看《集王聖教序》的幾個字。
「藏」。其他地方都好說，惟有第④點，我覺得最可說。按說，一個筆畫非常多的字，筆畫之間的間隔都比較小，所謂密不透風。但這個字呢，左下方的撇和豎之間的空地非常大，所謂疏可走馬。這樣的處理，是很大膽的，搞不好，字可能就散了，這個「藏」卻沒有散。
「聖」。初看無離奇之處。細看，上部的「耳」是放筆寫，「口」是收筆寫，一放一收。下部的「王」是收著寫，跟上部比，縮了回去，上下之間又是一放一收。一個字，三個部件，放收放收，寓變化於平淡之中。
「宗」。下方豎鉤的方向出其不意，往右斜下去。這個斜勢，是王羲之有意的，還是無意的？一種現象偶爾出現，可能是無意；反覆出現，可能是有意，是規律。再看：
這幾個字，其中都有一個取斜姿的豎畫，仔細琢磨，頗有意味。
幾年前，臨寫蘇軾的字，有朋友問，你寫的字怎麼都是斜的呀。我答，蘇軾的字本來就斜嘛。這不，王羲之的也斜。
再看一種規律：
留意紅圈的繞筆，雖然是繞，但沒有一個圈是圓的。相反，卻往往有稜角給繞出來。沒有經過書法訓練的人，多半會忽視這些稜角。另外，有些繞筆的節奏點也挺特別，比如「生」字，節奏點在繞筆的上方，我們往往會一筆滑過去。比如「有」，向左下拋得極遠，我們往往不夠遠。總之，筆法雖然是使轉，但出來的筆畫，卻不是圓不溜秋。箇中機關，多多練習。
王羲之這樣寫字，成功地把自己和其他書法家拉開了距離。這種字看多了，你再去看今天滿大街的歐體，會引發不適感。
有時會問，王羲之會像我們這樣錙銖必較、毫芒必究地分析每個字嗎？我想想，答：「會」。當然，王羲之有時可能也不會這樣去究，但他是天才，下筆的一瞬間，必合軌。從效果上看，也算是「細究」了。我們又不是天才，不去這樣究，能幹啥？
等你細究得多了，長期的練習化為一種習慣，那時大概也能達到下筆必合軌。相反，如果不究，只是和尚撞鐘式地練習，年深日久，積勞成疾，全是筆病和習氣。
東漢的趙壹寫過一篇《非草書》，罵當時沉溺於草書的人，說他們：
夕惕不息，仄不暇食。十日一筆，月數丸墨。領袖如皂，唇齒常黑。雖處眾座，不遑談戲。展指畫地……
就是說：
練草書練到痴迷，筆墨耗費得非常快。衣服和唇齒經常是黑色。跟別人聚會時，也不說話，只顧用指頭在地上畫字……
趙壹雖然是罵他們，卻正反映了當時人對於書法的細究精研。說不定正是因為這個社會基礎，才成就了後來的王羲之呢。當然，練書法搞到嘴和牙齒都成黑色，這個我是不提倡的。