佛教：念誦禮拜南無觀世音菩薩，做到兩個字，有求自然得到感應。
在我國有「家家觀世音，戶戶彌陀佛」之稱，可見觀世音菩薩和我們有很大的緣分。許多人都知道觀世音菩薩其實早已成佛，佛號「正法明如來」。為了不舍眾生，倒駕慈航以菩薩的身份示現渡眾生。現在在西方極樂世界，和大勢至菩薩共同輔助阿彌陀佛，接引念佛往生的眾生。
據《悲華經》記載：久遠無量劫前，有一個轉輪聖王和他一千個兒子在大臣寶海的勸告下，皈依了寶藏如來。寶藏如來為這麼一大家子授記，這位轉輪聖王就是阿彌陀佛，太子不眴是觀音菩薩，二王子尼摩便是大勢至菩薩。《無量壽經》講述了，過去久遠劫世自在王佛住世時，有一國王發無上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，於世自在王佛處修行，攝取二百一十億諸佛妙土的清淨行，經過五劫的時間的思惟，歷經五劫之思慮而發殊勝之四十八願。此後，不斷積聚功德，而於距今十劫之前，願行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方，報得極樂淨土。阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩合稱「西方三聖」。
關於觀世音菩薩，《成具光明定意經》、《維摩詰經》、《放光般若經》、《光贊般若經》、《大寶積經》卷八十二及卷一百等處，皆列有此菩薩之名號，然未列本緣等事跡。至《法華經》，始設一品詳說此菩薩於娑婆世界利生之相。即據《妙法蓮華經》卷七〈觀世音普門品〉所述，若有人稱觀世音菩薩之名號，則大火不能燒，大水不能漂，夜叉羅剎不能惱，對有怖畏者施無畏，令有貪嗔痴者離之，若求男女者隨而令得之；又，受持此菩薩之名號，或對之禮拜供養，其福德與受持六十二億恆河沙菩薩之名字、復盡形供養飲食衣服臥具醫藥者相等。而且，此菩薩攝化無方，隨宜示現佛身、闢支佛身、聲聞身、梵王身，乃至緊那羅身、摩侯羅伽身、執金剛身等，對於應得度之眾悉皆加以度化。
觀世音菩薩在佛教裡，是佔很重要的地位的。這觀世音菩薩，有的人說他是中國的，有的人說他是外國的；有的人又說他是男人，有的人又說他是女人。現在我告訴各位，這觀世音菩薩，他也不是中國人，也不是外國人。那麼他是哪兒的人呢？他是盡虛空、遍法界，哪個地方都是他，哪個地方也都不是他。他是隨類應現，眾生應該以什麼身得度的，他就示現什麼身而為說法。所以觀世音菩薩沒有一定的。
這觀世音菩薩，他也示現佛身來度一切應該成佛的眾生，也現菩薩身來度一切應該成菩薩的眾生，也現天上的天王身來度一切眾生。總而言之，這個眾生應該以什麼身得度的，觀世音菩薩就是示現什麼身，來給這一類的眾生說法。在佛教裡，觀世音菩薩各處去教化眾生。所以，他要度一切眾生發菩提心，先看這個眾生歡喜什麼，投其所好，他就說什麼法；這個人也都歡喜聽，於是就把這個眾生度了。所以說，觀世音菩薩也不一定是男身，也不一定是女身，他也是男身，也是女身，不過都是變化的。觀世音菩薩的本體，是如如不動的，和佛是一樣。
觀世音菩薩「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟」。有一則典故，以前有位善信，對觀音非常虔誠，他每天都去寺院燒香，希望菩薩保佑自己平安。有一年，他的家鄉遭遇洪水，他隻身一人被困在房頂。四目無人，只好求菩薩加被。第一天，有位漁夫劃著小船經過，但他卻想等菩薩來救，不肯上船。第二天，有位商賈駕船經過，他仍然不肯上船。到了第三天，洪水已經退去，他仍然沒有等來菩薩，於是氣急敗壞跑到寺院，對寺院的老和尚說了此事。老和尚說：「愚痴漢啊，「菩薩」兩次駕船經過，你都視而不見，又怪得了誰呢？」
《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》：「若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔；若多愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便得離痴。無盡意，觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意，觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐」。
所以，念誦禮拜南無觀世音菩薩，做到兩個字，就是「恭敬」，有求自然得到感應。恭敬念誦禮拜南無觀世音菩薩，時間長了，就可遠離「貪嗔痴」三毒，就是遠離三惡道「畜生、餓鬼、地獄」，如果求子當極力恭敬念誦禮拜南無觀世音菩薩，就會得到福德智慧的男孩，也會得到長相端莊的女孩。
《楞嚴經》說，「念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子：求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。否則，縱得好夫，或者又有短命，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福：汝能諦聽我語，則汝之所受用者，皆有超過前生所培多多矣」。
求美滿婚姻也是如此，恭敬念誦禮拜南無觀世音菩薩。男人可求得賢慧福德的妻子，反過來一樣女人能求得一個好丈夫。但是也要廣做善事，廣積福報，因為只有福報相當的兩個人，才能成為夫妻。
倓虛法師講述觀音菩薩顯靈的故事：一九二九年，瀋陽海城縣，虎獐屯，有一位姓商的，名商述聖，信佛懇切，每天要定時念觀音普門品三遍，大概念了有十幾年的工夫，始終不間斷。有一天他去撫順千金寨煉鐵廠去傭工，兩個人抬一筐鐵礦，往大冶洪爐裡倒，商述聖一時失腳便墜在爐裡去了。這時大家都驚駭失色，商個人也自駭必死。那個煉鐵的洪爐，有好幾丈高，商在掉下去時，似乎覺得有人把他用兩手託出，擱在平地上了。
還有一九三九年，日本人在熱河朝陽縣清鄉，先下通知令，凡土匪到處，民間須一律抵抗，如有容其食宿的，查明與匪同罪。那時我一個徒侄清淨，他的小廟在朝陽縣鄉間，因騎驢去趕集，經過道士廟，天晚留宿，夜間土匪也到廟裡去住宿吃飯，天未亮就走了。第二天早晨日本軍隊趕到，把廟裡道士及借宿僧人清淨等，一併捆綁，牽至沙灘。在臨執行槍決之前，清淨曾苦苦哀求，回寺拜師之後，再來就死，槍斃時，先斃前四人，後斃清淨，連發三槍未響，人亦未死。因此日本人很驚疑，問他是不是有什麼邪術？清淨說：「我出家人什麼邪術也沒有，惟念觀音菩薩求往生，速免人間痛苦」。因為日本人多信佛，聽清淨說完之後，亦深信菩薩有感應，遂命釋放，稱他為鐵頭羅漢。
在民國期間，一直家無子嗣的老闆求觀世音菩薩送子，後果得一子活潑可愛，打算至普陀，還願答謝觀世音菩薩，誰料因供奉觀世音菩薩香燭問題與寺中師傅吵架，因此回家半路中孩子因喝水肚子痛而去世，但觀世音菩薩無緣大慈，同體大悲。回家一看，孩子已安全的回到家。所以，念誦禮拜南無觀世音菩薩，做到兩個字，就是「恭敬」，有求自然得到感應。南無觀世音菩薩（三稱）。