歸妹不好惹

2021-01-20 酷炮兒童哲學

歸妹卦:筮遇此爻,出徵兇險。無所利。


澤上有雷就是歸妹。

澤上有雷就是歸妹。

歸妹這個卦又複雜又難講,不講又不行。

澤即兌,為少女;為歡樂;

雷為動,為長男;為震動;

男的在上面動 ,女的在下面樂……所以,婚嫁之象。


《歸妹》是全經唯一講述婚嫁的卦,古代的婚姻又那麼另類,所以在開扒「歸妹」前,我們先818古代婚姻那些事兒。

神話時代,是人類婚配的異次元時代——許多民族都有大洪水或什麼巨變,僅剩兩兄妹,然後由他們互相婚配,繁衍了族群之傳說。我國古代伏羲女媧故事也是這樣,總之,人類之所以現在能以億計量,撐爆地球,都是遠古時候一對血親兄妹捅的簍子。


——所以,天地陰陽不交,就不會有萬物的生成;世上沒有男婚女嫁,就不會有人類的繁衍。這是歸妹的第一層含義。

男婚女嫁,天經地義。古時女子出嫁曰歸。《詩經. 桃夭》:「之子于歸。」古代諸侯娶妻,一般是正室夫人一名,隨嫁娣侄二人為媵,也稱介婦;正室與媵又各有二侄娣陪嫁。所以一共是九個人。


一個男人結一次婚,可以得到九個女人。過去女人生孩子死亡率高,娶那麼多也是為了保證宗嗣的延續。而這些女人餘生的幸福,都寄托在這個男人的身上。因此,在古時婚姻是女人的歸宿,故有「歸妹,女之終也」的說法。這是歸妹的第二層含義。

媵,本意指送嫁的人或貴重器物,男女皆可為媵;至春秋戰國,媵女變成為了隨嫁之妾。諸侯之妻若亡故,則優先從眾妾中依次補充,此種制度稱為媵妾或媵婚制度。

天子媵嫁,與諸侯相似,唯媵嫁數目更多,連正妻共十二人。一個男人帶一群老婆還能家風和諧無人爭風吃醋?做夢吧!有本事過這種生活的男人,沒幾個有本事能平息女人間的刀光劍影!若控制不好局面,一群女人會先把你做了——參見《甄嬛傳》裡皇帝是怎麼「被駕崩」的。


所以,君子觀歸妹卦,明白了「維持婚姻家庭,保證子嗣延續」的道理,而為相繼之道;同時把握了「物有敝壞,生息嗣育」的時機,不敢恃當今之虞,而慮將來禍也。這是歸妹的第三層含義。


初九。 歸妹以娣,跛能履,徵吉。

娣:古時姐姐出嫁以妹妹陪嫁作偏房稱為娣。履:前行。姐姐出嫁以妹妹陪嫁作偏房,共侍一夫,兩人相互扶助,可像腿跛有人攙扶一樣,可獲得吉祥。

春秋時期採取嫡長子世襲制,嫡長子才有資格獲得君位、爵位、財產的繼承。嫡夫人若沒有及時生育男孩,將不可避免地失去應有的地位。嫡夫人以自己的妹妹或兄長之女陪嫁,在自己無兒子的情況下,還可將娣的孩子視為己出,使自己家族的血脈在夫家連續下去。這樣一來,對於維持兩個家族之間的聯姻是有利的。

九二。 眇能視,利幽人之貞。

眇:原指視力有毛病,這裡指睜隻眼閉隻眼,難得糊塗,有寬容忍讓的美德。幽:指幽怨。貞:守正。俗話說的好,結婚之前要睜開眼睛,結婚之後要睜一隻眼閉一隻眼。只有視而不見的妻子和充耳不聞的丈夫才能有美滿的婚姻。

南唐後主李煜的妻子周后病重的時候,妻妹小周后進宮前來探視病情。小周后比周后小十四歲。當年李煜迎娶周后的時候,她才五歲。

李煜沒想到昔日的小羅莉,長大後美得沒邊。他迅速與小周后一見鍾情,沉醉在難捨難分的熱戀中。

有一天,昏睡幾天的周后醒來,想最近李煜很少來探視,又聽聞了丈夫與妹妹的事情,失望不禁湧上心頭。可是想到李煜的新寵是自己妹妹,幸好不是外人,還是能保住母族的地位,便嘆了口氣,閉上眼睛,不再說話。初九跛者一正一偏,九二眇者一昏一明,都是為了維護家庭平衡與穩定


