曾經，一位前輩對我說：有這三個特質的人，將來非富即貴，遇到了要結交
一、有傲骨，無傲氣
前輩對我說：在傲骨面前，傲氣蒼白無力。傲氣充其量是繡花枕頭，敗絮其中，而傲骨仿佛是深藏不露的絕世武功，威力十足。
「人不可有傲氣，但不能無傲骨。」這句話是著名藝術大師徐悲鴻的一句名言。
傲氣者，高傲之氣也，好過分顯露與炫耀自己的才華，張揚的目空一切，是眼睛朝天、目中無人的表現，是有三分才非要表現十分能的那種行為，是自以為是的虛妄，是天下才子捨我其誰的狂悖。
這種人與人交往時盛氣凌人。其典型的特徵是驕氣、霸氣加匪氣。特別是當他有了一定的權力或地位時，還會變成了牛氣。
傲氣是成功最可怕的隱患，是自我淘汰最強勁的催化劑，被人嗤之以鼻。
傲骨，就是人們常說的剛正不阿的錚錚鐵骨。傲骨不是驕傲，而是一個人內心深處對自身的欣賞、對自身的珍惜。
你可以將他打敗99次，但他只要有一絲力氣一定會站起來；你可以說貶低得他一文不值，但他深信自己能夠大有作為。
有傲骨的人，重物壓不彎，狂風吹不倒，冰雪凍不住，巨浪衝不走。有傲骨，折長戟，斷銀纓，摧鐵堡，銷重甲。傲骨不是以斤來論，也不是以錢來論，更不是以小人心來度的。
一個有傲骨的男人才是一個真正的男子漢。
二、上交不諂，下交不瀆
前輩對我說：看一個人是否偉大，只要看他對待小人物的態度就行了。真正偉大的人，具有寬廣的胸懷，他們從不會被外在的榮耀所左右。
「上交不諂，下交不瀆」的意思是說：與地位比自己高的人交往，不奉承討好；與地位比自己低的人交往，不輕慢高傲。
一天，蘇東坡打扮成秀才，帶一家奴，前去遊覽江南風景聖地莫幹山，見一座道觀，便和隨從一起進去討杯茶喝。
道觀主持道人見他衣著簡樸，以為是個落第秀才，冷淡地說：「坐！」然後回頭對道童說了聲：「茶！」後來見他脫口珠璣，談吐不凡，料定有些來歷，老道立刻換了一副面孔，說聲：「請坐！」又叫道童：「敬茶！」
坐了一會兒，老道借沏茶之機，悄悄地向僕人打問，才知道是大名鼎鼎的蘇大學士、杭州剌史老爺到了，馬上把蘇東坡引至客廳，畢恭畢敬地說：「請上座！」並回頭吩咐道童：「敬香茶！」
蘇東坡心想，出家人尚且如此世故，難怪世上人情淡如水，不覺暗暗發笑。老道人好不容易抓住了這個時機，便請蘇東坡留墨題詞。蘇東坡就把眼前發生的事實經過，寫了一副對聯：
坐！請坐！請上坐！
茶！敬茶！敬香茶！
老道人見聯自知失禮，滿面羞愧。
蘇東坡的對聯，詼諧有趣，把老道人以衣帽取人、十分世故的形態和嘴臉勾畫得惟妙惟肖。
事實上，越是偉大的人物越謙遜，他們不會因為位高名顯而飛揚跋扈，而他們越是謙遜，世人就越覺得他們偉大。
三、不衝動，有自製
前輩對我說：成功之路遙遠，路上誘惑與困難很多，惟有自制力強的人才可能堅持到最後。自製方能制人。
衝動是魔鬼。因為衝動，有人錯上賊船；因為衝動，有人痛失愛人；因為衝動，有人鋌而走險……不少家庭不幸、工作不順、人際關係緊張等等問題，都源於人的衝動。衝動後果慘痛，而且其慘痛指數與衝動指數基本成正比。
如果我們將衝動比作一匹脫韁撒野的烈馬，那麼自制力就是能夠有效制服這匹烈馬的韁繩。所謂自制力，書面的定義是指一個人在意志行動中善於控制自己的情緒，約束自己的言行。而用我們通俗的說法，自制力指的就是自我控制的能力。
自制力對人走向成功起著十分重要的作用。自古代百科全書式科學家亞里斯多德，到近代的哲學家們都注意到：「美好的人生建立在自我控制的基礎上。」
自制力是我們實現自我價值的重要元素，是我們人生轉折和飛躍的保險繩。有了較強的自制力，我們在前進的道路上便不會迷失方向，便不會被各種外物所誘惑，不會因為其它事情而影響了自己的判斷。
總之，一個能做到不衝動，有自製的人，往往都是不簡單的，遇到了要與之結交，向他學習。
- The End -
對此，你有什麼看法呢？請留言，大家一起交流。
關注我的文字，走進你的心靈。
文中圖片來自網絡，侵權刪！