例識辰月陰陽之三

2021-01-15 乾元無訣

辰月陰陽主體判斷不算複雜,但辰月在命局得失判斷上則極為複雜,其複雜性在於土的難於把握。辰月的土傷陰傷陽,往往都敗在土上。辰月用木,救水存火,是理解的重點也是難點。

乾造:辛卯 壬辰 丙子 戊戌

這個八字,要注意,有土透出,有火,基本(就應該)有個概念,就是陽重。

看到年月金水一透,很多人便會不自然地往「陰」主體上去引。

 

當令戊土透出,壬辰壬水截腳,截腳的壬水出來不能把你當一個正常的壬水來用的,看起來年上還有個辛金在生水,金生水對比這個火土根本就不是一個等量的。而且當令的戊土透出來,緊緊圍繞這個主打看。有人會這樣(錯誤)理解。壬水克火,金還生水,這不是陰氣重嗎?尤其是剛入門的,剛學這一套的。

不要這樣,先找月氣,以月氣為根本依據,這是一種重要的中心點,不能忽略。你不要搞什麼金生水水生木木生火火生土這要繞。就抓住一點,當令,當令土出來,就制水,水有制。火呢?火沒有被月氣規定不能用吧?那火自然把金給抑制了。而且就算不抑制你的金,土把水抑制了,金還有多少陰氣呢?

月氣為根本,這是最重要的隨時要提起的認識。辰月,金也好水也好,生也好助也好,就那點量了。

值得注意的是,潘昭佑先生陰陽體系在很多論法規定上與我之前公布的劉文元先生解讀是完全不同的。劉文元先生特別重視命局裡面的「流通」,而潘昭佑先生是不承認「通關」一說的。

此局,不能講金通關生水,戊土就不克水,沒有這種講法。

一個作用關係是一個作用關係,土生金與土克水兩個作用關係都存在。

 

要知道,我們用的是水火對比,對比。不是水克火,金生水。不是你這麼一弄就反天,就反季節的。首先土一出來,抑制了當令的水,水一下就沒有了,剩下的金,跟火土,已經是實在是沒法成對比了,就是陽重。

初學者一看到水克火,馬上就想到一瓢水潑到火爐裡,澆滅了火。

要知道生克只是肯定否定的表示,也是平衡的表示,是冷熱陰陽平衡的表示。

此局辰月之火,用不著什麼來生,你就是不看土,也應該是有熱度的。水,無非是陰的代表,是平衡這個熱的存在。

 

要死死抓住兩點,一是月氣決定了幹支五行旺衰能量的狀態,另一個是月氣為主導生克,月氣出來主導,生誰克誰,月令的力量最大,一站就是皇上,誰也別說話,讓誰當官就當官,讓誰消失誰就消失。

戊土出來,制水,水氣一下子就被限制了,就是戊土不出來,壬辰,壬水也是被限制的,但是壬辰,還不同,壬水弱就弱,只要不限制能量,不限制發揮,最多是辰這裡不落實,壬水還是可以發揮的。

壬辰這一柱,壬水在同柱落實到地支,是截腳的,不能落實的,落實受克的,在「壬辰」這一柱的組合方式上,在辰這個點上,壬水是坐墓截腳,不能正常發揮生克作用和功能。

 

這個陽氣重,水被明見模式被作用,水就不能發揮能量,用陰,陰不能用。

陽為忌,陽應該有抑制,陽也沒有抑制,陽要用陰抑制,水都被土給限制了功能的發揮,用陰陰被制,火在後面還生土,日主丙火沒有去解救陰氣,還在後面添一把力,去制陰氣,那你貴就沒有了。

陽氣為忌,陰氣都沒有了,陰氣的功能被有所抑制了,對丙火已經沒有多大作用能力了,這個富被平衡也就太少了。

陽為忌,(這個局)不能說無制。有水在,就是有制,但是抑制的功能是微乎其微了,也就是還能上個班還能打個零工的,就是水氣在了,但是那個水氣實在太弱,流年不好水氣被抑制得嚴重那年,不是破財了就是找不到工作了,是這種現象。

