陳凱歌獨家回應《妖貓傳》十大疑點

（本文來自影視生活第一站 時光網）

　　時光網特稿  這可能是一個你從未見過的陳凱歌。在65歲的年紀，讓他激動的不是12年後你們怎麼還《無極》一個「清白」，而是天體物理、解剖學、《地心引力》和諾蘭。他佩服天體物理學家以一粒微塵之身去研究整個宏觀宇宙，看到充滿想像力的《星際穿越》，他說：「電影理所當然地應該走在最前沿。」

　　《妖貓傳》是陳凱歌對中國式奇幻大片的又一次嘗試。他形容自己這次是「傾盡全力在視覺方面營造一種奇觀效應」，而從導演角度則「稍微向後退一點」，相較以往「比較節制和隱蔽」。《妖貓傳》目前口碑還不錯，至少讓陳凱歌從長期的輿論壓迫中「翻身」了。

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　　從《無極》、《道士下山》到《妖貓傳》，談到為何對「奇幻」、「變形」的題材感興趣，他說：「完全寫實的電影，我不能說不好，它是一種風格。但是在一個急速變化的環境中，我就覺得咱們能不能拍一些更有想像力的、更有夢幻感的東西。」

　　在陳凱歌看來，「奇幻」就像《無極》裡的一句臺詞：真正的速度是看不見的，就像風起雲湧、日落月升，就像你不知道樹葉什麼時候變黃，嬰兒什麼時候長出第一顆牙來，就像你不知道什麼時候會愛上一個人。奇幻，是你看不到的那個瞬間。

《無極》

　　3年前，在陳凱歌拍攝《道士下山》時，臺灣電影學者焦雄屏曾直言，第五代導演在當時物質條件跟政治資源匱乏的年代，用學院派的一些技巧，衝撞出一些新的美學，還是能跟那個時期大的主流劃出一些界限的。

　　但這些人沒想到馬上碰到的就是中國電影產業井噴的年代，他們必須不斷面對各種新的觀念、產業、文化、觀眾年齡等因素，他們一直在摸索，在變動的環境中思考應該做怎樣的創作、扮演什麼角色。反而第六代給人的感覺是，他們就那個「德行」，有一些不識時務，也有一些堅持跟自以為是。

　　焦雄屏說，第五代導演，一部電影從有概念、籌備，到拍攝、完成、上映起碼三年以上，但外面世界變化那麼大，他們疲於奔命地適應新環境，雖然獲利很大，但整個狀態是在追趕著時代走的。對他們來講，世界已經一變再變，其言說方式、關心的題目，能不能得到更年輕觀眾的共鳴，考驗很嚴峻。

《妖貓傳》群星

　　陳凱歌是「追趕」中的一員。他早就有一個判斷，電影的「小說時代」結束了，取而代之的是「視覺時代」，在引領風潮的好萊塢，他們用視聽轟炸的方式把電影的「品格」向下拉，目的就是俘虜低齡觀眾。陳凱歌想用《妖貓傳》試水，他說：「中國電影能不能夠拋棄爆米花模式，我覺得《妖貓傳》過一段時間是會有效果的。」

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　　而對過往的種種爭議，他也在首映發布會上以「託缽僧」自喻，「當零錢放進缽中的時候，他們沒有任何的話語，只是靜靜地站著。也有一些人，走過來推搡他們的身體，看看他們能不能站得穩，同時把一口口水吐進缽中，他們仍然站立，仍然一言不發」。他說，「我覺得這些僧人看穿了世界本來的樣子，坦然面對。」

　　陳凱歌感慨：「拍《妖貓傳》耗費了6年時間，人這一輩子有幾個6年？但是這時候我就在想，我是不是也應該把自己看成一個託缽僧？因為我有電影這樣一個信仰，可以引導我忍辱、精進、不流於俗，富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移。在過去6年時間裡頭，我感覺自己就做了一回託缽僧，我想繼續做下去。」

（本文含劇透，閱讀需謹慎）