人生在世，或多或少都會犯一些錯誤。面對錯誤，不同的人有不同的處理方式。
有些人選擇文過飾非，進而重蹈覆轍，積少成多，最終招致更大的禍患；
另一些人勇於承認過錯，不斷自省反思，及時改過，最終完美解決問題！
其實，即使是聖人也會不斷犯錯，聖人與常人的最大差距在於，是否能自省，並及時改正錯誤。正如王陽明先生所言：人「不貴於無過，而貴於能改過」。
改過，簡單二字，重若千斤！
當人決定改過時，相當於糾正陷入歧途的「命運」，非有大無畏的智慧不可。
春秋時期，吳越兩國對戰時，越王勾踐犯了一個很大的過錯，就是他沒有聽範蠡的勸諫，主動出兵，導致被俘成囚。
在三年俘虜生涯中，勾踐反思自己的錯誤，忍辱負重以獲得吳王夫差的信任。
當他被釋放回國，知過而改之，虛心納諫、臥薪嘗膽，十年勵精圖治使國家強盛，最後一舉打敗吳兵，譜寫了反敗為勝的傳奇。
勾踐的這一生，完美闡釋了何為「知過能改，善莫大焉」！
民間傳說勾踐回歸越國後，範蠡用《易經》卦象給勾踐起了一卦卜算前程，這一卦正好是大過卦。那麼，大過卦究竟給了勾踐什麼啟示？
大過卦，上卦是兌，代表澤水，下卦是巽，代表風與樹木。澤本潤木，但澤在木上，呈大水淹沒樹木之象。
大，通「太」。過，可以引申為過錯、過度、經過等意思。大過，就是「大過於小」，又有「事過其度」之意，故本卦以「大過」命名。
大過的狀態，可以通俗的理解為：事業的大艱難、人生的大過失。若非有志之君，難以做到善處大過之道。而《易經》的大過卦就是要告訴我們，改正過失的智慧。
大過卦的卦辭為：「棟橈；利有攸往，亨。」
「棟」就是棟梁之才，即古代蓋房子用作橫梁的材料，是支撐房子的主體。「棟」的特性是剛直，比喻一個人性格剛烈，百折不撓。
「橈」恰恰代表彎曲。棟梁彎曲了，實際上是不能用了。在這裡比喻一個人的性格一開始是剛烈的，後來知道自己錯誤所在，需要改變，讓自己彎曲柔順下來，才能達到「亨」。
舉個通俗的例子，一個一米八的好漢要通過一扇高一米七的門，如果保持直立行走，肯定撞牆上。撞上後，知道自己錯了，然後稍稍彎下腰，就能輕而易舉地通過門。
當然，如果撞牆前就意識到錯誤，提前彎下腰，那麼就不會撞牆上了。
試想一下，如果勾踐一開始就虛心納諫的話，那後面的不利結果可能就不會發生。
改過之路從來不會一帆風順，那麼其中容易出現哪些問題，我們又該如何面對呢？大過卦給大家5個啟示：
順柔下來，納聽人言
大過卦第一爻：「藉用白茅，無咎。」
白茅是一種非常柔軟的植物，在古代祭祀時跪拜的墊子大多用白茅編成。
這一爻作為本卦的開始，也是改過的開始。這句話的意思是：若要改過，首先內心要像白茅一樣柔軟下來，才能聽進別人的意見。
其實，一個人犯錯與否，第一個發現者往往是旁人，所謂「當局者迷，旁觀者清」。
如果一個人聽不進任何意見、容不得任何批評，就連善意的提醒都感到刺耳，那麼良師益友會逐漸疏離，而且有錯誤也不能及時察覺。
《資治通鑑·晉紀》有云：「聞其過者，過日消而福臻。」意思是如果一個人喜歡聽人指出自己的過錯，日常檢討自己的言行，有則改之，無則加勉，過錯就會日漸消除，福分就會日漸增加。
因此，改過的第一要點，是讓自己柔順下來，納聽人言，先知過，才能改過。
莫到改過晚，白首方悔遲
大過卦第二爻：「枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。」
「枯楊生稊」就是枯萎的楊樹重新長出嫩芽。「老夫得其女妻」就是年紀大的男人找到一個年紀輕的女人做妻子。
