潮汕地區有兩個最神奇的杯子,能夠預測未來!

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在潮汕地區，凡是道教廟宇，在神像前幾乎都有一到數對筊杯，佛教寺廟偶爾有之。潮汕民間信仰中，凡是求籤，均需要向神明擲筊確認。「筊杯」簡稱「杯」，故潮語「擲筊」又名「跋杯」。然而筊杯並非僅在廟中使用，家中有供祖先神主者，往往也會備有一對筊杯，如果是向新逝的死者神位求問問題，不能使用「筊杯」，只能用兩枚硬幣。如掃墓等情況，臨時需用之時，亦可以二枚相同之硬幣代替。

1.稟明：執一對杯筊在香爐上繞三圈，跪在神明前，稟明自己姓名、生辰、住所及請示事項，一次一事。

2.擲筊(問杯)：將筊杯合在掌心，並略為上拋擲出讓它落地，觀看正反的組合。

3.擲筊結果：

聖杯(聖筊、允筊、允杯)　　

即二支筊杯一正一反（一陰一陽），代表所請示祈求之事神明應允、可行。

笑杯(笑筊)　　

兩支皆為正面（陽陽，即兩面均為平面），代表陳述不清、無法裁示或明知機緣未至不足，何必有此一問；或所提問題自有主張、已有定數，何必多此一問；亦或神明主意未定，再請示。

陰杯(哭筊、蓋筊、蓋杯、沒筊、沒杯)

兩支皆為反面（陰陰，即兩面均為隆起），表示神明不應許所求之事。

立杯(立筊)　

杯筊未倒下而呈立狀，一般人擲筊多半對神明「有所求」，但若為「無所求」的信徒，有可能會擲出「立筊」。這是神靈的嚴重示警。

　

三.「跋杯」流程

（一）、向神佛稟明　　

請筊時，雙手合掌杯筊置放於掌心中，先向神佛稟明自己的姓名、出生年月日時、年齡、住址，以及祈求神佛聖示指點的事由，一次以一事為原則。稟明敘述時，應條理分明，簡單扼要，避免羅嗦冗長而失去重點。

（二）、請神佛聖示

稟報完畢後，先暫候數十秒鐘，讓神佛有所時間斟酌一番，接著才進行擲筊的動作。擲筊時，頭額微低雙手捧筊，杯筊平、平呈蝶狀；高舉至眉心間；再往上拋投才掉落地面，就是一般所謂的「投空擲地」。

1.請筊時，雙手合掌杯筊置放於掌心中，稟明個人資料和事由，一次以一事為原則。

2.預備擲筊時，頭額微低雙手捧筊，杯筊平、平呈蝶狀。

3.雙手捧筊高舉至眉心問。

4.杯筊往上拋投才掉落地面，即是所謂的「投空擲地」。宜特別留意的一點是：擲筊請示以一次為定，不可一而再、再而三，非擲得聖筊不得，如此執著行為已然失去清淨心、虔誠心，這種不正確的執筊方法所得結果，已變得無意義。同時宜注意，相同的事由，須待一段時間後才可以再請領聖示。

（三）執筊結果有三種：

·「聖杯」：呈現一凸、一平，表示神佛聖裁「對、好、可以」。

·「陰杯」：呈現凸、凸，表示神佛聖裁「不對、不好、不可以」。依行天宮傳統，凡是重大事情獲陰筊時，不宜於短期內再請筊。　　

·「笑杯」：呈現平、平，表示陳述不清楚無法裁示。另外，若信眾明知機緣不具足，仍然抱持請示看看的心態；或信眾自有主張、已有定數，實在是多此一問的情況下，都會獲得笑筊。 

