今年4月，繼六年前北京大學、清華大學、復旦大學之行後，臺灣作家李敖重啟大陸高校之旅，來到暨南大學、汕頭大學、廈門大學作巡迴演講。4月1日，李敖在廣州暨南大學以「黃花崗第七十三烈士」為題作演講。演講前進行了名譽教授敦聘儀式，暨南大學校長胡軍為李敖頒發聘書，並為之別上暨大校徽。現場的李敖猶如一個少先隊員，筆直站立，像是接受老師為他佩戴紅領巾。此次是李敖首度受聘大陸高校「名譽教授」一職。
自吹自擂與一頭霧水
由於李敖在暨大演講的場地空間有限，安保壓力較大，故暨南大學採取憑票入場的制度；同時因為門票較少，再加上預告中講座的日期是4月1日———西方愚人節，所以一大部分人認為是一場玩笑或惡搞。而當暨大在李敖演講期間同步播放網絡直播視頻的時候，一些學生驚呼：李敖真的來了！
李敖曾說，所謂名人演講，不可不看，亦不可再看。聽來倒像是自注自評。演講現場豎立著高大的噴繪幕幅，寫明了講題是「黃花崗第七十三烈士」，可是李敖從頭到尾講黃花崗烈士或辛亥革命的內容不超過十句話，甚至連這位他考證出來的「第七十三烈士」姓甚名誰都沒有提到，只是舉了一下他手上厚厚的新書———《第73烈士》：「我這本書裡面有寫。」———李敖自言寫作這本書只用了七十天，但構思卻花掉了五十年。
李敖講座總是帶著很多道具，此次演講他一邊手上揮舞著去年出版的《陽痿美國》一書，一邊口中大罵美國。李敖在現場說：「我不罵毛澤東，也不罵共產黨。中國人不罵中國人，我們的敵人不是自己人，是外國人。美國人用自己的軟實力掩蓋自己做的壞事，他們有強大的輿論支持，不讓我們說話，還把美國人自己做的壞事衝淡了，讓人們都淡忘了。雖然它做了不少壞事，但人們還是喜歡美國，希望自己過美國那樣的生活。中國人真要過美國人的生活，行嗎？一旦全世界都以美國為標準，都像美國那樣生活，那樣快速消耗資源，就會消耗掉三個地球的資源。」
說到《陽痿美國》被禁，李敖十分激動：「書被禁大概是我精神文明不合格，但是你憑什麼管我的精神文明？」李敖的極度自信頓時引來現場的一片掌聲。
雖然這位七十多歲的老人在演講中激情不減，但是在場的觀眾有許多並不知道有關講題的內容，「大師」是嬉笑怒罵、自吹自擂夠了，不少人聽來是一頭霧水。
奴顏世故與娛樂名人
幾乎所有文人都熱心政治，李敖尤其如此，有人說李敖的才智精力被蔣家父子「耽誤」了，不然會寫出更多的好作品。其實李敖本來就是個政治控，他十分願意為政治傾注心力，但是他的政治觀念與歷史觀念往往又會隨時動搖與變更，讓人捉摸不透。
李敖在暨大演講時，談論兩岸政治與政策，他舉例和論說：「1949年到1970年，共產黨增加了幾億人幾十年的平均年壽40歲……」「現在起碼沒有日本兵、美國兵從我眼前過去，我小時候就有。我為什麼罵蔣介石，就是因為你專制還不能富國強兵，還丟了土地。笨死了！」演講中，李敖更發揮一如以往以性比事的講話風格，用方言俗語描述大陸的政治情態：「1949年以來，共產黨的第一代領導是背著包袱過河，因為當時國民黨丟下一大堆壞分子給他們享受；1978年改革開放，是摸著石頭過河……」而李敖在現場回答一位學生的提問時還附帶地說了一句：「你們對臺灣有很多誤解，不像你們想像的那麼好。」
我曾在豆瓣網上建了一個相冊，題為「近於大師」，其中就有李敖的圖片。有網友來質問，他也算大師？自封的大師也算？我回復留言：請看清楚，我用的是李敖年輕時的相片。屬於李敖的時代過去了，他的價值留在了當年，他嬉笑怒罵的叛逆與自負，多少讓人們產生了一點對自由與狂狷的傾慕和嚮往。
從近些年李敖的言行裡，已經不再能看到年少時的特立獨行，依稀看到的卻總是一幅奴顏婢膝的嘴臉、狡猾世故的面相。他的女兒早些年就到大陸發展了，他的兒子如今也到北大念書了，美人遲暮，英雄氣短，李敖已經不是當年的李敖，在演講中他也只能「說著言不由衷的話語帶著偽善的面具」。
不管對李敖褒貶如何，不管他是不是「大師」，給他定義為「文化名人」總是沒錯的———這裡的「文化」也可能是「娛樂」的代名詞。（谷卿）