說是把陰制了,這個說法是錯誤的,把水克了不能用,不是的,水在就是在。這個是陰陽都用不起來。反饋就是掙錢辛苦,普通人。

以上解說十分直白易懂。

 

繼續看辰月的土日幹的情況。

辰月,土是一個當令氣,要注意,土不生火,土克水。土對陰陽二氣,沒有起到一個助陽的作用,(但卻)制陰。對陰陽二氣來講,土如果要是重的話,那麼陰陽二氣都容易受傷,這一點在辰月要注意,因為辰月還有一點點餘寒嘛,土就有寒氣在,有寒氣在,晦火就比未月,稍微強一點,所以土重有傷陰陽二氣的狀況。

土無陰陽,卻能傷陰傷陽,也能制陰洩陽。土的用法,要全憑全局陰陽輕重來判斷。

辰月的土往往具有很大的破壞性,土克水,是月氣藏幹規定土能克水,而土晦火,又將導致火「不明」。

 

一般辰月,土出來,要想成陰陽,就是要用木克土,使陰氣能成,木能生火,讓陽氣有生,這個是辰月能夠讓陰陽二氣都能夠生存的一個救星,就是木的五行,這是我們站在太極陰陽的角度上來說的,但是,放在八字組合模式裡面,那不一定。

因為如果陽氣重,還用木生火,無形中起到一個反作用,如果陰氣重,僅僅見土水,用木,往往是木導致你這個陰氣重。

所以大的方向要明白,但是,在組合模式上,我們還是要依據月氣五行,來分辨這個陰陽二氣的輕重,然後尋找這個陰陽二氣能成陰陽的用法。來對陰陽起到一個有利的平衡。主導思想不變。

辰月,一般體現是陽主體,在整個命局判斷上是陽重於陰。

說到用木,木有兩用,一是克土救出水陰,二是木生火而使「火明」。這個是可以讓人想破腦袋也弄不明白的用法。

辰月陽重,水受制,用木克土救水好理解心理上很容易接受。而為什麼要用木生火呢?那不是「陽更重」了嗎?哈哈。

沒有告訴你「要用木生火」嘛。是告訴要「用木」「使火明」。什麼意思?辰月,土能晦火,木克土,不就阻止了土洩火了嗎?木克土,救水,火明,水火可以成太極。

 

坤造:癸丑 丙辰 戊寅 癸丑

戊寅生丙辰,戊土本氣透了,陰陽對比有數,見土了,不見土你水也不強,就是陽氣重。用陰。

用陰氣,癸水和壬水有一點點區別,區別在於這個癸水就是辰中的藏幹氣,是月氣指定的內容,癸水能跟戊土合絆,水受制是不吉,因為陽重用陰,用陰,土就不能(不應該)制陰氣,戊合絆癸水,是傷了陰氣,癸是辰中有救的水,他是能存在,但畢竟是受傷,受傷,那就能有一點力就使一點力,這是一個因素。

年月主體太極為陽,不看戊土透,也是為陽。

這個局判斷上如要要判斷為陰,那肯定是從傳統過來,認定辰醜為溼土的緣故。

要知道的是,辰月,氣進五陽,在此規定下,醜土同樣不具有寒性了。

癸水與壬水,五行上都是水,但二者在陰陽上區別卻很大,壬水在辰月是墓,而癸水在辰月是養。癸水是月氣中明擺著的一個因素,而壬水不是。

要始終抓住這個「月氣中的因素」,因為這個因素既然「是月氣中的因素」,就說明無論如何該因素都對月氣陰陽具有影響力,這是我們「找用」的金鑰匙。

 

第二個因素,三近因素。戊土坐寅木上面,木在春天作用,一般不見火的話,是不生火,而是克土救水的,土坐在了寅木上面,就表示了土在這個地方有截腳,有成陰氣的像在,那麼跟戊癸合絆在一起,兩個小現象,都總結出,好像有水氣在。

辰月,要用木,戊寅日主,戊土截腳,截腳就說明在這一柱,在寅這裡戊土發揮作用就受到影響,克水晦火能力都受到影響。

癸水透合絆戊土,是制的一種形式,癸水是在「發用」的。在用中受傷。

癸水合絆戊土,也有「使火明」的功用在。

 

