韓國的國旗是中國太極八卦圖演變過去的,但是為什麼有人說此旗風水...

2021-01-08 歷史調侃古與今

說起韓國,這個和我們國家有著兩千多年交往歷史的國家,現在的人心裏面卻對這個一直作為我們附屬國的國家沒什麼好感。因為韓國最近幾年不知怎麼回事,老是說自己國家的歷史多麼多麼輝煌,同時還貶低我們國家的歷史,例如在課本裡將唐朝描寫成一個小國。

更過分的是,在一部韓國電視劇中,韓國竟然將唐太宗李世民的一隻眼睛給射瞎了,對於裡面的臺詞,筆者都還印象深刻。唐太宗在這部荒唐的電視劇裡竟然說:請饒我一命,將軍的話。筆者真是對於這部電視劇無語了。

韓國借鑑中國的東西很多很多,比如漢字,比如一些文化習慣,甚至連他們的國旗,也是從我們的文化裡借鑑過去的。可是就連韓國國旗,他們說是自己純原創的東西,真是有些可笑了。

我們對太極八卦圖應該都很熟悉,韓國的國旗,看起來很像太極八卦圖的圖案,以為就連上面的爻都是一樣有的。但是有人在看了韓國的國旗之後,就覺得韓國的國旗有問題。那麼,這是怎麼回事呢?

說起這個,就得說說韓國國旗的由來了。其實韓國在19世紀80年代之前都是沒有國旗的,當韓國的使臣出使到日本的時候,發現日本已經有了國旗,就是我們熟悉的膏藥旗。當時韓國覺得自己落後了,別人有國旗,自己沒國旗豈不是矮了一截?

於是,當時兩個有文化的官員就按照八卦的樣式,設計了今天韓國國旗的樣子,從1883就成了正式國旗。可是,這面國旗,有人認為是很有問題的,我們知道太極是左右對稱的雙魚,並且有魚眼,呈一黑一白之色,象徵著陰陽,並且陰陽互為眼睛,象徵著密不可分的結構和融合。

再看這個韓國的國旗,顏色為紅藍色,並且是上下結構,雖然他們解釋是象徵了宇宙,紅色代表陽,藍色代表陰,可是韓國的國旗沒有魚眼,就像是在互相對抗一樣,並沒有一種融合的意思。而在圖案中的那條線,更像是一條非常著名的維度線。

而後就是韓國國旗的四個卦象了,我們知道太極八卦是有八卦的,分別是乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,韓國的卻只有乾、坤、坎、離,而沒有了震、巽、艮、兌四個卦之後。在易經中,坎是水,離是火,乾坤是天地,再加上中間的那個陰陽圖,簡直就像是天地不容,水深火熱的徵兆。

都說風水風水,水和火都在對抗,卻沒有風了,更沒有另外三個卦象的通氣順理,這韓國國旗似乎真的是有問題。當然,這只是一些分析,可能並不能算得了什麼,但是結合這些年來的事情,似乎還是有一點道理的。再為各位朋友說說青瓦臺這個地方,有人分析就說了這個地方似乎不利於人生活,這個地方是藏風地,並且青龍的氣被白虎給斬斷了,南方朱雀向更南方飛去了,只剩下孤鸞降臨。

當然,這些其實都是小小的分析而已,一個國家的國旗,肯定還是有他們自己的見解。韓國如果不是搶奪中國的歷史文化,可能現在的人也不會那麼討厭韓國了。

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    此旗的來歷可追溯到奧匈帝國時期,據說當時的巴本堡公爵在與英王理查一世激戰時,公爵的白色軍衣幾乎全被鮮血染紅,只有佩劍處留下一道白痕。從此,公爵的軍隊採用紅白紅為戰旗顏色。1786年約瑟夫國王二世把紅白紅旗作為全軍戰旗,1919年正式定為奧地利國旗。奧地利政府機構、部長、總統等官方代表和政府駐外機構均使用帶國徽的國旗,一般場合不用帶國徽的國旗。
  • 古老的太極八卦圖是怎麼構成的
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    《周易》的《繫辭》中提到先秦時期人們關於宇宙生成與結構的設想:易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦但是《周易》並沒有對此展開深入的論述。漢唐以來許多學者大多認為「太極」是宇宙起源之處「元氣」未分的混沌狀態,也就是「道生一,一生二,二生三」的「道」,或者是魏晉時期王弼提出的「無」。宋代初期則有人把它說成是「一」,也就是「元氣」,說:太極者,一氣也,天地未分之前,元氣混而為一。
  • 日本的國旗紅日旗是怎麼來的?代表了什麼?
    說到日本的國旗,人們的腦海裡很快便會浮現出一面白底紅日的長方形旗幟。日本人稱之為「日之丸旗」或「日章旗」,也就是「太陽旗」之意。在13~15世紀期間,它被稱為「天皇旗」,由護衛天皇的皇族人員保存。以後的大臣,如武田信玄、豐臣秀吉,均以它為船舶的標誌。德川幕府時期又將太陽旗作為代表國家的標誌。1868年日本明治維新後,出於發展對外關係的需要,日本正式確定了自己的國旗。
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    在「四象」演變圖中就顯示為,在兩畫陽爻的「老陽」之上再加一畫陽爻「一」。變為三畫陽爻,這便是「天」。「天」又有生生不息,剛健的持久的秉性,正所謂「天行健」。於是後人就用「乾」來代替「天」,賦予了「天」更多的哲學含義,這就是《乾卦》的來歷。太極八卦圖的含義太極圖創作來由歷來眾說紛紜,而以邵雍、杭辛齋等為代表的對太極圖中卦象含義的經典理解,卻存在重大缺陷。
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    此為清雍正仿哥釉浮雕太極八卦圖雙靈芝耳扁瓶,從一個瓶子中了解芸芸眾生,了解中國的太極。 太極八卦即是闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。《繫辭》又說: 「兩儀生四象,四象生八卦」。