論傷官,食神

2020-10-03 鳳達123易學愛好

論傷官,食神

傷官、食神的對立面就是官、殺,因為官、殺之核心是「管制」,而傷官、食神之核心則為「自由發揮智慧」,反對別人的幹涉、制約、管束。

「傷官」、「食神」的個性,便是要擺脫「官、殺」之管制。但是此種表現為吉的情形,往往為食神制殺之特點,七殺主偏激,主非理性管制,食神為理性、為正義,食神制殺則是為了正當權益,反對非理性或過激管制。食神制殺成功,則有大功。

又有傷官殺之情形,則為為了反對非理性之過激管制,我亦可以反叛、鬥爭而獲取,若傷官合殺成功,則亦有大功。

正官一般為合理、正確、理性的約束與管制,見到食神,兩不相剋,因食神也為正義、大度之星。唯獨傷官見之,往往形成傷官克官之局面,官主正義,傷官自恃聰明而克之,則傷官自然流入非正義之一片,便往往表現出偏激、過激叛逆、逆反、異端、縱慾等特點,若正官正義之神受傷官克制,則傷官小人得志,滿盤破格。

試想個社會,一旦失去正義之約束,如此社會,必然混亂不堪。故古人云:「傷官見官,為禍百端」,其人必目無法紀,

任性妄為。

相關焦點

  • 論四柱命理中食神,傷官的含義
    論四柱命理中食神,傷官的含義一、食傷的特徵(含義)。  十神指以日幹為核心,相對其他幹,支來論,生我為印綬;克我為官鬼;我生為食傷;我克為妻財;同我為比劫。  食神,傷官,主一定的含義,能否弄清楚十神所主的含義,直接影響到會不會論八字。同性相生為食神,異性相生為傷官。
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    那麼,這例八字是那的問題呢,張楠先師所論,絕對不能讓人信服。推斷,應該是時辰有誤的問題,張楠先師不能判斷時辰對錯,也就稀裡糊塗按午時八字,以木火傷官格論斷了。而且,看似說的頭頭是道,實則亂彈琴之論而已,一點都經不起命理邏輯推敲。張楠先師儘管水平很臭,但弄個假八字,是不可能的。這應該是辛巳時八字,那個時代人沒有精準的計時器,午時、巳時兩交界的時辰,很容易弄錯。
  • 正官格官印透出,食神傷官七殺不透者論人生命運
    例如2、《三命通會》中馬自強閣老命造正官 偏印 日柱 偏印乾造:癸酉 甲子 丙寅 甲午正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神 劫財 比肩大運:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰馬自強閣老命造,幹透兩甲、支有寅,偏印重。而且寅午是身局,身印具旺。
  • 八字十神口訣論命之食神傷官訣
    1.食神特性食神好似一朵花,日要遇偏印不太好,從小缺乳餵養大,食神多了方為病2.傷官特性傷官聰明智謀多,多才多藝倒不錯,音樂藝術有成就,設計經濟不用說,心性殘忍氣量窄,一身傲骨不但過,惹事生非好管事,做事總是反覆著,傷官有制官星旺,傷官多了禍也多,女遇傷官婚不順,男傷多了面受克,與人相處難長久,晚年獨立度生活。
  • 食神 與傷官
    食神格 性格 溫和 口福 子佳 在年月成格 得長上之福 在日時 得妻兒相助 無衝刑反克 多長壽 不忌比劫刃 食神多而浮天幹 平安無厚福 見偏印破格 心性偏狹 多學少成 有始無終傷官格 性格 有才藝 恃才傲物 年 不利父母 月性驕 瞧不起丈夫 若四柱無殺(包括地支藏幹)必是離寡之命 自坐 把持家政 不利夫 時上 子女有成就
