俗人笑談易經(第二卦)坤

2020-08-27 五裡歸元俗人

坤：元亨，利牡馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。


俗人注釋；極其通達，有利於女性的佔卜。前往會有事業的發展，先遭受挫折而後才能有所成就。

前往別人未開拓的領域，也許能獲得經濟上的利益，也有可能遭受失敗的風險。但是只要堅守初心與正道，最終會有吉利的結果。

初六履霜，堅冰至。

俗人注釋:看問題極其敏銳，觀察到一絲不好的苗頭，便能考慮到其嚴重之後果。

六二直方大，不習無不利。

俗人注釋:擁有真誠、意志堅定、心懷坦蕩、有謀略的人無論到哪裡都會走向成功。

六三含章可貞，或從王事，無成有終。

俗人注釋:戰勝對手，需要智慧。勝和不勝都能得到好處是最高境界。

六四括囊，無咎無譽。

俗人注釋:在某些特定的場合，必須明白古人所講的難得糊塗這句話的含意。

六五黃裳，元吉。

俗人注釋:內在的美好德行，在不經意間就能流露出來，稱心如意的吉祥。

上六龍戰於野，其血玄黃。

俗人注釋:陰盛陽衰、陰極變弱、陰陽交合、生生不息。

用六利永貞。

俗人注釋:佔卜永久的吉利，稱心如意的爻辭。

六四括囊，無咎無譽。

相關焦點

  • 俗人笑談易經（第十二卦）否
    俗人注釋；在封閉的社會裡，人們的交流不通暢。違背了人的正常需求，天下不利時；君子應該守正道，強者去，弱小之人來。否卦是忍隱卦，預視著在冬季萬物生機的結束，但孕育著下一周期的開始。對於人來說，如果「泰」可作為好運、順利及稱心如意的象徵；那麼「否」就是惡運、挫折及需要磨練的艱難時期。初六拔茅茹，以其匯；貞吉，亨。
  • 楚泠講易經之第二卦坤為地
    而我但從一隻龍比喻一個人而且以時間線形態來講，其實也是為了我之前已將強調過兩次的由淺入深的方法來講解，很多初學者在摸不清易經卦象的示意和規律的情況下我一下子講很多，很深。特別是講卦的時候不結合問卦，那麼看的人看不明白，我也不可能很深入的去講明白。所以如果學易經的話，不能單一的死學，易經是自然元素的運行與發展規律也是瞬息萬變的。
  • 俗人笑談易經(第十八卦)蠱
    俗人注釋:：事業由頂盛即將走向衰退之路，此時要有當機立斷的決心；捨得放棄才能起死回生，而且有時候必須冒險，猶如黑夜裡獨自涉水於風高浪急的河流。「甲者，言萬物剖符甲而出也」故甲有「破甲」（打破舊規走新路）與「而出」（浴火重生）兩種含意。
  • 俗人笑談易經（第一卦）乾
    俗人注釋:在位卑言輕的時候不要流露自已的真實想法，講了也不沒人採納。宜隨大流，服從領導的安排。九二.見龍在田，利見大人。俗人注釋:打好了基礎，有了一些人脈，可以謀劃實現自己的確定目標。九三. 君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。
  • 俗人笑談易經（第七卦）師
    俗人注釋：佔卜戰事順利，德高望重經驗豐富的領導統帥軍隊能夠打勝仗；得到吉祥，沒有什麼災禍。初九師出以律，否藏兇。俗人注釋:將士出徵必須紀律嚴明，還要賞罰分明。否則就會打敗仗極其兇險。九二在師，中吉，無咎；王三錫命。俗人注釋:將士出徵，公正處事。
  • 俗人笑談易經（第六卦）訟
    俗人注釋：雖然戰鬥取得了勝利（抓獲了俘虜），但還是要警惕不能鬆懈；事情中間過程吉利，後來卻非常兇險。佔卜得此爻，有賢達人士出現，不宜建功立業，等待時機（不利於涉水渡河）。初六不永所事；小有言，終吉。俗人注釋:雖不願太久耽誤訟訴上，但被逼不得不訟。儘管受到一點言語中傷，終得後福。
  • 俗人笑談易經（第五卦）需
    俗人注釋：（需，指等待之意）保持誠信之心，光大而亨通。佔卜吉利，有利涉水渡河。堅守誠信友善之心，正大光明的做事，才能諸事順利通達。佔卜吉利，能歷經險難做出成績。初九需於郊，利用恆，無咎。俗人注釋:危險雖然還沒有馬上到來，但君子不立危牆之下；遠離危難之地，長期守候靜待有利的時機是有益的。
  • 俗人笑談易經（十七卦）隨
    俗人注釋：做成一件大事必須在四個方面相輔相成。良好的開端，對所幹之事的相關信息資源足夠豐富；在漸漸有所收穫的同時，必須堅韌不拔地守護自己心中正確的信念。根據不同的情況，可隨時調整合適的方法去完成計劃。初九、官有瑜，貞吉,出門交有功。俗人注釋:落後的思想觀念要改變，佔卜吉利。出門在外，與人交往才能辦成大事。
  • 《易經》第二卦:坤
