風地觀卦，觀者，見也，人皆觀望，望而不決，故有旱荷得水之象。
乾卦之風地觀卦，為旱荷得水之象，乃是一池蓮花，正當天旱的時候，池乾花渴，全不滋潤。忽然一天，天降大雨，河水流來，其花又得茂盛。佔此卦者主貴人扶持之兆，時來運轉之象。
相傳在春秋時期，衛國黎（即今河南省鶴壁市濬縣）人端木賜，複姓端木，單名賜，字子貢，是孔子的得意門生，孔門十哲之一。
子貢不僅在學業、政績方面有突出的成就，而且他在理財經商上也有著非凡的成就。他是我國儒商的鼻祖，儒客的傑出代表。為人辦事通達，曾任魯國和衛國的丞相。子貢還非常善於經商，是孔子眾多弟子中的首富。
歷史上「端木遺風」的典故，就是指子貢遺留下來的誠信經商的風氣，後來子貢也成為民間信奉的財神。
其實，子貢在幼年和少年時期，家境很是貧寒。成年後，一天，他佔卦測運，得風地觀卦，為旱荷得水之象。於是就有心從事貿易活動，販賣貨物，繁殖馬匹，很快就成為了巨富。正應了旱荷得水貴人來，時來運轉喜事多之象。
以體用來論觀卦，上卦為巽卦，下卦為坤卦，為長女配老母，純陰之象。外卦巽木克內卦坤土，是為克入，於內不利。
如果佔測人身體，外卦巽木克內卦坤土，可斷為老婦有病，病在腹部也。
若以觀卦來測問方位之吉兇，則震巽二方不利出行，因為木克土克入，於內不利也。如果去往震巽二方，則容易出現自身損傷，易受外傷之象。求人辦事則遇阻難成，不成之象。
乾兌二方為耗洩自身之象，雖然克制巽木，但於己也存在耗洩，所以為時運平平，無吉無兇之象。
坤艮二方為土旺之方，助內坤土更旺，該方出行大吉，易得朋友相助，求謀順遂，諸事吉利，心想事成。
離方生助坤土，出行有得，得遇貴人相助，有意想不到之收穫。
若以爻象來論觀卦，則六四未土父爻持世，初六未土父爻為應，世應皆為父母未土，是為比和吉利之象。以世應論吉兇，父母持世，應爻也為父母之爻，則謀求文書順遂吉利，事業順心，求謀可成。
父母持世，求財經營雖然辛苦而有得，學業努力辛勤而可成，終生勞碌辛勤之象。
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