六三。 歸妹以須,反歸以娣。

須女,賤妾之稱,婦職之卑者,主布帛裁製嫁娶。須,就是指妾。妾與媵是有區別的,雖然都是小老婆,媵屬於明媒正娶的附屬品,妾卻進不了明媒正娶的圈子內;媵嫁的女子還具有一定的身份地位吧,妾的地位身份則要卑賤得多。

我們知道堯將其兩位千金同時許配給舜,堯的大女兒娥皇是舜的正妻,其妹女英是媵娣。娥皇、女英都是公主,身份高貴。


而妾的話就不一樣了,妾,作為名詞指女奴,或舊時男子在妻以外娶的女子。也可作舊時女子自稱的謙詞。比如——


小妾在家中似乎是只有生孩子的功能,對於家主和正妻來說,小妾只比下人地位高一點。正妻生的子女才算真正的子女,俗稱「嫡子」,而小妾生的子女只能俗稱「庶子」。

小妾生的「庶子庶女」比小妾的地位要高,比如《紅樓夢》探春就是「庶女」。就算是正妻過世,小妾也沒有辦法頂替,只能讓家主再行娶個妻子。正妻和丈夫可以隨意辱罵鞭打小妾,小妾還不能還手,就算是殺了也沒多大的事兒。總之不如現在,「二奶」好歹還有上位的可能,在古代妾能上位是極其罕見的。

不過歷史上也有不少狠角色能上位成功——比如武則天,在唐太宗時為才人,相當於皇帝眾多小妾中的一個,皇帝升天后被發配感業寺為尼,本來是再無姻緣之可能,可新皇李治卻將她從感業寺接回宮,封為昭儀,之後又封宸妃,進而替代了皇后。這就是歸妺以須,反歸為娣。

武則天走到這一步也是歷經了後宮生死拼鬥,十分不易。女人要想通過婚姻改變命運,傻白甜哪有可能,要像武則天一樣有膽色有心計,才能衝殺出一條路。六三之位是風險崗,收益有多大,風險就有多大。

九四。 歸妹愆期,遲歸有時。

愆期:延誤日期,待嫁少女卻不急於草率成親,靜等好的時機。

這一爻很好理解,就是對待婚姻慎重,不管多大多老,不管家人朋友怎麼催,都不要隨便找人嫁了,婚姻不是打牌,洗牌是要付出巨大代價的。

對周易六十四卦每卦六爻吉兇的總結,是「初難知,上易知,二多譽,三多兇,四多懼,五多功",我們看歸妹卦的六爻,特別能映證這個論斷。九四爻看似靜等時機,其實是心裡特別忐忑,是多有畏懼的,這也是很多大齡女青年的心態。但合適的等待總比草率好,對不對?


六五。 帝乙歸妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月幾望,吉。

帝乙嫁女於周文王,其所穿的衣裙還不如陪嫁的側室的衣裙華美;月近十五將要圓了,吉祥

帝乙是商封王的父親,史稱殷高宗。帝乙為了修好與西周的關係,決定將胞妹嫁與周文王姬昌,這就是帝乙歸妹。帝乙的妹妹嫁給姬昌,屬於下嫁,但是卻紆尊降貴,表示出了謙讓柔順的美德。

從卦象上看,六五居於卦中的君主之位,帝乙的妹妹身居此位,卻不以容飾取悅於人,一來是對自己的容貌有自信,二來是才德能力、經濟條件、社會地位都過硬,實力強大而又溫柔謙遜。「月幾望」喻示著新娘與新郎能夠幸福美滿地生活在一起。所以爻辭中說「吉」。


上六。 女承筐無實,士刲羊無血,無攸利。

古代定婚嫁娶儀式上,女方應陪嫁一定的嫁妝,男方則刺殺一隻公羊以羊血祭之。在上六這一爻裡,女方捧著盛祭品的筐具,但中沒有陪嫁,男方刺羊也未放出血,空虛無實,乃不祥之兆。

漢成帝看上了民間舞蹈家趙飛燕,她又輕又軟,跳起舞來好像紙片兒似的要被風吹走,令人驚豔又憐愛。飛燕得寵後,把妹妹合德也接進宮。趙氏姐妹不僅花容月貌,還有心計手段,她們聯手陷害許皇后、班婕妤,僅僅兩年,趙飛燕就被立為皇后,趙合德為昭儀。

