王陽明和孔子、孟子、朱熹並稱為儒家四聖，他和曾國藩被稱為五百年來兩大完人，前有王陽明，後有曾國藩。王陽明最大的成就，不是平定了寧王之亂，而是創立了心學，王陽明的心學是來自於孟子的性善學說，和陸九淵的「我心即是宇宙，宇宙即是我心」理論，前面兩個並沒有將其系統化，而王陽明將心學發揚光大，讓他和孔孟、朱熹相提並論。
行合一，一個是致良知，讓眾人尊崇自己的內心，用心去體悟世間來大徹大悟，很多人都說王陽明的心學就是心理學，這樣理解也是沒有問題的，可以說在儒家的歷史上，王陽明不僅繼承了儒家的道統，而也是儒家的創新者和推動者，更是儒家的一個新裡程碑。
其實說起來王陽明的致良知比起知行合一高一個層次，致良知也就是說每個人心中都有良知。有一次王陽明抓了一個匪盜，而這個匪盜殺人不眨眼，可能很多人覺得這樣的匪盜沒有良知，但答案是否定的，當時的王陽明在審問他的時候，那個匪盜也是說要殺就殺，當時的王陽明就脫他衣服，當時的匪盜連殺人都不在意，脫件衣服怎麼了？等到後來王陽明要脫他內褲的時候，那個匪盜就說：能不能不脫啊！當時的王陽明一笑，就說道：你也是有羞恥心的，所以你也是有良知的。後來在王陽明的教導下幡然頓悟。
大家也是看得出，王陽明的致良知就是在孟子的性善學說發展而來。王陽明在明代有很高的功績，平了很多地方幾百年的匪患，而且讓那裡再也沒有發生過匪患，當時的王陽明就說過：破山中賊易，破心中賊難！王陽明不僅剿滅了哪些地方的盜匪，而且讓那裡的官員，百姓致良知。
到了後來寧王要叛亂的時候，手下人就說不除王陽明，那麼他們的造反就不會成功，這是多麼高的評價，後來果然王陽明將寧王之亂平叛了，後來在王陽明晚年的時候，朝廷讓王陽明平廣西匪患，當時的王陽明身體已經不行了，但是王陽明依然一封信就讓那些盜匪投降。
看起來王陽明非常的厲害，人生風光，但是王陽明在就我們現在的眼光來看過得非常悽慘，由於王陽明非常正義，而且太有才了，所以朝中有人嫉恨他，先是劉瑾差點置王陽明於死地，後再王陽明平了寧王之亂，很多官員背後詆毀他。
可以說王陽明的功勞，明代無人能比，但是王陽明一直沒有得到重用，特別是在平定寧王之亂，讓王陽明的名氣達到巔峰的時候，無數人詆毀他，讒言四起，但作為一代聖人王陽明，他寫了一首詩《啾啾吟》來顯示自己的不在意，並且點亮了暗夜中的一盞明燈，這明燈上寫著一句話：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。這句話可謂是深得儒釋道的精髓，人生在世難免被人暗算詆毀，而這句話能讓我們解開心結。
因此當代人真應該好好看看王陽明，如果有可能，我希望大家能去看一看《知行合一，王陽明心學》，理解對人生、對生命更好的感悟，找到屬於你自己內心的那個「定盤針」。
幾百年來，王陽明的思想影響了海內外無數人，張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。
美國哈佛大學教授杜維明斷言：21世紀是王陽明的世紀。日本英雄西鄉隆盛曾說：「修心煉膽，全從陽明學而來。」
想要了了解王陽明更多心學智慧的，建議讀一讀《傳習錄》和《知行合一》這兩本書籍。
《傳習錄》是王陽明心學的精華和核心，裡面通過一些有趣的記載，講出王陽明心學智慧。而《知行合一》是人物傳記，講述了王陽明坎坷的一生，講述他是如何從人生低谷走向萬丈光芒的。
在這兩本書中，你可以看到在官場披荊斬棘的王陽明，也可以看到在戰場有勇有謀的王陽明，更可以學到他一生最高明的智慧！
當你人生不順心的時候，當你不知所措的時候，讀一讀王陽明，合上書籍，豁然開朗，對於這世界上的一切也就都釋然了！
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