言太醫。」唐代的名相虞世南也說過一句話：「不知易，不可為將帥。」
圖片來源網絡
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