趙飛燕因為體內脂肪含量太低,生不了孩子,原本接合德進宮,是為了鞏固自己的地位。沒想到,皇帝居然日日沉溺合德宮中,漸漸冷落了飛燕。

據說合德皮膚超好,比嬰兒還柔滑,洗澡都不粘水珠,皇帝愛不釋手。有幾個做老婆能容忍丈夫的背叛?何況飛燕這種心高氣傲的絕色美女。

丈夫迷戀的是形似自己的雙胞胎妹妹。飛燕:我忍。

這個妹妹是自己安排進宮的,幫助自己當上皇后的戰友。飛燕繼續忍。

誰讓自己無法生孩子,無法讓皇帝回心轉意。飛燕:我忍忍忍……

終於,忍到扭曲、忍到變態的飛燕開始放飛自我,不再糾結情感問題。她開始潛心研究青春長駐之術,還建了一個地下宮殿,把美少年打扮成宮女的樣子,一批批往宮裡運送。

不久趙飛燕被人告發了,漢成帝大怒。倆姐妹雖然為了皇帝爭風吃醋,常常鬧得再不愉快,但再怎樣也是利益一致的家人。這合德便出來求情,抱著皇上哭個不停:「姐姐得罪了很多人,所以常常有人誣陷啊,您千萬不要聽啊,您一聽我們姐妹就完了!」也不知這合德給皇帝吃了什麼迷魂藥,此後,凡是有人密告皇后淫亂,皇上都一刀把人殺了。

姐妹倆更加沒了忌諱,他們害怕其他妃嬪借子上位,便「生下者輒殺,墮胎無數」,造了很多殺孽。漢成帝則不理朝政,日日淫亂,45歲時縱慾過度死在了合德床上。


「女承筐無實」,喻示女子無法懷孕;「士刲羊無血」,喻示男子無以祭祀。男女同承宗廟,女的無法生育,男的沒有實力,這婚姻也就走到頭了。

有句流行話,「沒有衝突的婚姻,幾乎同沒有危機的國家一樣難以想像。」歸妹一卦,說的是古代婚姻,好在我們現代的婚姻制度簡單多了,一夫一妻,減少了很多男女雙方狗血的戰爭。

本期內容已經超越考試大綱,請感興趣的同學們在家自學。歸妹不好惹,咱們就聊到這。下回見!


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  • 《易經》之門--《歸妹》
    六三,歸妹以須,反歸以娣。   上六,女承筐無實,士刲羊無血,無攸利。九二,眇能視;利幽人之貞。     六五,帝乙歸妹,其君之袂不如其娣之袂良。月幾望,                                               吉。
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    (攸,文言語助詞,無意義) 六爻結語:歸妹,人之終始也,天地之大義也,天地不交,而萬物不興,陰陽不和則人道不興,男大當娶,女大當嫁,人倫之正也。歸妹乃生子繼嗣,新婚之時,男子遠徵,當然於家庭是兇事,何來吉利。
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    祭祀在傳統中國,無論於國還是於家,都是頭等大事,夫婦至此已經無法一起完成家族的祭祀,已然徹底離心離德,此爻一變為火澤睽,睽卦同時也是歸妹的卦中卦之一,真可謂少女「舍禮而任情,始說而終睽」也。羊本來代表著吉祥,如今刲羊無血,什麼羊被宰割的時候沒有血流出來,應該是之前血已流盡的死羊吧——吉祥已死。雷澤歸妹,從內卦到外卦,從六三到上六,徵兇,無攸利也!
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    故卦辭曰「歸妹,徵兇,無攸利」。 四.彖傳破解 彖傳曰:歸妹,天地之大義也;天地不交,而萬物不興,歸妹,人之終始也;說以動,所歸妹也。徵兇,位不當也。無攸利,柔乘剛也。
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    更何況,成湯嫁妹時說的這段天地大義,與《歸妹》的主題無比的契合。所以,如果「帝乙」是一個人的話,他只可能是商湯。(注意,我說的是『如果』)一、什麼是「妹」?理解「帝乙歸妹」這段話的困難,不僅僅在於確定帝乙的身份,還在於對「歸妹」二字的理解。前面說過,顧頡剛先生把「妹」理解成了帝乙的女兒。
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    歸妹是震上兌下卦的卦名,代號6:4。客方謀求發展,為了主方利益,主方需要給予客方一些好處,以獲得良好的發展環境,就如同以自己親愛的妹妹嫁給客方,如卦名「歸妹」所表達的意思。卦辭「歸妹:徵兇,無攸利」,此卦辭與《漸》卦卦辭意思正好相反,《漸》卦談循序漸進的「女歸」,用它去辦事很吉祥;而《歸妹》卦談的急於求成的「歸妹」,用它去辦事,跡象則很兇險,一點好處也沒有。這是就整個卦義而言。