這句話的意思是：當人開始改過，什麼時候都不算晚，哪怕是枯楊、老夫，也可煥發新生，走向美好的生活。
《世說新語》中記載了一則改錯的故事。
周處年少兇強俠氣，是當地一大禍害。當時，義興的河中有條蛟龍，山上有隻白額虎一起禍害百姓。所以義興的百姓稱他們為三大禍害，周處尤甚。
當周處為百姓除掉蛟龍和白額虎後，得知自己才是最大的禍害，有了悔改之心。
於是，他找到了陸機和陸雲兩位有修養的名人，將情況告知，並說：「自己想要改正錯誤，可歲月已蹉跎，怕最終沒有成就。」
陸雲回答說：「古人貴朝聞夕死，何況你的前途還有希望。人患志之不立，何必擔憂名聲不能傳揚？」周處聽後改過自新，終於成為一名忠臣。
因此，改過的第二要點，是要記住，只要開始改過，什麼時候都不遲。
堅定改過之心，終吉
大過卦第三爻為：「棟橈，兇。」
這時改過走到了第三步，為什麼突然出現「棟橈」？因為有些人變得不堅定了。
這是很多人的通病，對於短期內看不到成果的事情輕言放棄。比如做實業，看到別人賺錢馬上嘗試，但是一個月到半年賺不到錢馬上停止。
這一爻說明人改過的信心出現動搖，當人太想看到改過之後的結果，反而無法堅定，最終走向兇險。
而第四爻為：「棟隆，吉。有它，吝。」
當事情發展到第四步，人的心態成熟了，改過之心越來越堅定，所以出現「棟隆」，表示棟梁之才長得非常茂盛興隆，終會出現「吉」。
「有它，吝。」表示即便堅定了信心也會有其他的風險，所以仍然要保持謹慎。
努力堅持，有所收穫
大過卦第五爻為：「枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。」
這句與第二爻相呼應，「枯楊生華」指本來枯萎的楊樹，不僅長嫩芽，還開花。「老婦得其士夫」就是老婦找到比自己年紀小的丈夫。
這一爻說的是收穫，意為人堅持改過，終於有了成果。「無咎無譽」表示即使改掉過錯，也不要追求虛名，否則可能會迎來風險。
據《了凡四訓》記載：蘧伯玉，春秋時期衛國的賢大夫，歷三朝，以賢德之名聞名於世。他每天自省、執著改過，到二十歲的時候覺得前面的錯已經改完了。到了二十一歲，發現還有些錯沒改，於是他堅持改過直至去世為止。他的決心和堅持不懈的精神，備受讚譽，孔子稱他為真正的君子。
慎防物極必反
大過卦第六爻為：「過涉滅頂，兇。無咎。」
「過涉滅頂」是說一個人過河時，河水淹沒頭頂，這是非常兇險的情況。
這一爻說明的是：做任何事情，都要預防「物極必反」，本來改掉過錯，是為了更好的目標，但如果人一味改過，缺乏自己的主見，那麼容易走向兇險。
現如今很多家庭對晚輩過分溺愛，致使孩子成為平庸之輩，甚或走上犯罪的道路，是物極必反、樂極生悲的典型事例。情感如此，改過也如此，要時刻提醒自己，改過要注重方法，否則容易迷失自我。
此爻最後還有一個斷語「無咎」，意思是沒有過錯，為什麼沒有過錯呢？因為大過卦的中心思想就是：抱著改過的心態，人不會有太大過錯，即使中途會有些波折，當最終無咎。
大過之境，人生難免。在面對大過之時，如果找到改過之道，考驗著每一個人的智慧與抉擇能力，使大過之境變為可以由自我掌控的局面。
縱觀大過卦，並沒有告知任何改過的方法，但它提到了在改過時，不同階段容易出現什麼問題。
這個時代從不缺少方法，缺少的恰恰是解決問題的方向，這就是《易經》在當代仍然被譽為經典的原因所在，它當中的大智慧總能告知人們解決問題的方向，指導人們做出正確的選擇。