順本質者昌,逆本質者亡。做任何事情可不能偏離本質

2021-01-09 夜雨傲霜

書接上文咱們談論了掌握本質,利用此去掌控它表象變化的問題。那如何運用本質內在的自己呢?

這個問題比較大,總之事物的方方面面都要運用到本質,在這裡僅僅討論本質運用的原則。做任何事情都不能偏離本質,並且還要附和於本質。做事偏離本質往往事與願違,做事符合本質才能乘風破浪。如同天下大勢順之者昌、逆之者亡。雖然本質不是趨勢,但是本質未來往什麼方向發展即代表著該事物未來的趨勢。(後續《矛盾論》中矛盾向著它的對立面發展,會深入探討)。

咱們舉例子說明一下:

前段時間有一家網紅店叫「雕爺牛腩」,發展很是迅猛,被很多人當成成功案例的典型來宣傳。這家網紅店將餐廳弄得非常奢華、檔次非常高,服務員穿著更是半面蒙莎,彰顯其神秘。總之為了營銷、為了吸引眼球,無所不用其極,整得花裡胡哨。

但是一家店賣牛腩的本質是什麼呢?

筆者比較懶,確實沒有思考過賣牛腩的本質是什麼。但是它的本質絕對不是奢侈豪華的裝修,不是漂亮和神秘的服務員,吃飯場所應該不是天上人間的地方吧。初略思考便明曉,至少是牛腩本身,比如它的食材、工藝、口感、味道、配方什麼的才與本質相關。而雕爺牛腩背離了本質,失敗是必然。一塊牛腩從裝修、博眼球下手,把主要力量花在這些虛的上面去,無異於磨瓦成鏡。

有哥們會說,拿個已經失敗的案例來馬後炮,無恥。

那咱們拿一個現在很成功的案例大膽嘗試一下。

海底撈一家已經成功上市的企業,沒有人會說它不好,因為它的服務簡直不能再周到,很多客戶都為此感動,不僅自己下次想吃火鍋要去海底撈,還要建議朋友去吃海底撈。因為這種極致的服務體驗,讓海底撈迅猛發展。

當我們的腦子清醒下來,想想火鍋的本質是什麼?是極致的服務麼?

餐飲是屬於服務行業,火鍋好似與服務有關係,好似又沒有關係。那咱們就認為極致的服務是背離火鍋的本質的,雖然咱們不知道火鍋的本質是啥,但是用排除法便可以把它否決掉了。

咱們來分析一下海底撈背離本質帶來的後果:

客戶與商家的關係是矛盾的,客戶需要在商家處獲得需求的滿足,商家需要從客戶身上獲得更多利潤。客戶是上帝的謊言,在辯證法面前會揭得褲衩都不剩。當然損害客戶的利益也是不符合辨證的。

追求極致化的服務需要成本,海底撈為了追求利潤必定加價。火鍋並不是法式大餐,火鍋也不具備奢侈消費的屬性,消費者必定不願意花大價錢去吃一頓火鍋。

人性都有貪婪的一面,海底撈已經做到了極致,沒有進步空間了。消費者對此服務習以為常後,覺得理所當然,貪婪的訴求必定要求海底撈提供更好地服務。海底撈非但提供不了,物極必反的規律告訴我們恰恰是海底撈服務水平下降的時候。已經把客戶養叼了,此時照顧客戶的利益,必然損壞自身的利益。

如此一拉一拽中,會把海底撈拖入絕境。

在企業漫長的發展中,可以選擇不斷改革來延續生命。然而海底撈是從提供極致化服務成長起來的,是海底撈的立身之本,改變極致化服務無疑是在革自己的命。而要往高端餐飲走,平民火鍋又不具備奢侈品的消費屬性。海底撈的改革路是走不通的。所以我們斷言,海底撈什麼時候滅亡不知道、但它的滅亡肯定是因為極致化的服務。

