姜子牙可謂是一個傳奇人物，大約生於公元前1156年，卒於公元前1017年，商末周初人。姜姓，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封於呂，故以呂為氏，呂氏，名尚，也稱呂尚。
周文王廣招人才，又會算卦，在一次狩獵之前，算了一卦，卦上說:"所得獵物非龍非螭，非虎非熊;所得乃是成就霸王之業的輔臣。"文王於是出獵，在渭河北岸遇到了這個奇怪的老頭，一打聽才知道是大名鼎鼎的姜子牙，文王與姜子牙談論後大喜，認為這是個奇才，於是一同乘車回朝，封他為"太師"(武官名)，稱"太公望"，也就是我們所說的太公。後來被文王的兒子周武王尊為"師尚父" 。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝。可以說姜子牙是西周的開國元勳，齊文化的創始人，也是我國古代一位傑出的軍事家與政治家。他的神奇不僅僅是這些，更不是後人把他神話的部分，而是他的《乾坤萬年歌》也稱《萬年乾坤歌》、《萬年歌》。《萬年歌》在我國民間也有流傳。
《乾坤萬年歌》全文如下：
太極未判昏已過 風后女媧石上坐三皇五帝已相承 宗派源流應不錯而今天下一統周 禮樂文章八百秋
（三皇五帝時期、周朝八百年）
串去中直傳天下 卻是春禾換日頭天下由來不固久 二十年間不能守
（秦始皇滅周 帝位二十年 ）
卯坐金頭帶直刀 削盡天下木羊首 （劉邦一統天下）一土臨朝更不祥 改年換國篡平床泉中湧出光華主 興復江山又久長
（王莽篡位 光武帝劉秀興復東漢）
四百年來更世界 日上一曲懷毒害一枝流落去西川 三分社稷傳兩代四十年來又一變 相傳馬上同無半
兩頭點火上長安 委鬼山河通一佔
（三國到魏晉）
山河既屬普無頭 離亂中分數十秋子中一朱不能保 江東復立作皇州相傳一百五十載 釗到兔兒平四海
（晉朝一百五十年）
天命當頭六十年 肅頭蓋草生好歹 都無真主管江山 一百年前擾幾番耳東入國人離亂 南隔長安北隔關
（南北朝時代百年分裂）
水龍木易承天命 方得江山歸一定五六年來又不祥 此時天下又紛爭木下男兒火年起 一掃煙塵木易已祖世界百餘年 雖見幹戈不傷體子繼孫承三百春 又遭離亂似瓜分
（隋唐演義 三百年後又戰亂）
五十年來二三往 不真不假亂為君金豬此木為皇帝 未經十載遭更易
（五代十國）
肖郎走出在金猴 穩穩清平傳幾世一汴二杭事不巧 卻被胡人通佔了）三百年來棉木終 三閭海內去潛蹤
（宋朝趙氏300年）
一兀為君八十載 淮南忽見紅光起八隻牛來力量大 日月同行照天下土猴一兀自消除 四海衣冠新彩畫
（元朝89年後換明朝）
三百年來事不順 虎頭帶土何須問十八孩兒跳出來 蒼生方得蘇危困
（明朝300年後李自成作亂）
據有關人士研究，認為以下部分有可能被打亂。
相繼春秋二百餘 五湖雲擾又風顛人丁口取江南地 京國重新又一遷
（清朝200年後建立民國）
兩分疆界各保守 更得相安一百九
那時走出草田來 手執金龍步玉階清平海內中華定 南北同歸一統排
誰知不許乾坤久 一百年來天上口木邊一兔走將來 自在為君不動手
又為棉木定山河 四海無波二百九王上有人雞上火 一番更變不須說
此時建國又一兀 君正臣賢垂黼黻平定四海息幹戈 二百年來為社稷
二百五十年中好 江南走出釗頭卯一兀山河又二分 幸不全亡莫嫌小
兩人相和百忙中 治世能人一張弓江南江北各平定 一統山河四海同
二百年來為正主 一渡顛危猴上水別枝開花果兒紅 復取江山如舊許
二百年來衰氣運 任君保重成何濟水邊田上米郎來 直入長安為皇帝
行仁行義立乾坤 子子孫孫三十世我今只算萬年終 再復循環理無窮
知音君子詳此數 今古存亡一貫通
姜子牙在周康王六年，卒於周朝首都鎬京，今西安，歲壽139歲。
現在想想，姜子牙與周文王能合作得如此的默契，一定是因為兩個人有著共同的愛好，能掐會算，未僕先知吧。