我們首先要區分《春秋》和《左傳》，傳是用來解釋經的，《春秋》應該叫《春秋經》，我們現在讀到的《左傳》應該稱為《春秋左傳》，因為是把經與傳合到一起的。
《春秋》和《左傳》一直都是兩本書，直到杜預作《春秋左氏經傳集解》，才把經和傳整合在一起，他的做法把左傳按年劃分，比如三年春，前邊就是二年，後邊就是三年，但是這裡面有一個問題，左傳有一些事情是跨年的。
比如隱公元年第一句，其實並不是講隱公元年發生的事，而是講之前為什麼不書即位的時代背景，講了之前很多事，但是前面沒有經了，所以劃到元年。
《春秋》是魯國國史，也是孔子著重講的課程，同時也是最受歡迎、最核心的課是，因為講的是政治，孔子的弟子再愛學《春秋》，但《春秋》只有一萬多字，如果那麼幹講很快就講完了。所以孔子要講內幕，我們看到的《左傳》有許多小故事，就是與此有關。
有人說左丘明是一個筆名，「左」通「佐」，「丘」不言而喻，「明」是昭明之意，看一下《史記·十二諸侯年表序》是怎麼記載的：孔子遊說七十餘諸侯國君，沒有一個聽他的主張，然後回到魯國編次《春秋》，孔子回到魯國後，知道自己的理想不能實現了，開始培養徒弟。
左丘明擔心孔子的弟子人人異端，各懷心思，失去春秋真意，所以才作《左傳》。
也有人說《左傳》作者是吳起，因為吳起家住左氏。還有人認為是劉歆編的，康有為所就認為《左傳》是西漢劉歆編造的"偽經"，就是為了幫助王莽篡權，有興趣可以看看他的《新學偽經考》。
《春秋左氏傳》當然是真的，孔壁出書已經證實為真，這些書後來都藏到了漢朝皇室。
再回到春秋，公元前770年，周平王東遷標誌著春秋時代的開始，但當時魯國國君是魯孝公，根本不是魯隱公，所以《春秋》為什麼從隱公元年開始呢？
我們來看一下魯昭公二年發生的一件事：晉平公派韓宣子來訪問魯國，韓宣子看到《魯春秋》和《易》在魯國國庫，感嘆道：「我今天才真正了解周公的德行高尚和周朝為什麼能成就王業了，原來周禮都在魯國了。」
說明魯春秋記載了周朝早年歷史，所以《魯春秋》絕對不是從隱公元年開始，應該從分封開始，我們看到的孔子編次《春秋》才是從隱公元年開始。
《春秋》為什麼要從隱公元年開始？
杜預的解釋是：東周第一任君王是周平王，魯隱公又是代弟攝政的賢君，魯隱公是周公後人，魯隱公和周平王如果都能夠做出一番事業。那麼，西周盛世就可能再現，文王和武王也算後繼有人了，所以《春秋》才會以隱公元年為開端。
但又有許多不合理：周平王東遷在公元前770年，此時是魯國國君是魯孝公。魯惠公和魯隱公即位分別是周平王三年和四十九年。依杜預的觀點，《春秋》應該始於周平王元年，既標誌著東周開始，又是以周天子紀年為本位，這樣豈不是「會成王義」嗎？我們退一步，《春秋》是魯國國史，非要以魯國紀年為本，不是應該以魯惠公元年開始嗎？
還有人說，魯隱公與周公有許多相像之處，周公又是孔子最敬佩的人，所以孔子才會把《春秋》的開端定在隱公元年。這一點從魯隱公死因上可以看出：
公子翬先請求隱公殺桓公，藉此求得大宰一職，但隱公想要養老，不想這樣做。公子翬擔心事情敗露，在桓公哪裡誣陷隱公，桓公信了，後來羽父派人殺了隱公。
這裡看出隱公不愧是周公的後人，確實有周公之德，想要讓位於自己的弟弟，或許孔子把《春秋》開端定在隱公元年確實與此有關。
關於《春秋左傳》為什麼從魯隱公元年開始，大家有什麼看法，不妨討論一下。