某事物的成立就是為了要滅亡,除非海底撈自己另行創建一個符合火鍋本質的品牌,自己培養毀滅者把自己滅了,從此以後寄生在新品牌上,殘酷是殘酷了點,至少還能活著。

暫且討論至此,歡迎留言討論,相互學習、相互進步。

相關焦點

  • 順者昌,逆者亡,民進黨當局的「言論自由」真是諷刺
    順者昌,逆者亡,民進黨當局口中的所謂「言論自由」是何等諷刺!去年11月27日,民進黨當局提出所謂的「反滲透法草案」。隨後,民進黨當局攜「執政」之優勢,不顧反對聲音,在12月31日強行三審通過。這部臺灣民眾口中「定義模糊、涵蓋範圍過廣、處罰過重、大幅限縮島內民眾政治權利和言論自由」的惡法,正式成為民進黨當局手中的鋒利匕首,任何不為民進黨當局背書、不贊成「臺獨」以及敢於同民進黨當局唱對臺戲的民眾、機構和團體等,都成為了這把利刃下的待宰魚肉,「查水錶」也成了民進黨當局非常慣用的「執政」手段。我門來看看民進黨當局是如何使用這把利器的。
  • 水皮:「談股論金」天下大勢,浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡
    綜合天時、地利、人和的三點來看,今天高開高走就是非常非常自然的事情。現在大家的關注點,或者說不確定性就是這波行情究竟持續的時間會有多長?能不能紅一周?這是大家的第一個疑問。第二個疑問就是指數的高度能有多高?能不能在過了3300點之後直接挑戰3400點。當然3400點是相對保守的,因為前期高點已經到了3458點。
  • 鬼谷子:欲成大事者,順之者昌,逆之者亡
    但他就不一樣了,戰國時期的他不僅是道家的代表人物,也是兵家集大成者,很奇怪吧?道家和兵家相差甚遠,怎能同時精通二者呢?不僅如此,他還是縱橫家的鼻祖,精通百家學問!不得不感嘆,放在今天,這位奇人真是一位大學霸啊!看到這,你已經猜出來他說是誰了吧?沒錯!他就是大名鼎鼎的謀聖---鬼谷子。鬼谷子通曉世間萬物規律,他擅長從細微的觀察中發現其中的千絲萬縷的關係。
  • 人生有兩條不可違背的天機,順之者昌,逆之者亡,越早知道越好!
    人生有兩條不可違背的天機,順之者昌,逆之者亡,越早知道越好!這裡是謀略國學!傳世經典《菜根譚》是明朝萬曆年間所著,此書的許多警句被作為為人處世的格言流傳於世。它告訴我們,作為一個正常人,應該如何處理人際關係,如何面對人生的酸甜苦辣,是一本不可多得的警世之書。
  • 《臥虎藏龍》VS《青冥寶劍》:逆我者昌,順我者亡!
    《臥虎藏龍》中那些費解的讓人猜測不已的情節,在《青冥寶劍》中一一順過來。如果李安用的是「逆」字訣,劍劍出人意表;袁和平出的則是「順」字招,招招兒在情理之中。 《臥虎藏龍》中最讓人意外的一節就是李慕白,面對多年情投意合的俞秀蓮克己復禮,甚至連手也不敢摸一下,一見青春年少的玉嬌龍卻師性大發,逼著人家要拜師傳藝。
  • 順者昌,逆者亡!
    此時的他,還並不能完全獨當一面,還需仰仗相國呂不韋以及其他秦國戰將。秦國的強大是從孝公時代商鞅變法開始的,經過後面的幾位優秀的秦王發展,秦國確實已經確立了國力優勢,無論是兵員戰鬥力還是糧食生產、工具使用都對東方六國佔據優勢。這種優勢碾壓一國是可以做到,但恐怕遠遠沒到碾壓六國之和的地步。
  • 空亡的本質是什麼?化解空亡法
    且一到十六歲之少年運困逆多阻。⒊ 月柱空亡:手足緣薄,或不睦。十七到三十二歲之青年運逆多順少。⒋ 日柱空亡:夫妻緣薄,婚姻較難美滿。三十三到四十八歲之中年運在事業和家庭方面較多紛爭、阻逆。⒌ 時柱空亡:兒女緣薄,四十九到六十四歲及以後之晚運易陷孤困之境。⒍ 比肩、劫才空亡:手足緣薄(少、無助益、不睦等)。⒎ 食神、傷官空亡:福分減少,壽亦減少;女命兒女緣薄,男命易婚變或再婚(需綜合用神而定)。
  • 空性是輪迴的本質
    因此我們說,輪迴的本質是空性,沒有永恆的存在。智慧非常重要,可以讓我們得到法身佛的果位。智慧,是透過聞思修佛法而產生的。  無始以來直至今,我們已經很習慣執著「有」,輪迴—有,我的身體,我的家人是這個,我的朋友是那個,我的財產是這些。乃至我的國家、我的世界、我的星球。人們太習慣這種實有的感覺,所以要打破「有」,並不容易。
  • 命理之中空亡的本質與化解方法
