到寺院參加法會的信眾，也許想解決各種問題：病苦、災難、家庭不安、事業不順等等。寫牌位是解決此類問題的必要途徑。
牌位猶如登機票，大小艙等看福報；
善緣共業同船渡，法會終點一起到。
有關牌位大小，功德福報有無差別的問題？簡單地說，可用八個字來形容，就是「功德無差，福報有別」。因為牌位就如同門票一樣，它是入場參加法會及領受功德的依據，對於沒有門票（牌位）卻要硬闖的眾生，這時警務人員（龍天護法）就會將他繩之以法，或趨離現場。
冥陽各界，本有該界應有或要遵循的規範，不可能隨意讓任何冥界眾生，想入法會現場就可進入的！縱使你超度的是十方法界眾生，這些十方法界眾生也絕對與超度者有關聯者，他才可能得入會場，而非所有的冥界眾生都可同入會場。了解了這個道理，大家就知道「牌位」對於冥界眾生，是多麼地重要了！然而牌位的大小，對他們有差別嗎？其實只要有牌位，他們就能入會場，只是每個人的座位大小不同而已！這如同拿登機票登機一樣，有的福報大的，可坐頭等艙、商務艙，但一般人都是坐經濟艙，牌位大小也是這樣，你的家人舍心夠大，願意幫你立大牌，就如同讓你坐頭等艙或商務艙一樣，這純粹是福報大小的問題，並沒有功德優劣的差別，所以說：「牌位猶如登機票，大小艙等看福報」。
【牌位的分類】
按照所立牌位的對象是否在世，分成兩大類。一類紅色牌位，是為在世的陽上人所立；二類黃色牌位（包括「冤親債主」、「往生蓮位」兩種），是為已經過世的亡靈所立。
（一） 長生祿位（即消災延壽紅色牌位）。立此牌位目的是使其長壽，健康，增福，添祿，消災等等，稱為長生祿位。用紅色牌位紙書寫。
（二）為已經過世的人（稱冥界的亡靈或正魂）所立的牌位。
寫這種牌位的目的是為了解決陽上人的問題，如生病，災難，家庭不和，事業不順等等，這些問題往往是因為與自己相關的冥界問題沒解決好，所以立這類黃色的牌位。
消災延壽牌位：災難由於惡念，福報源於善心。為在世人立的紅色消災、延生牌位，也叫祈福、吉祥、延生牌位。眾僧大德通過誦經功德加持牌位的主人，以求諸佛菩薩為此人消災延壽，增福增慧，解怨釋結，積功積德，吉祥如意，事業發達，凡事順利。
供奉牌位的功德？
如是供奉功德，不僅個人得益，還能全家蒙福，更願上超祖先，亦使下庇遠孫。凡是供奉者，全家於佛寺擁有一個永久的佛緣，子子孫孫與阿彌陀佛不斷善根，福祿長綿，功德無盡，一切福善，莫此為最。
供奉消災延壽牌位，其上將書寫供奉者本人或全家姓名，祈求消災延壽，為父母、眷屬子女等消災延壽，回向惡緣遠離，善緣增長、平安如意。
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