自然與五行對應關係

2020-11-25 騰訊網

1、五音對應五行：角為木，徵（zhǐ/zheng）為火，宮為土，商為金，羽為水；

2、五味對應五行：酸為木，苦為火，甘為土，辛為金，鹹為水；

3、五色對應五行：青為木，赤為火，黃為土，白為金，黑為水；

4、五化對應五行：生為木，長為火，化為土，收為金，藏為水；

5、五氣對應五行：風為木，暑為火，溼為土，燥為金，寒為水；

6、五方對應五行：東為木，南為火，中為土，西為金，北為水；

7、五候對應五行：春為木，夏為火，長夏為土，秋為金，冬為水；

8、五形對應五行：長為木，尖為火，圓為土，方為金，胖為水；

9、五韻對應五行：短為木，高為火，平為土，長為金，低為水；

10、五業對應五行：工為木，商為火，農為土，士為金，官為水。

相關焦點

  • 數與五行的對應關係
    五格數理起名法,就是以《易經》的象數理論和陰陽五行理論為依據，使由姓名筆畫數構成的天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關係達到最佳組合。數與五行的對應關係為了確定1,2,3,4,5………81等姓名五格數的五行,就要先知道1~10數的五行,詳見如下五行數字陰陽表。
  • 五行與數字、顏色的對應關係
    五行水代表的顏色水：黑色、藍色水用黑色代表，水在五行中是以黑為主，水以一切的黑做代表，黑在方位上是在北方，所以水是以黑色為代表。要想真正明白五行對應的數字，首先要從五行的起源說起。其實五行源起於河圖、洛書之數。河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認為是河洛文化的代表。
  • 五行八卦的對應關係
    五行八卦圖中，互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。《易經》中曾詳細進行了記載。八卦相傳是伏義所造，後來用於佔卜。乾卦代表天。坤卦代表地。離卦代表太陽。人生命運受制於自然和社會的雙重製約，而這種制約是既定的和客觀存在的時空規度。命運並不是一種神秘的力量，而是一種可以描述和分析的客觀力量。它既有先天的成分，也有後天的成份，所謂「謀事在人，成事在天」就是這個道理。
  • 五行與幸運數字、顏色的對應關係
    假如說陰陽是一種古代人的對立同一學說，五行則可以說是一種原始的普通系統論。要想真正明白五行對應的數字，首先要從五行的起源說起。其實五行源起於河圖、洛書之數。河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認為是河洛文化的代表。
  • 五行與數字、顏色、方位的對應關係
    五行水代表的顏色水：黑色、藍色水用黑色代表，水在五行中是以黑為主，水以一切的黑做代表，黑在方位上是在北方，所以水是以黑色為代表。要想真正明白五行對應的數字，首先要從五行的起源說起。其實五行源起於河圖、洛書之數。河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認為是河洛文化的代表。
  • 金庸武俠 射鵰五絕與陰陽五行之間的對應關係
    五絕與五行的對應關係金庸武俠中，不少人物穿著打扮，武功命名，都是老先生刻意設計好了，其中包含了金庸對傳統文化的理解，和暗藏其中的哲理。白駝山莊，這名字中有白色，與五行關係相對應。再看，外貌描寫「身穿白衣，眼神如刀似劍，甚是鋒銳，語聲鏗鏗似金屬之音。」不用我多說一句，完全相與之對應。金在四季中，對應秋季，秋天有肅殺的含義，春天有生發的含義。古代說的秋後問斬，就是犯了死罪，也要留到立秋之後在砍頭。
  • 五行的對應信息系統
    五行：金木水火土，五行的對應系統是怎麼形成的呢？先從戰國時期講起。戰國時期,思想文化學術上的活躍氛圍,給五行學說的發展提供了良機,五行觀念逐漸擴展滲透到社會生活的各個層面和方面,人們以經驗為依據,以觀象取類為方法,用五行思想對客觀世界和人類社會的複雜內容進行整理和把握,建立起一個似是而非的五行大系統,其中以《呂氏春秋》的表述最為典型。
  • 五行與五臟對應關係
    半月痕與五指關係拇指半月痕——關連肺脾呈粉紅色時，表示胰臟機能不良，容易感冒、反覆感冒、疲勞，嚴重時易患糖尿病。食指半月痕——關連腸胃呈粉紅色時，表示胃、大腸的循環不良，食慾自然減退。中指半月痕－關連心包經、神志呈粉紅色時，表示精神過度緊張，易頭暈、頭痛、思路不清、腦漲、失眠、多夢。
  • 堪輿知識第二篇:什麼是五行?八卦和五行的對應關係是怎麼樣的?
    一、什麼是五行五行學說的產生，學術界至今處於爭議之中。史學界認為：「五行學說的創始人是孟子。孟子是五行學說的創始者，孟子說五百年必有王者興，由堯舜至於湯五百有餘歲。 陽五行家。」哲學界認為：「五行的明文見於《尚書洪範》 (相傳為西周初年文字，據考證可能是戰國時代所作)。
  • 五行助運:對應數字、對應顏色