    論空亡者,大多只談喜忌而不究本質。殊不知「空亡」是事物的一種特殊的存在狀態,就像數學中的「0」一樣。「0」不是沒有,而是元始態。四、空亡用法1.凡以年、日柱查其空亡,四柱見之,皆以空亡論(年支空,因為有年支填實,當年不空,但出旬仍空,入墓年運仍空):唯日上空亡,大運可以填實:而年上空亡,大運不能填實。2.真空。卯月土日主、午月金日主、酉月木日主、子月火日主,此四者為真空,為無用之空。人得之死,物得之缺。其餘不按真空論,以減力論,按以上取象而定。
  • 眼光獨到,能看透事情本質的星座
    大家都知道很多的事兒並不像表面一樣,而是有些人有些事兒是可以看透的,比如說這三大星座的性格就是特別獨到,有自己的見解,能夠看透事物的本質,跟著星座洞君一起來看看都有星座
  • 易經預測的科學本質
    易經預測的科學本質預測是一件很尋常的事情,我們每時每刻都在進行著預測。預測的本質,就是在事物尚未發生之時,根據已有的信息對事物的未來發展趨勢和最終結果做出判斷,並據此做出決策,指導我們的行為。但利用易經進行預測時,我們所獲取的信息,比如卦象、天幹地支,以及五行生剋制化關係等等,都是我們不能理解、也不能用西方科學解釋的,所以人們對易經預測或者覺得高深莫測,或者覺得荒謬怪誕,甚至斥之為封建迷信。其實仔細思考一下,兩者在本質上沒有任何差別。
  • 易經預測的科學本質
    預測是一件很尋常的事情,我們每時每刻都在進行著預測。預測的本質,就是在事物尚未發生之時,根據已有的信息對事物的未來發展趨勢和最終結果做出判斷,並據此做出決策,指導我們的行為。不同的是,我們日常預測所依據的信息都是我們能理解的。比如在高速公路上開車時,我們會根據前方及左右兩側車輛的表現來預測他們的行為,從而做出加速、減速、轉彎、併線、超車或者緊急剎車等決策。
  • 孝悌的本質是什麼?
    有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?」——— 論語何為孝悌?我以為,孝悌的本質是怎樣以下事上,以強待弱!下總是要受上的資助的,自然要對上抱有敬畏之心、乃至回饋之意了。
  • 大話:「命運」的起源以及「算命」的本質
    「命運」本為一個整體,可分成兩個部分,即「命」和「運」。它們既可以交相為用,卻又可以獨立存在。首先,我們來說一下,什麼是「命」?天大地廣,山高水深;鳥在天上飛,魚在水中遊。男貴女富,天生如此,相對不變的本質,我們暫且稱之為「命」。白天與黑夜,陽光和雨露,春生、夏長、秋成、冬藏。人生的順與逆,凡是所有遇到的,皆可稱之為「運」。
  • 你知道,起名和改名的本質是什麼?
    相信大家都有過這樣的疑問,起名改名的本質其實是心理學和風水學。 起名改名是心理學 為什麼會這樣說呢?首先,名字的寓意非常重要,這比使用八字五行起名更為重要。因為,在寶寶最關鍵的青少年成長期中,他不會使用任何易學術數來測算自己的名字,他默念自己名字的時候,只會根據字意和名字的寓意,來去思考家人對他的期望,或者自己肩負的使命,從而也會對青少年時期的性格產生影響, 「性格決定命運」,絕大部分人的性格都是在青少年時期形成的,可見名字的心理暗示作用是絕對不能忽視的。因此,起名改名時要從寶寶成長期的角度去考慮問題。
  • 脫口秀的本質,是冒犯嗎?
    今天,聊聊《脫口秀大會》,楊笠,和脫口秀的本質。 脫口秀開始流行的季節,以性別議題為主講內核的楊笠爆紅網絡,於是有人開始思索:脫口秀的本質,是冒犯嗎?
  • 投資的本質是PE/PB嗎?
    顯然,辛巴並不把PE作為價值投資的本質。  5.再來看SOSME是如何做的  SOSME在港股買的幾乎清一色的是垃圾股。聯邦製藥,是SOSME投資的一個重倉股,買入的時候是虧損的,而且至今虧損。數學不能控制金融市場,而心理因素才是控制市場的關鍵。  二、投資的本質是什麼  1.我傾向於將「投資」的本質視為「賭博」。  儘管「賭博」一詞不好聽,而且投資並不完全等同於賭博,但我認為,賭博一詞非常接近於投資的本質,而且,能夠將投資本質還原為賭博的人,更容易賺錢,更難得虧損。
  • 算命的本質是什麼?怎麼看待算命準不準!
    通俗的說,算命有大概率事件,也有小概率事件,有幾乎必發事件,也有可選發生事件。命運應該是一道選擇題,但是研究命理絕對不應該是做判斷題,命理的研究由其深處的內涵,通常說的同人不同命,同時不同運就是對算命之說的極好詮釋。而要去考究算命準不準這個問題,首先應該搞懂如下幾個問題然後再各方論述算命準不準這個話題: 算命的本質是什麼?