  • 十神之食神與傷官
    一、食神食神:代表晚輩、部屬、子女、學習、發揮、口才、口福。食神稱之為第一福星及壽星。食也是洩秀之物,心態平衡,性情隨和。故身帶食神者,多健康、長壽、平和、安泰、開朗,且財厚食豐,寬宏大量,優遊自逸,性情和順,善良慈悲,樂於助人。食者,食祿也,可得到財祿的機會,坐享其成。有酒宴口福之慶,四處逢迎。
  • 八字命理的食神,傷官。
    八字:教你看懂命理中的食神和傷官八字一絕昨天食神和傷官,統稱為食傷,八字中有食傷時,食傷會發揮什麼樣的作用呢?食神代表的信息:靈鼎闡道老師認為,食神代表有愛心、不計較、無心機、說話、運動、旅遊、著作、發揮、平淡、純實、社會服務、名聲、財根、晚輩。
  • 食神傷官坐十神論斷。
    2.食神坐正官:安分守紀,獲眾人信任,福分日增。  女命配佳婿,家庭幸福。  3.食神坐傷官:雖發達,但事業每至中途而障礙頻生,男女皆為子嗣配偶引起煩惱。  4.食神坐偏財:大吉,易得錢財,上下親熱,豔福亦佳,凡事進取有功。  女命賢孝子嗣。
  • 傷官用印格:木火、土金、金水、火土四種傷官格局論前程
    >論:火土傷官重疊,幸在季夏,火氣有餘,又日坐長生,寅中甲木為用。妙在日坐寅木印星,支中不見金克,傷官格生財,用印就可成格。論行運,雖然用在印,但身主還是不夠旺度,就還喜助身運成格局。前兩運,庚午、己巳,運支南方火可助身,但財傷透,就不能是佳運,所以上學成績就一般了。戊辰運,食神混傷官氣必雜,食傷競洩日主,就是差運。有此三運雖然在讀書,但學習成績不能科甲成功名。
  • 實例精論傷官格局和食神格局,教你解讀食傷格局
    那麼,這例八字是那的問題呢,先師所論,絕對不能讓人信服。 以推斷,應該是時辰有誤的問題,先師不能判斷時辰對錯,也就稀裡糊塗按午時八字,以木火傷官格論斷了。而且,看似說的頭頭是道,實則亂彈琴之論而已,一點都經不起命理邏輯推敲。 以判斷,先師儘管水平很臭,但弄個假八字,是不可能的。
  • 《子平真詮》論食神
    我們前文說過,同為洩氣十神,為何傷官是兇的,而食神反而是吉的,就是因為傷官因有情而無情,食神因無情而有情,實際與其名稱命名沒有絕對關係。所以《真詮》說,因為它能生正財,就是好的。這裡要注意《真詮》原文的用詞,是正財。甲以丙為食神,丙卻生己土為喜,生的是正財,是陰陽相生,持續的、穩定的生財。其實丙火何曾不生偏財,只是偏財不穩定罷了。
  • 八字十神學歷大排行,傷官食神官星哪個學歷高?
    第四名:傷官。要是論智商,傷官可以排到前三絕對沒有問題,論聰明肯定有,論理解力也有,各種學習需要的邏輯、抽象、空間等思維能力都有,為什麼學歷沒有排到很高?因為傷官的人往往聰明反被聰明誤,他們自認為聰明,投入學習的時間就少,一看就會,就往往對於學習沒有太深入,但不能否認,這類人很多都有學歷的,但不是高精尖。第三名:官星。
  • 食神和傷官(命理之十神的性格)
    本篇講的是食神和傷官的性格。食神的性格:1, 食神是溫和厚道的,不怎麼計較個人得失。校長在職場上相處過的同事裡面,食神格的人都是這個性格。2, 食神比較慷慨大方,如果又有比肩或劫財,就加上了一個好事的性格,喜歡做志願者一類的工作。3, 食神善於體諒他人。但食神多的人難免都會有點優柔寡斷。4,食神比較聰明,領悟力強。適合做專業性比較強的工作,成為技術型員工。食神適合找一個穩當的,專業性強的工作。能夠把本職工作做好。
