七星巨棺是我國考古界一個重大的發現，2008年在廣西的上思縣陽鎮廣元村發現一座明代的墓葬，其中有一大一小兩個用三合土包裹起來的巨棺，後來在考古專家的研究中發現有北鬥七星排列的形狀，因為也被稱為七星巨棺，七星巨棺的北鬥七星有什麼含義？墓主人又是誰呢？
七星巨棺介紹：
2008年10月15日，廣西上思縣思陽鎮廣元村發現了一座罕見明代中期墓葬，古墓中有一大一小兩個用「三合土」包裹得嚴嚴實實的「巨棺」。經考古專家初步推斷，此古墓距今約400多年，巨棺主人應為遷居到上思的貴族。
專家表示，廣西出土巨棺較為罕見，而像這樣用「三合土」包裹得嚴嚴實實的「巨棺」更是首次發現，具有較高的歷史研究價值。
七星巨棺的研究：
初步推斷，屬明代時期的墓葬。並還斷定，以「三合土」為外槨的這兩個墓葬，在「三合土」槨內必然存在有棺木。這種以「三合土」 夯制的棺槨，也就是當地人所俗稱的「七星巨棺」。
所謂「七星巨棺」，只是當地人的俗稱，它並不是真正意義上用石頭鑿刻而成的棺材。其實，七星巨棺是一種採用「三合土」在棺木四周夯制形成的棺槨。
只不過在「三合土」乾涸後，它的堅硬度也像石頭那樣的堅硬，甚至比普通的石頭還要堅硬。而所謂七星巨棺的「三合土」，這也僅是一種考古專業上的俗稱術語。「三合土」它是由多種成分組成，只不過它其中的主要成分是黏土、石灰和沙子。而其中的石灰成分比較多，黏土也佔有一定的比例，沙子的比例相對少一點。
經考證，採用「三合土」夯制棺槨，在我國自宋、元時期就時有出現，至明、清時期，在山東、福建、廣東的沿海一帶就盛行了。其原因，沿海一帶土地溼潤且酸鹼性 較強，如埋在土中的棺槨受到酸鹼性的長年侵蝕，棺槨就容易腐爛。
因此，為了更好地保護棺槨及棺內屍體、物品，就採用了「三合土」混攪，並在木質棺槨四周夯 築，形成一種「三合土」外槨，以達到長久保護木質棺槨的作用。
以後，這一帶不斷有沿海的移民遷移內地，就把「三合土」夯制棺槨的喪葬習俗沿襲到各地。專家推斷，這次在上思發現如此完整的呈六面密封形狀的七星巨棺「三合土」棺槨，在廣西屬於首次發現，在國內也屬罕見。
七星巨棺的北鬥七星有什麼含義？
內棺剛抬出「七星巨棺」，「巨棺」的內底部呈現的「北鬥七星墩」又帶給大家新的驚喜，「北鬥七星墩」的排列形狀與上次發掘的小副「巨棺」中出現的「北鬥七星板」排列形狀基本一致。
專家認為，這7個小墩子由三合土堆成。為何「北鬥七星」屢次出現在上思「七星巨棺」中，到底具有什麼意義呢?有些了解當地民俗的網友稱，「北鬥七星」有兩層含義，一是「北鬥七星」能指引死者升天，二是構成「北鬥七星」的7個孔6條支線象徵著人世間的七情六慾，人死之後，人的七情六慾也跟著升天。
更為奇異的是，當切割了七星巨棺的「三合土」外槨後，展現在人們眼前的「三合土」外槨內有一副樟木製作的內棺槨，而在樟木槨之內又是一副十分堅硬的木質板製作比較精緻的內棺。
再者，發現內棺的兩側，都用兩個木質「燕尾鎖」將棺蓋和棺槽進行凹狀「鎖扣」。
採用這種「燕尾鎖扣」棺蓋和棺槽的喪葬方式，在壯族的喪葬習俗裡，還沒發現過先例。以往的考古，在「三合土」槨內只有一個棺木。而像這樣呈「三合土」槨「樟木棺槨」內棺的喪葬方法，目前在國內還沒有類似考古發現的記錄。
七星巨棺的主人是誰？
根據有關文獻記載，在我國的西周時期就已經開始存在夫妻合葬的習俗，即夫妻分別葬在兩個相互緊造的墓穴中。到春秋戰國時代，這種夫妻異穴合葬的制度更加趨於普遍。
也不知道從何時起，從「風水」學的角度說，凡家族的墓葬，長輩墓一定在墓地的上方，而晚輩墓只能在墓地的下方，否則，那就是「騎祖」，就是人倫顛倒的表現。這是喪葬習俗中的一種禁忌。
自從出現了夫妻異穴合葬的習俗，幾千年來，人們還一直在遵循著這樣的喪葬「風水」規則，並一直延續至今。經過完全發掘出土後，發現這兩座七星巨棺「三合土」棺槨呈一大一小狀。經體積推算，大棺槨的重量應在5噸左右，小棺槨的重量也在4噸上下。
按照墓葬所呈的坐北朝南向排列，大棺槨位於墓地東面，小棺槨位於墓地西面。在壯族的喪葬習俗裡，墓地的安葬，排列均為男左女右。
因此推斷：大棺槨裡的墓主人為男性，小棺槨裡的墓主人為女性。經2008年12月19日、2009年6月9日由廣西文物局、廣西文物考古研究所會同中國文化遺產研究院、北京故宮博物院、北京大學、湖北荊州文物保護中 心、陝西省文物考古研究院以及廣西醫科大學等各路專家，對兩座「三合土」棺槨的開棺發掘勘測，結果也證明了當時「夫妻合葬」和七星巨棺大棺槨裡為「男性墓主人」，七星巨棺小棺槨裡為「女性墓主人」的推斷，但目前為止七星巨棺的主人身份還不得而知。