    假如說陰陽是一種古代人的對立同一學說，五行則可以說是一種原始的普通系統論。要想真正明白五行對應的數字，首先要從五行的起源說起。其實五行源起於河圖、洛書之數。河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認為是河洛文化的代表。
  • 五行與顏色搭配,五行對應的顏色
    五行與顏色搭配，五行對應的顏色說到五行與顏色搭配，大家都知道，五行圖中金木水火土各自代表的顏色有什麼禁忌呢？
  • 「五方」與「五行」是如何對應的,這裡的竅門,你發現了嗎
    我們今天暫且不說「四方」，不說「八方」，也不說「十方」，而是單單來說一說其中的「五方」，因為這個「五方」，對應的正是木、火、土、金、水「五行」，接下來，就讓我們一起來看一看這裡面的對應關係吧。首先，我們先把「五季」與「五行」的對應關係擺出來，即：「東」對「木」，「南」對「火」，「中」對「土」，「西」對「金」，「北」對「水」。那麼，這裡面究竟有什麼道理呢？
  • 五行與身體之間的關係
    今天我們來繼續說一下五行與身體之間的關係，上一篇文章只說了五行相生，我們來看一下五行之間的相剋。(金克木)，因為金屬鑄造的切割工具可鋸毀樹木，比如有礦的地方不長草。(木克土)，因為樹根吸收土中的營養，以補已用，樹木強壯了，土壤如果得不到補充，自然就削弱了(土克水)，因為土能防水，古語有云，兵來將擋，水來土掩。就是這個道理。(水克火)，因為火遇水便熄滅。(火克金)，因為烈火能融化金屬。我們再來看一下五行對應的身體。金對應的是皮，鼻孔，肺臟，大腸。
  • 五商對應五行
    按照我自己的理解，應該對應陰陽八卦裡的「五行之說」。下面我給大家作如下細分：一、情商(五行對應木，表意為曲直)即情緒、意志、性格、行為習慣組成的商數。⒈了解自身情緒。監視情緒時時刻刻的變化，能夠察覺某種情緒的出現，觀察和審視自己的內心世界體驗。它是情緒智商的核心，只有認識自己，才能成為自己生活的主宰。2.處理自身情緒。調控自己的情緒，使之適時適度地表現出來，即能調控自己。
  • 向大自然學習五行生剋關係
    為了更直觀地理解五行特性，古人給五行還起了名字，「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡「。世間萬物不是單一的存在，總會發生各種各樣的關係，這五種性質的事物之間也同樣發生著各種關係。每兩個五行間都有或相生或相剋的關係存在。
  • 五行對應的顏色、性格及相應的佛珠佩戴
    五行代表的顏色：屬火的顏色：紅色、粉紅色、紫色屬土的顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色屬金的顏色：白色、金色、銀色屬水的顏色：黑色、藍色、灰色屬木的顏色：綠色、青色（水綠色）、翠色五行五色起源：《黃帝內經》五行與五色的搭配關係是：東方木，在色為蒼；南方火，在色為赤；中央土，在色為黃；西方金，在色為白，北方水，在色黑。
  • 陰陽五行與個人體質的關係
    天地有五行，人體分陰陽，《黃帝內經》一直對養生有著自己的獨到見解，而這陰陽五行學說就是其中之一。它認為人的體質縱然多種多樣，但又可以被總結成五型體質，而這五型恰好就與五行中的金、木、水、火、土相對應。這就是《黃帝內經》理解中的五行特性，五行用自身的品質與醫學的本質兩兩相對應而生。只有按體質與五行來看病強體，才會達到治而兼養的效果。也就是說，分析自己體質與五行的關係，能讓你找到自身問題的原因所在，從而有利於養生並治病。同時，五行與體質相對，也比較容易區分，我們可以看一下五行的不同，人體有什麼特點，它們之間關係又怎樣。金，是與少陰體質相對的，我們稱其為金型人。
  • 五行和佔星術的關係
    漢武帝推崇五行術不是沒有原因的。當時已臻成熟的五行理論包容萬物,千變萬化,無終無始,提供了物質世界構成和變化的答案,是當時中國人高度智慧的結晶閃耀著思辨哲學的光芒。將五行導入術數雖然是誤入歧途,但較之其它術數,五行術的包容性和思辨性顯然高出許多籌了。正因為如此,漢代以後的各種術數多借五行觀念以高其術,五行思想遂成為中國古代術數的理論基礎。
  • 何為「五色」,「五色」與「五行」之間,它們又是如何對應的?
    我們不妨可以這樣來理解，青、紅、黃是「三原色」，「黑」與「白」自然就不必多說了，所以，「五色」指的就是「三原色」加「黑白」。明白了「五色」，接下來，我們就可以來討論「五色」與「五行」之間的關係了。眾所周知，「五行」指的就是木、火、土、金、水，那麼，它們與青、紅、黃、白、黑又是如何對應的呢？其實，其中的道理，很簡單。「青」對「木」。放眼望請，在自然界中，何物為「青」色呢？
  • 五行之間的關係是怎樣的,五行屬相豬的運勢,他們又有什麼不同呢
    木豬八戒主人由於不拘泥於任何的豪爽個性，所以一有錢就肆意揮霍，而且沒有錢也不在乎，總認為船到橋頭自然直，凡事都有解決的辦法。但是為了預防萬一，即使是錢財不多，也應該努力去培養儲蓄的習慣。五行相互依賴：五行天若無土，就不能覆蓋大地；地若無土，就不能承受地上萬物，五穀糧食也無處生長；人若無土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可無土。