    坤下坤上，坤元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。先解釋卦辭：坤象徵地、臣、妻子。元亨。意為吉利；利牝馬之貞。意為像雌馬一樣柔順忠誠則吉利；君子有攸往，先迷後得主，利。
  • 《易經》第二卦 坤卦詳解 坤為地
    地載萬物，也可使萬物歸隱，所以坤有歸與藏的意思。坤卦是唯一的純陰卦，是「至柔」、「至靜」之卦。充分體現了大地之美，女性之美，陰柔之美。坤為大地，承載萬物，順應天時，化育萬物，大地具有寬厚、包容、正直、宏大、安靜的胸懷，值得我們好好學習。坤卦，坤為地卦，原文《坤》：元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
  • 俗人笑談易經（第十五卦）謙
    君子有終俗人注釋：謙虛可以行事順利，然而謙虛並不是人人能堅持下去的，君子才能保持初心不變。初六、謙謙君子，用涉大川，吉。俗人注釋:謙虛待人，禮讓好處給別人，是君子之風。謙讓可以讓君子在大風大浪的環境下安然無恙、進退自如。
  • 俗人笑談易經（第十卦）履
    俗人注釋: 象徵小心行動：跟在老虎尾巴後面走路，老虎卻沒有回頭咬人，當然亨通順利。初九素履，往無咎。俗人注釋: 內心坦蕩，真誠處世，沒有災難。九二履道坦坦，幽人貞吉。俗人注釋:慎重行走於平坦大道，幽靜安逸者可得吉祥。
  • 俗人笑談易經（第十六卦）豫
    俗人注釋：有利於封侯建國（有利於到陌生的地方去幹一番大事業），帶兵打仗（四方徵戰，能打大勝仗）。初六、鳴豫，兇。俗人注釋:津津樂道並沉迷於舒適享受，那麼危險將會悄悄的來臨。（安樂享受奪人志，憂患艱辛出人傑。）六二、介於石，不終日，貞吉。
  • 俗人笑談易經（第十九卦）臨
    至於八月有兇俗人注釋:大吉大利，堅守正道心無悔。八月有變須慎重，靜守勿動避災禍。（舊曆八月指盛夏結束，天氣轉涼。是講所做之事應根據情況的變化而做出改變，一成不變、一根筋對待人或事則有災禍。）初九、鹹臨，貞吉。
  • 俗人笑談易經（第十三卦）同人
    俗人注釋:和有共同志向的友人一起行走在原野上（與人和睦相處之意，有共同的目標），亨通；有利於渡過大河急流（能完成充滿著艱難困苦的任務），有利於君子堅守正道（佔卜對心存善念者是有益的）。初九、同人於門，無咎。俗人注釋:志同道合的人在一起，求同存異沒有害處。六二、同人於宗，吝。
  • 俗人笑談易經（第十一卦）泰
    泰：小往大來，吉，亨俗人注釋:由小至大，由微到盛，由弱變強 。吉利，亨通。初九拔茅如，以其匯；徵吉。俗人注釋：清除雜草要連根撥掉茅草，及其同類。徵伐敵人要斬草除根，吉利。。九二包荒，用馮河，不遐遺；朋亡，得尚於中行。
  • 俗人笑談易經（第十四卦）大有
    俗人注釋:大吉大利，通泰順利初九、無交害，匪咎；艱則無咎。俗人注釋:如果沒有相互傷害，那麼就不會有災禍。大家齊心協力才能共克時艱，只要眾志成城就可以安然無恙度過災害。九二、大車以載，有攸往，無咎。俗人注釋:任重而道遠，勿忘初心，即使有磨難也能成大業。九三、公用亨於天子，小人弗克。俗人注釋:能人志士聚集在領導周圍，各司其職。無德之人不能重用，否則一定會招致禍害。九四、匪其彭，無咎。
  • 《易經》解讀十一:《坤》卦之《象》傳:地勢坤。君子以厚德載物
    清華大學更是將易經中坤卦《象》傳所發揮的「地勢坤，君子以厚德載物」作為校訓。就在昨天（1月31日）外交部發言人華春瑩在駁斥美國就目前中國的防疫措施進行攻擊的言論時還說：「艱難困苦，玉汝於成。中華民族是厚德載物、自強不息的民族。
  • 俗人笑談易經（第八卦）比
    俗人注釋：吉利。先前佔卜稱心如意，再一次卜筮佔問仍然一樣。堅守正道，不會有禍害。連心懷不軌的諸侯現在也來朝賀了，少數來得遲的諸侯將會有兇險的後果。初六有孚比之，無咎；有孚盈缶，終來有它，吉。俗人注釋:抓獲俘虜，善待之，有益。獲得俘虜，酒飯招待。或許會有意外出現，但最後是平安無事。
  • 易經:六十四卦之二「坤」卦
    「坤」卦[題解]「坤」是伸或順的意思。「乾」 是天光舒展的形象，「坤」 是地氣舒居的形象。坤全爻都是陰爻。在陰的形象中，最大的是地，故命名為「坤」。米兩個重疊，仍然稱作「坤」，因為純粹的陰最為柔順。「坤」 也具備「元享禾貞」四德。但與「乾」不同，並非在任何情況下都對萬物有利。大地依順著天，滋生萬物，在奔騰不息的情況下，才會有利。古人認為，天體向右轉，其球向左轉。正如母馬，喜歡逆風奔跑，卻又性情柔順。所以，坤卦以母馬為身徵。「乾」 是主導，「坤」須順從，唯有追隨「乾」，才不會迷失。