  • 同樣是食神吐秀、傷官生財,有的人曇花一現有的人經久不息
    在八字系統中,我們知道主要代表才華橫溢、出類拔萃的十神是食神和傷官,相關斷語也有很多,如食神吐秀、傷官生財、木火通明、金白水清等等,這些總結的都很到位,但深入研究食神與傷官的五行屬性與作用關係,會加深理解命局是真才實學還是虛有其表、流量人設。
  • 食神格喜忌
    一、忌見「偏印」「偏印」是克制「食神」之神,而「食神」又代表是一種「福祿」與「壽星」的雙重含義。故此,「食神格」若與「偏印」相併見,即是作「破格」之論。「破格」在一般性的含義,是指「福業不佳,功名難成」的層面。然而,「食神格」若愚「偏印」破格,則更可以視為有「夭壽」之虞。
  • 這幾類八字豈能以傷官傷盡來論?
    昨天的文章中有提到「傷官傷盡」這個格局,文章發出後很多朋友就針對此問題進行了提問。我很理解大家對自己八字的關注,但是做為一個貴格,傷官傷盡的入格條件極其嚴格,並非八字中傷官多就是傷官傷盡。上面這個八字,天幹傷官三透,地支上食傷遍地,且沒有官星透幹,是否就是傷官傷盡呢?非也,因為傷官傷盡的要義,在於「傷官生財,財暗邀官星」。請大家特別注意這個「暗邀」,在八字命理中,暗邀的基本條件就是八字中沒有所邀的「十神」。我們大家都知道飛天祿馬格等貴格也是暗邀,它們對八字共同的要求就是不管藏幹還是年月時幹,均不可出現一丁點的官星。
  • 八字論食神,有福之星
    首先,食神和傷官是一對組合。之前寫過傷官,而食神,是傷官的親兄妹。所以我們先回顧一下傷官的主要性質:傷官,一聽名字就知道是個壞傢伙,官是規則和約束,而傷官者,挑戰權威,不服管教,生性叛逆,老師眼裡的壞學生。
  • 八字中食神與傷官該如何推斷命主是聰明還是愚笨?
    食神傷官為子女,因為是我所生的。凡我所提攜和蔭庇的,都是這一類。五行都以陰陽相配為和諧,只有所生的,以同性為和諧。女子親近她的母親,男子親近他的父親,也是自然的道理。食神傷官是日主精華的發洩,日主強旺而用食神傷官,心性必定聰明;日主衰弱而洩氣太過,性情反而愚魯。
  • 關於七煞用食、七煞用傷、食神用煞、傷官用煞這四種命局的看法
    ,七煞威嚴所在,本是跟官是同個位置,只不過環境不同,待遇不一樣,所以即使用傷官,七煞也是內心不服這個傷官,即使制服了七煞,那麼七煞也不會給傷官賣命,所以用傷官是鎮不住,同為兇神又互相爭鬥,日柱可是非常危險,一玩完就完,所以對於用傷的力度不可過旺,本身制殺的過程中就會有損耗的過程,若力度恰到好處,那麼七煞用傷比食神可要厲害多了,蓋傷性有所變,宛變食神,所以不是用傷就不可以關注公眾號易經玄學學堂,是儘量少用
  • 偏印傷官七殺偏財劫財;正印食神正官正財比肩
    其中十神裡的兇神,我把它叫做偏神,包括:偏印、傷官、七殺、偏財、劫財。而吉神,我把它叫做正神,包括:正印、食神、正官、正財、比肩。  偏神尋求捷徑,敢於冒險,捨得付出,鬼點子非常之多,他們成功的同時往往也失去了親人、朋友、人脈、良心、信譽、臉面、人性、健康、身體、快樂,還容易失去與自己同甘共苦的妻子,也由於偏神太過偏激,思想不平衡,往往都是暴發之財而不易持久穩定。