南極仙翁和壽星老人是道教裡面的南極長生大帝嗎

2021-01-09 小山談古論今

南極長生大帝是神話體系中四御其中的人物。

他和玉皇大帝王母娘娘,北方的北天紫薇大帝,東方東極青華大帝,以及大地之母承天效法后土皇地祗,被稱作六御。地位僅次於三清。

在道教典籍裡,南方南極長生大帝居住在神霄玉清府,號玉清真王。

傳說長生大帝是雷霆之祖,是元始天尊的化身,也有說是元始天尊的第九個兒子,能呼風喚雨,差使雷神。他是九天應元雷聲普化天尊的化身,是中國民間信仰及道教尊奉的神仙之一。

在道教體系中,還有一位神仙,人們仿佛都把這個神仙和南極長生大帝認作是一個人了,那就是老壽星,南極老人。

在民間人們稱南極老人為壽星,是中華傳統的長壽之神。掌管壽歲的神仙。

其實人間供奉的南極老人,南極壽星並不是南極長生大帝。

那麼南極仙翁和南極長生大帝又有什麼關係呢?

我們在看封神榜的時候,裡面有一位老神仙,叫做南極仙翁,他是元始天尊的弟子。

他的實力還算是厲害的,在電視劇中,南極仙翁就出手過一次,那是隨元始天尊一起下山,破紅砂陣,當時紅砂陣也是相當的厲害的,但是在南極仙翁面前,可以說是不堪一擊。從這裡面可以推算出南極仙翁的實力至少排在十二金仙之上。