最後，根據所」跋杯「的三次結果為一籤，由此可變化出二十七籤，最後可以對照籤詩，以意解籤了，以下以福德正神廿八籤詩為例：

福德正神籤，有廿八籤，每籤用「駁杯」擲在地下三次，組成一籤，這樣的組合共廿七籤。三次擲杯之中，如有一杯或二杯豎起，稱之豎杯，是神靈的嚴重示警。

一．　三聖杯：上籤．郭子儀全祿．

　　　福如東海壽南山，君爾何故苦中間？

　　　富貴榮華天註定，太白貴人守身邊。

　　　凡事大吉，暗勸世人．

二．　三笑杯：上吉．四皓八仙，十八學士．

　　　風恬浪靜好行舟，高歌鼓舞樂悠悠；

　　　四皓八仙齊暢飲，十八學士登瀛洲。

　　　功名大吉，出外大吉．

三．　三陰杯：下下．武則天坐天．

　　　鬼門關上撞無常，破船更遇浪頭風；

　　　久遠冤家相羅網，運交吉時也遭殃。

　　　暗陰有財氣，光陽則不吉．

四．　聖聖笑：中平．孔子在陳．

　　　啞子得夢事難言，瞎子穿針更不然；

　　　九曲明珠穿得過，在陳絕糧全因賢。

凡事艱難，有貴人助．

五．　聖聖陰：上吉．王安石小登科．

　　　寶鏡團圓似月明，琴瑟和鳴暢我情；

　　　紅杏枝頭春意鬧，登科一舉狀元名。

照時婚姻買賣大吉，初一至十五求大吉．

六．　聖笑聖：中平．劉福妻勸夫．

　　　葉落根深霜不怕，枯木逢春再發芽；

　　　雖是中間多進退，錢財到底屬我家。

　　　求財照時吉，事磨但終成．

七．　聖笑笑：中平．張飛義釋嚴顏．

　　　梅花凍雪抖芳菲，江上漁翁把釣飛；

　　　夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。

　　　凡事平常，心誠運至．

八．　聖笑陰：上吉．劉秀興漢．

　　　皇天降下紫微星，除妖滅怪得安寧；

　　　二十八宿扶聖主，漢王家國再重興。

　　　暗時星出大吉，凡事二次大吉．

九．　聖陰聖：上吉．舜歷山耕田．

　　　富貴總是天註定，五穀豐登勝上年；

　　　共享太平歌舜日，含哺鼓腹樂堯天。

　　　凡事大吉，白天大吉．

十．　聖陰笑：中吉．呂蒙正破窯齊志．

　　　鯉魚志氣本英雄，屈守池中運未通；

　　　一旦崢嶸頭角現，風雲際會化成龍。

　　　求財潮漲吉，出外風雨吉．

十一．聖陰陰：下下．韓信逼鍾離眛自刎．

　　　白虎出山欲害人，魚入羅網難脫身；

　　　害人之心則害己，飛蟲撲火自傷生。

　　　宜守本份，謹防口舌．

十二．笑聖聖：中吉．太公遇文王．

　　　太公釣魚八十秋，除商滅紂再興周；

　　　民安國定太平日，江山萬裡任君遊。

　　　凡事照舊，潮漲大吉．

十三．笑聖笑：下下．夷齊恥食周粟．

　　　魚在小澗生長難，深處安身淺水寒；

　　　清冷香中抱膝吟，夷齊餓死首陽山。

　　　頭好尾衰，財氣趨淡．

十四．笑聖陰：中吉．釋迦，老君，真宗，梁紇．

　　　釋迦幻化妙應身，老君拋送玉麒麟；

　　　真宗求嗣生太子，梁紇禱丘出聖人。

　　　誠信立世，有求必應，添油向善．

十五．笑笑聖：上吉．觀音渡眾生．

　　　日上東方如火輪，十分光彩照乾坤；

　　　二十四氣盡清潔，一年四季太平春。

　　　凡事大吉，日照大吉．

十六．笑笑陰：中平．朱壽昌棄官尋母．

　　　一盞孤燈對面休，富貴錢財水上舟；

　　　任他險處不見險，主人有福再添油。

　　　凡事不須強求，向善即逢兇化吉．

十七．笑陰聖：中吉．桃園結義．

　　　三人各姓同一心，桃園結義情意深；

　　　山中石頭皆是寶，運來都能變成金。

　　　凡事人和，能成事業．

十八．笑陰笑：中平．程咬金遇赦．

　　　囚人出禁上酒樓，暢飲寬杯解悶頭；

　　　勸君慎忍一時氣，非幹己事且相饒。

　　　宜守本份，以退為進．

十九．笑陰陰：下下．梅妃的故事．

　　　若要求財未得時，只恐鬼賊相侵害；

　　　關門閉戶家中坐，災禍偏從天上來。

　　　遇事不吉，須防小人，防患災禍．

二十．陰聖聖：中吉．蘇小妹答詩．

　　　夫婦有意兩相求，綢繆未合各成愁；

　　　心有靈犀一點通，天注姻緣不須憂。

　　　逢春大吉，暗事大吉，凡事有成．

廿一．陰聖笑：中吉．七夕相會．

　　　牛郎織女各天邊，阻隔銀河路杳然；

　　　百年富貴風前燭，一旦榮華雲裡仙。

　　　凡事無實，財氣五分．

廿二．陰聖陰：中平．后羿射日，嫦娥奔月．

　　　張弓射日總虛空，朽木難雕白費工；

　　　平生常念千聲佛，作惡枉燒萬炷香。

　　　凡事慎言，事滿招損．

廿三．陰笑聖：中平．劉文定買父．

　　　雷霆霹靂震虛空，天公差我察吉兇；

　　　積善之家有餘慶，積惡之家有餘殃。

　　　作事應隨運，求財遇春吉．

廿四．陰笑笑：中平．伏羲畫八卦．

　　　伏羲八卦最精靈，六十甲子推五星；

　　　暗虛虧心天地見，舉頭三尺有神明。

　　　隱忍則善，靜以待時，夜求昌吉，財氣三分．

廿五．陰笑陰：下下．呂后害韓信．

　　　昔日螳螂去捕蟬，豈知黃雀在後邊；

　　　莫信他人直中直，須防心裡仁不仁。

　　　凡事太險，謹防則吉．

廿六．陰陰聖：中平．三藏取經．

　　　三藏取經往西天，路途險阻勞聖賢；

　　　雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。

　　　凡事艱難，財運未到，忍以待時．

廿七．陰陰笑：中平．八仙過海．

　　　八仙過海赴蟠桃，龍王降奪藍採和；

　　　因貪玉皮動刀戰，慈心惟佛來講和。

　　　凡事曲折，有貴人助，財運未到．

廿八．豎杯：衰籤．賽盧醫歹心害人．

　　　口佔崑山玉，行人問吉兇；

　　　勸君急退步，不久落坑中。

　　　歹心作惡，天降橫禍．

「跋杯」的目的在於請求神佛指點迷津，從而走上人生正確道路，同時啟迪內在智慧，沉澱錯綜複雜的思緒與安撫徬徨不安的心靈，信之則靈，不信則泯。

來源：柴房匯

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