但是看富貴。富看火,火為忌,火在這還生土,我們要平衡這個火,土又把水絆住了,那這個富貴基本上就論不起來了。戊土日主坐在寅木上,有辰中癸水透出,水在辰中有根氣,這都是我們不能忽略的小吉的因素,富貴說不上了。反饋是在企業,當個管理小頭目。是普通人,但工作上有點吉。

把吉的因素找不出來。春天木能救水,只要不生火,這是一個依據。

這個八字相對複雜,牽涉到合絆的用法,合絆,是弱者制強的最快捷有效的方式。當然這是以犧牲自己部分換來收穫的一種方式。

 

乾造:戊寅 丙辰 戊申 丙申

土日幹,月令本氣透,見火,不用擔心陰陽,直接找用神。直接用五行,不用傷官配印之類。

潘昭佑先生是不認可格局法的。

 

這麼重的陽氣,戊日主坐申金上,還有個寅申相衝,正好衝用神了。什麼結果呢?寅裡面甲丙戊,戊當令,甲木生火。

辰月,土這麼重,再木生火,不用說,寅裡面全部是陽氣重了,而且戊土還是當令的,寅申衝。要注意了,這個申中的戊土,可不是秋天那個戊土,這是一個當令戊土呀,那申中這個水遭殃了,正好是用神遭殃。

丙辰月,時幹也正好是一個丙,明見的金也被制了。寅申衝的時候,寅中丙也制了申中庚,經過這麼一打架,用神全部被制服了,那麼這個兇的因素埋下來了,至於說富貴就不用談了。

用金金被制,火為忌,火又沒有平衡沒有抑制。他是普通人。

丁偉生講,這個局還有兇的因素存在,潘昭佑先生反覆強調:一個八字為一個太極,有陰陽才能存在,如果,水火二氣有一氣消亡,那另一氣也隨之消亡。

火土一氣,把金水制了,那金水一旦消亡,火土氣就消亡,人的身體就斷出來了。後來有兇死。

兇死,就是財對用神不吉,還有就是財不能使忌神得吉,都是兇死。就是死得沒有收穫。

兇死,夭壽,這有專門的論法,是以食傷為壽元星定位看的,財對食傷不吉,導致太極消亡,為兇死的判斷。不在此論。

辰月,只要放土出來,基本就是陽重,你能放出水救出水就有富貴。

 

乾造:戊辰 丙辰 庚子 戊寅

陽重,庚子,庚子是陰氣。日主庚金,陽氣重,火土一氣,陰氣庚子就自己一柱。

用陰氣還是(看)救應,水在辰月死氣,就看庚了,這個局,如果沒有庚,你光看水,不成立,如同春天寅月我們用土一樣,用土製水,用土能有什麼用呢?月令已經限制你的。

這個是月令已經限制你的水,靠這個金,金呢?有丙火,所以就沒有希望了,打工的普通人。

一般地,月令旺氣所否定者,雖然是個名義上的用神,但是這個用神往往是「不成用」的,本身也就是一個存在而已,是不具備成用而有平衡的。

此時,要成用,他就需要得到同陰陽者來肯定,因肯定而「有氣」才變得可以成用。如果來肯定者,還是被傷的,那麼肯定也就談不上,也就是說,仍然不能給予陰陽肯定,你看到有肯定的因素存在,卻沒有肯定的實質。

所以,來肯定者,要不被傷,這個很重要。

用神不被傷,就可以用。用神被傷,來救者,不能被傷,也可以用。

這個局,還有一點就是金落實不下來。

 

金在辰月能助水,能助水,千萬不要有火跑出了,想水來制火那更不可能,為什麼?水首先就被這個月氣土給否定了,土能否定了水,火又再出來,對金造成了傷害,金本來也是弱氣,再被火制,那僅僅就是辰中有水,作為活命的依據了,所以用金的話,怕見火。

要承認庚子一柱是用神的因素,但可惜的是,這個局沒有出現木克土的組合,戊寅一柱戊土截腳,也算是一點好。

辰月要用的是木克土,天幹戊土兩透,丙火透,木透出來,想克土,沒有機會了。水透出來,想平衡,同樣被否定了。


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