當然個人物也是在有在封神榜裡出現過,在其他的地方尤其是道教的典籍中,並沒有南極仙翁的這個人物。

也許是當時作者是按南極長生大帝的人物原型設定的一個人物吧。

總之,南極長生大帝,和壽星老人,以及南極仙翁,三者之間沒有什麼關係。

相關焦點

  • 南極長生大帝是南極仙翁嗎?來歷有哪些傳說?和雷祖是什麼關係
    道教神仙譜系中,南極長生大帝是排列第四位的四御,全稱為「「高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊」(請注意這個全稱,這與南極大帝的出身來歷等有很大關係)。關於南極長生大帝,很多後世小說、影視劇的都認定其為「南極仙翁」;尤其是《封神演義》一書,無論是人物的設定和地位關係,似乎都有意使二者合一。二者真的是同一人嗎?這還需要梳理才能得知。
  • 道教中的南極長生大帝和南極仙翁南極壽星是同一尊神嗎?何為四御
    下有南極上宰廣壽仙翁;南極六司延壽星君;南極福星天德星君;南極祿星天佑星君;南極壽星老人星君等神仙。在道教典籍裡:南極長生大帝,居神霄玉清府,號玉清真王,而於九天界化身九天應元雷聲普化天尊居玉樞府統御雷部。全稱「高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊」,居神霄玉清府,簡稱神雷玉府。南極長生大帝並非民間百姓供奉的南極壽星老人星君南極仙翁(老人星)。
  • 道教:南極長生大帝
    道教神系中有這樣一位天神,專門掌管人的壽命。傳說供奉這位神仙,經常祈求,就可以使人長壽,這位神仙就是南極仙翁。南極仙翁是古代神話傳說中的老壽星,又稱南極真君、南極長生大帝、玉清真王,是元始天王的第九子。因為他主壽,所以又稱「壽星」或「老人星」。這位仙神其實是道教追求長生的一種信仰。古代的星宿崇拜,名目繁多、經久不衰且備受人們歡迎的就是壽星。
  • 南極仙翁與南極長生大帝是同一個人嗎
    在中國的神話故事中,有一位壽星老,掌管著人類的壽命。而人們向他人祝壽時,也總是以壽星老的形象做成各類點心或是杯碟瓶子。但是在《封神演義》中,卻出現在南極仙翁這一號仙人,他是元始天尊的大弟子。而兩位在傳世的形象基本一致,而這位是同一位仙人嗎?
  • 「南極老人星」和「南極長生大帝」是同一人嗎?他是真正的壽星!
    壽星一般指的是南極老人星,嘉祐八年(1063)冬天,又有一個不知從哪兒冒出來的老道士出現在京師街頭上。這老頭長得身矮頭長,腦門高聳,像生了一個大瘤。白髮飄髯,手執一根彎彎曲曲的拐杖,儼然有仙翁之態。有好事者,偷偷畫下了他的古怪體貌。
  • 農曆五月初一南極大帝誕
    相信大家看過筆者之前的文章都知道北帝,那麼南極大帝又是誰呢?今天要為大家介紹的「南極大帝」,是指道教的南極仙翁,又稱南極老人、長生大帝。是中國古代神話裡掌管壽辰的長壽之神,又被尊稱為老人星或壽星。南極長生大帝在傳統上被視為長壽的吉星,也經常與福星、祿星並稱為福祿壽三星。
  • 上古四御尊神:后土娘娘、勾陳大帝、南極長生大帝、紫薇大帝
    可在我國神仙傳說之中,唯有四御尊神可緊隨其後,今天就為大家介紹四御:后土娘娘、勾陳大帝、南極長生大帝、紫薇大帝。首先要說的便是被尊為土皇的后土娘娘。后土乃是道教尊神,四御中的第四位天帝,全稱是「承天效法后土皇地祇」,簡稱:后土,俗稱「后土娘娘」。她是主宰大地山川的女性神,與主宰天界的玉皇大帝相配,其職能是掌陰陽、生育、萬物之美,與大地山河之秀。
  • 道教人物:太乙救苦天尊、太乙雷聲普化天尊、壽星、東嶽大帝
    太乙救苦天尊 太乙救苦天尊又稱東極青華大帝,或稱尋聲救苦天尊、十方救苦天尊,簡稱救苦天尊。相傳其為玉皇大帝二侍者之一,配合玉帝統御萬類。道教說他由青玄上帝神化而來,誓願救度一切眾生,所以炁化救苦天尊以度世。
  • 紫微大帝與勾陳大帝對於玉皇大帝是怎樣的存在?說說四御和星辰
    說起神仙體系,主要以道教神仙為主。最為人們熟知的就是「三清四御五老」。三清者元始天尊、道德天尊和靈寶天尊,天尊者「與天同尊」,在許多道教典籍和後世神仙小說演義中,基本認定他們屬於「創世級別」。比如正一派尊元始天尊、靈寶派尊靈寶天尊、天師道奉老子為太上老君(道德天尊)。
  • 三生三世:鳳九九死一生誕天命福星,南極長生大帝親臨
    另一邊,南極長生大帝與座下星君見北鬥七星今夜晦暗,南鬥六星在今晚確實六星閃爍,明亮異常,座下星君不明,只好將眼光投向南極長生大帝,大帝掐指一算,哈哈大笑,隨後站起身,說了句:「且隨我來,哈哈哈哈」眾位星君雖心中不解,但依舊趕緊跟著南極長生大帝,生怕錯過了關鍵信息。
  • 道教三位上神:紫微北極大帝、勾陳南極大帝、后土皇地祇
    在道教的歷史文化傳承之中,諸多神仙一直都是繞不開的話題,今天就為大家分享道教三位上神:紫微北極大帝、勾陳南極大帝、后土皇地祇。01紫微北極大帝「四御」中的第二位是中央紫微北極大帝。這位天神從名稱就可以看出來,與古代的星辰崇拜有很大的關係。他的職責是協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰及四時氣候。我國古代將天上的恆星分成三區,叫做「三垣」,分別稱為紫微垣、太微垣和天市垣。
  • 西遊中四極大帝僅出現一帝,其坐騎幾乎無敵,其他三帝實力如何?
    在西遊記中,神仙世界有一個完整的等級體系,即三清四帝五老六司七元八極九都十曜,其中四帝排在了第二列,這四帝有多個版本,小編這裡選擇"四極大帝"的說法:即總領萬星的北極紫微大帝,總領萬靈的南極長生大帝,總領萬神的西方太極天皇大帝,總領萬類的東極青華大帝。
  • 道教:神系——天神
    讓我們一起來了解一下道教:神系——天神,鬥姆,亦作「鬥姥」,傳為北鬥眾星之母。道書上說,鬥姆原是龍漢年間周御王的愛妃,號「紫光夫人」,先後生有九子:老大為天皇大帝,老二是紫微大帝,其餘七子分別是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍,也就是北鬥七星。
  • 帝星閃耀,賜福人間,中天北極紫微大帝
    紫微大帝位高權重,參謀廣泛。從考制宇宙劫運,到天下國家興衰,再到三界仙真升降,再到群生的禍福壽夭。神通無邊而能頃刻摧傾三界群妖魔怪;威德廣大而節制雷霆之運行。北極紫微大帝是協助玉皇執掌天經地緯、日、月、星、辰和四時氣候之神。道經中稱紫微大帝的職能為:執掌天地經緯,日月星辰。統率三界星神和山川諸神,是一切現象的宗王,能呼風喚雨,役使雷電鬼神。
  • 比較全的道教傳統神仙(附圖),如有遺漏,請各位斧正
    道教,以「道」為最高信仰,信仰黃老,以道家、神仙家的修煉理論及方法為中心,用老子「道德」思想告諭、教化眾生,追求天人合一、宇宙和諧、天下太平,教導人們通過修道積德達到安樂幸福、長生久視、得道成仙。道教神仙是對道教信奉的神和仙的統稱。
  • 三十六計之反客為主,尊老愛幼老壽星
    南極老人星則劃入船女座,也是一等亮星,它常顯眼地出現在三月月間晚上九點點後的東南方低空。在因為真實的戰爭而使精壯力量為國捐軀後,壽星即將成為主力,應觀之。壽星在夜空中能持續不斷地發光,應了人壽長久的意願,因此備受人們的歡迎,見則天下理安。當14000年織女星成為北極星的時候,壽星也將成為南極星。
  • 北極紫薇大帝,在神話傳說中,為何受道教追捧
    北極紫薇大帝,全名為中天北極紫薇大帝,是四御之一。也是萬星之首,他掌管著人間的福禍善惡。在中國的道教體系中,最高的神仙為三清,三清之下,便是四御。那麼四御都有哪些呢,四御分別是,中天北極紫薇大帝,南方南極長生大帝,勾陳上宮天皇大帝,和后土皇地袛。
  • 道教中的陰曹地府在哪裡?酆都大帝和東嶽大帝誰才是地府的主宰?
    上述說明南北朝時道教已形成酆都大帝主管地獄的信仰,當時多稱為北帝君,簡稱北帝。道教的「酆都大帝」,住在北方的羅酆山,稱為北帝;而後世卻以今四川的酆都縣為鬼城,系酆都大帝的治所。這一轉變大約發生於宋代。清俞樾《茶香室叢鈔》卷十六引宋範成大《吳船錄》說:「忠州酆都縣,去縣三裡有平都山。碑牒所傳,西漢王方平、後漢陰長生皆在此得道仙去,有陰君丹爐。……陰君以煉丹濟人,其法猶傳。」