#語文#朋友之間的交往多種多樣，這反映了複雜的人際交往關係。現將一些常見的關係溯源如下：
一、刎頸交
《史記。廉頗藺相如列傳》中敘寫了藺相如在「完璧歸趙」和「澠池會"之後，趙王因其功勞大「拜為上卿，位在廉頗之右」。這引起了廉將軍的不滿，處處想羞辱藺相如。而藺相如「以先國家之急而後私仇」，一再忍讓。後來廉頗覺悟了，負荊請罪，二人「卒相與歡，為刎頸之交」。後人稱能以性命相許的好朋友，為「刎頸交」。
二、忘年交
《後漢書》裡記載，東漢的孔融比禰衡大二十歲，兩人結為「忘年交」。以後，兩人在年齡或行輩上差距雖大，但兩人的品德、學識相合，感情相投，結成了好友，皆稱「忘年交」
三、車笠交
源於《越謠歌》:「君乘車，我戴笠，他日相逢下車揖。君擔簦，我跨馬，他日相逢為君下。」句中「整」讀deng,也是笠之意。這歌謠的意思是，朋友之間，不能因富貴貧賤的變化而改變友情。所以，貴賤之交為「車笠交」
四、貧賤交
最早源於民間諺語。《後漢書。宋泓傳》:「臣聞：『貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。』」「糟糠之妻」是指和自己一起吃過苦的妻下，「下堂」，離棄之意。貧賤之交，意為在窮困潦倒時所交的朋友。
五、杵臼交
源於《後漢書。吳佑傳》。有個名叫公沙穆的人，隻身到京城太學裡求學，他無錢無糧，只好穿著布衣給人家打工。他在吳佑家幫工春米時，吳佑與之交談，大為驚奇，覺得公沙穆的品行學問非同尋常，於是兩人在杵白(杵，是木杵；白，是石白，皆是春米用的工具)之間結為好友。杵白交，意思是說在擇友時，不要因貴賤的不同而有所輕賤。
六、管鮑之交
見於《列子。力命》。春秋時，齊人管仲與鮑叔牙是知交，管仲曾說：「生我者父母，知我者鮑叔也。」鮑叔牙曾在齊桓公面前力薦管仲為相，桓公於是以管仲為相，果然齊國大治，成為五霸之首。所以後人稱相知很深的朋友為「管鮑之交」。
七、至交
唐代詩人孟郊有詩句云：「至白涅不細，至交淡不疑。」意思是，極白的東西，放到黑色染料裡去染，是染不黑的；友情好到了極點，即使相處很平淡，也不會產生懷疑。現在把兩人感情好到極點的朋友稱為「至交」。
八、金石交
源於《漢書》:「武涉說信日： .足下自以為與漢王為金石交然終為所擒。"」大凡兩人的感情堅如金石的朋友，就稱為「金石交"。
九、布衣交
據《南史》記載，齊武帝蕭賾，在他未做皇帝之前，經常到劉悛家裡玩，兩人感情甚篤。後來劉悛隨齊武帝進入南京。一-次，齊武帝對劉悛說：「世言富貴好改其素情，吾雖有四海，今日與卿盡布衣之適。」意思是說，我雖然做了皇帝，今天我和你還是可以享受布衣之交時的歡樂。布衣，是平民穿的，後來指平民。為官前交的朋友為「布衣交」。
十、神交
《山濤別傳》:「阮籍、嵇康，初不相識，一與相遇，便為神交。」「神交」，指在精神上相交往的朋友，也就是思想一致的朋友。
十一、忘形交
(唐書，孟郊傳》:「郊性介，少諧合，韓愈-見，為忘形交。」意思是，盂郊的性情耿介，同人家不大合得來，韓愈一見到他，忘掉了孟郊的古怪性格，兩人結成好友。「忘形交」指彼此不拘形跡的好友。
十二、素交
杜甫詩：「素交零落盡，白首淚雙垂。」詩人為老朋友們的離散或死去而流淚。「素交」是舊交的意思。
十三、蘭交
孟郊有詩句：「蘭交已早謝。」意思是說過去的好友，都已離我而去。「蘭交」是至交之意。
（供稿：知識林）