力量的源泉
韓耀旗
●文化，無論是作為物質財富和精神財富的總和，還是作為社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構，是人生存和成長的一種土壤，有著巨大的浸淫作用。當年有人研究美國作家海明威的成長道路時指出，人物都是有「風景」塑造的，這種「風景」就是地方感，就是地域文化
●有人總結出湘楚文化的五大特點，即哲理思維與詩人才情的統一，經學致用的實學思潮與力力行踐履的道德修養，氣化日新、自強不息的奮鬥精神，憂國憂民的知識分子群體參政意識，運籌決策、平治天下的軍政謀略
●文化給了毛澤東巨大的力量，而毛澤東也天才般地釋放了這種力量
1934年秋天，江西中央蘇區秋風蕭瑟，悽風苦雨，工農紅軍被迫向西突圍，開始了舉世聞名的長徵。關山難越，前程未卜，8萬多名紅軍需要輕裝簡從，然而，毛澤東的馬背褡褳裡始終裝著文房四寶，很多人不理解，毛澤東回答：「我要用文房四寶打敗蔣介石國民黨！」
這不是毛澤東狂妄放言，而是一種堅定的文化自信。後來的歷史被毛澤東的話所驗證。
紅軍到達陝北後，毛澤東在延安的窯洞裡，用「文房四寶」領導中國人民開始了抗日戰爭和解放戰爭。毛澤東於1937年7月至8月間，寫成了《矛盾論》、《實踐論》，成為共產黨人革命理論的哲學基礎；1938年5月，寫成了《論持久戰》，成為奪取抗日戰爭勝利的綱領性文件；1944年9月8日，寫成了《為人民服務》，以張思德為例，闡述了共產黨人的核心價值觀……1945年6月，在河北西柏坡召開的黨的七大閉幕式上，毛澤東成竹在胸，談吐揮灑，以中國一則古老的寓言《愚公移山》為大會作總結，為奪取革命的最後勝利指明了前進的方向。
毛澤東終於用文房四寶，描繪出1949年10月1日天安門廣場上的晨曦。其實，「文房四寶」是對一種先進文化的代稱。美國學者菲利普·巴格比在《文化：歷史的投影》中說：「『文化』意指訓練和修煉心智(或思想，亦或趣味)的結果或狀態。」借用他的話說，中國革命的勝利是一種文化的「結果」。這種結果也驗證了一個真理：人民和軍隊不能缺少先進文化的引領。毛澤東後來自己總結道：「沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。」
文化，無論是作為物質財富和精神財富的總和，還是作為社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構，是人生存和成長的一種土壤，有著巨大的浸淫作用。當年有人研究美國作家海明威的成長道路時指出，人物都是有「風景」塑造的，這種「風景」就是地方感，就是地域文化。
毛澤東青少年時代生活在湖南，可以說湘楚的傳統文化是他成長的精神搖籃。有人總結出湘楚文化的五大特點，即哲理思維與詩人才情的統一，經學致用的實學思潮與力行踐履的道德修養，氣化日新、自強不息的奮鬥精神，憂國憂民的知識分子群體參政意識，運籌決策、平治天下的軍政謀略。從戰國時代的屈原開始，湘楚出了不計其數的傑出人物，像賈誼、王船山、魏源、曾國藩、左宗棠、譚嗣同、黃興、蔡鍔，到了近代包括毛澤東在內，像劉少奇、胡耀邦、任弼時、陶鑄、彭德懷、賀龍、羅榮桓等等。這些人既受到湘楚文化的薰陶，也傳承和體現著湘楚文化。像曾國藩，就是這種文化的一個典型。有人說，曾國藩用謀略打敗了太平軍，其實他是用文化打敗了對手。滿族的八旗勁旅為什麼不行了？說到底，因為它們代表的是落後的遊牧文化。曾國藩和湘軍掌握的是先進的農耕文化、儒家文化。比如，他重視文化的學習，不僅自己在軍務倥傯之餘手不釋卷，而且在湘軍中樹立讀書的風氣。再如，他恪守忠信篤敬的儒家道德，言信行果，嚴以律己，禮賢下士，廣納人才。他自己說：「小勝在智，大勝在德。」這些，都是太平天國所不及的。
毛澤東就坦言，他受到曾國藩的影響很深，甚至曾經很敬佩他。這裡，舉兩個小例子。曾國藩剿滅了太平軍，升官發財了，但是他不吃喝嫖賭，不大興土木，而是興辦農村教育。毛澤東少年讀書的東山小學，就是曾國藩所創辦。後來毛澤東多次說起過「沒有東山學堂，我就不可能走到長沙，如果走不到長沙，我就更不能走到全國。」再如毛澤東制定的紅軍的《三大紀律六項注意》後來發展到《三大紀律八項注意》，就是受到曾國藩的《愛民歌》的影響所創作的。《愛民歌》中有這樣的話：「三軍個個仔細聽，行軍要先愛百姓」，「第一紮營不貪懶，莫走人家取門板」，「第三號令要嚴明，兵勇不許亂出營，走出營來就學壞，總是百姓來受害」，「軍士與民如一家，千萬不可欺負她」……我們很容易在《三大紀律八項注意》中，找到《愛民歌》的影響。
毛澤東深知文化的力量，他自己終生學習，嗜書如命。他在北京中南海住的木板床，就比別人的大一倍，主要是用來放書的。毛澤東的菊香書屋藏書六萬冊。他外出視察，總是讓工作人員把需要讀的書準備好。為了節省時間，甚至要求把書翻到多少多少頁，保證到了火車或飛機上就能讀。可以說，毛澤東做到了生命不息，讀書不止。
評論家朱向前在《毛澤東詩詞的另一種解讀》中，披露了毛澤東逝世前夕讀書的情景：「現在有案可查的毛澤東的最後讀書時間是1976年9月8日5點50分，據毛澤東的護士長吳旭君回憶，毛澤東最後一次讀書，準確地說是聽書——因為他晚年患白內障，1974年就開始由蘆荻來給他念書——1976年9月8日凌晨5點50分，這時已進入彌留之際，一直在搶救，昏迷不醒的毛澤東清醒過來了，又叫別人給他念書，最後聽了7分鐘，就昏了過去，直到去世。」
文化給了毛澤東巨大的力量，而毛澤東也天才般地釋放了這種力量。
作者簡介：韓耀旗，中國作協會員，國家一級作家，吉林省文學院院長，吉林省企業家文藝家聯合會主席。代表作長篇小說《呂不韋》、《長春，春天的品質》等。