乞丐苦練書法10年,自創「彩虹體」被方正收購,50年收入歸他所有

2021-01-11 騰訊網

夢想總會發光,但發光的是追夢的我們。《小王子》中曾經寫到過「星星發亮是為了讓每一個人有一天都可以找到屬於自己的星星。」

當你,迷茫時,迷惘時,為何不抬頭看一看頂上的天空,也許屬於你自己的那一顆星星,或許他一直就在那裡,正在為你發出亮眼的光芒。

是金子也總是會發光,正如李白那句自信而又不羈的豪邁之語:「天生我材必有用,千金散盡還復來。」莫急,莫慌,莫停。你相信嗎,玫瑰即使不叫玫瑰,也會芬芳如故。即使你不是金子,可是只要你有那個價值,你也必定會發光。

淡入清水的生活,總是帶來迷茫與無盡的黑暗。只要努力且不放棄,無論你現在處於何等落魄的境地,也會「山高自有客行路,水深自有渡船人。」酒香終究不怕巷子深。

有這樣一個乞丐,他花了10年自創「彩虹體」書法,最終被方正字庫收購,50年收入歸他所有,改變了人生。

落筆雲煙,行雲流水

近年來,隨著計算機技術的進步,數位化字體廣泛應用,產生許多風格新穎的新字體。根據「百科"釋義,字體是某一類特定的文字與其特定獨特的風格樣式,其實就是指文字的外在形式特徵。

古代的黑體、宋體其實就是已經過了保護期限的具有獨特風格的字體。字庫,顧名思義,就是某一類字體按照國家的標準、行業業標準或者企業的標準的規模化,如方正字體。

印刷技術經過了多年的發展,從最初的雕版印刷術過渡到活字印刷術,再發展到現在的電腦照排技術,計算機促進了數位化字體的產生,字庫行業開始開發具有審美意義的字體,而不是僅僅把注意力放在字體的實用意義上。

書法字體自古以來就是中華民族傳統文化的外在化意向表達,與現在的各種字庫一樣,古書法也不僅僅滿足於篆、隸、楷、行、草等基本字體,一些富有創造力的人也發明了一些各具其個人風骨的獨特字體,例如顏真卿的顏體,柳公權的柳體,宋徽宗的瘦金體等。

還有許多將基本字體練習到爐火純青的大家,有字體雄偉壯麗、字身線條雄渾柔韌的唐代顏真卿的「顏體」,有入木三分,字體優雅靈動的東晉「書聖」王羲之。

書法之發展離不開創造,任何時代都不缺乏富有創造力的人,本文的主人公便是其中之一。縱使他沒有諸如王羲之、顏真卿、蘇黃米蔡等人那麼巨大的成就,但他也上演了一個三十年河東,三十年河西的精彩故事,努力讓自己的人生發生了翻天覆地的變化,也成就了一種特別的字體的誕生。

這個人名叫崔顯仁,他在「彩虹體」問世之前,是一名乞丐,而且不是一名普通的乞丐,他還是一位殘疾人。

了解了他的身體狀況後,大家也許會更加吃驚,因為發明創造了「彩虹體」的他,居然是一名少了八根手指的殘疾人。震驚之餘,也更可以想像到他憑藉「彩虹體」後半生衣食無憂後所受的種種艱辛。

十年一劍,鋒從礪出

崔顯仁曾經在採訪中說道,自己就是一個普通人。但了解他背後的故事的人都會知道,他甚至可能不如你我大家等眾生芸芸。這個來自東北的樂觀老人,有著大起大落的坎坷一生。

三十而立,本就是自古以來對於男性的一個要求。三十歲,意味著一個男性一生是最為重要的一個節點,意味著他應該成為一個家庭的頂梁柱,扛起一片天。

可意外卻悄悄尋上了這個平凡的普通人,飛來橫禍導致崔顯仁的十根手指中,僅有食指和無名指兩根手指可以正常使用。突然的意外讓這個本就不富裕的家庭雪上加霜,崔顯仁也就此頹廢,一度覺得自己是一個給家裡添麻煩的廢人。

可是,在他看到妻子努力工作去支撐一個家的全部支出時,這個東北男人體現了他男人的擔當與氣概,他重新振作了起來。在恢復了精氣神後,他開始考慮自己可以如何補貼家用。

崔顯仁有了一個不切實際的想法,因為他自幼就喜歡書法,經常自己一個人埋頭苦練,由於喜歡書法,又勤於練習,崔顯仁寫得一手好字,可他想不出一個只有兩根手指頭的殘疾人如何才可以憑藉自己的字賺錢,即便他的字寫得再好。

可謂是屋漏偏逢連夜雨,崔顯仁的妻子因為長期不顧身體的勞動,引發了嚴重的腰間盤突出,這也讓崔顯仁找到一份有收入的工作迫在眉睫。他拋棄了尊嚴,流落街頭,憑藉寫毛筆字賺錢。

可不同於那些練習毛筆字為了陶冶情操的人,他迫切的需要憑藉這一副手藝賺錢補貼家用。他埋頭苦心鑽研更具觀賞性,更獨特的字體。一個十根手指不健全的人,日復一日年復一年的去不停地書寫,他有著比一個健全的人更強的毅力。

功夫不負有心人,崔顯仁日復一日年復一年的練習故事傳播千裡,這勵志的故事讓無數人為之震動。當時方正字庫聽說這個消息後,高度認同了他獨特的字體,並將其收錄入字庫。

方正字庫是一款由方正字庫業務團隊集體研發的字體,其內包含民族文字體七十多款,有四款包含七萬多漢字的超大字庫。而且方正字庫向崔顯仁承諾,今後五十年「彩虹體」在方正字庫的收入,全部歸崔顯仁個人所有,堅持的人風雨過後終見彩虹。

潑墨成雲,噴水化霧

設計一款字體不是一件聽起來那麼簡單的事情,尤其是崔顯仁還是一位身患殘疾的人,一款新字體的誕生,往往其內在包含著設計者獨特的構思,由於漢字具有複雜性和多樣性,需要設計師反覆觀察、修改,才能形成初稿。設計者需要在初具雛形的字體上,進行筆畫粗細,以及字體形態結構上的抽象化處理。

設計者一筆筆將其描畫而出,進一步才可以使其進行數位化。崔顯仁歷經許久才得此成就,可以說,每一種獨特的字體,其內都包含著創作者極大的心血。

計算機只是一個輔助的工具,而設計者的創作勞動卻貫穿始終,不容忽視,尤其是像崔顯仁這樣的創作者,更是令人可敬可佩。

小結:

當這個世界沒有提供給你一個優秀的外界環境時,甚至影響到你的生存時,一個人意志決定了他生命的長度。你有多強烈的願望與欲望活下去,那麼你的生命力就會有多頑強。

喧騰而堂皇一時的東西未必有真意和內涵,時間自會褪去他們的外衣。會永恆的,唯有一切美好而又值得的東西,是所有人類的瑰寶。這是從崔顯仁故事中可以學習感受到的,也是我們今後可以學習的。

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  • 一次性把書法五體說明白
    直到公元1899年才在中藥「龍骨」中被學者發現,以後在河南安陽古殷都廢墟中陸續大量發掘出來,共有十多萬片,在四千六百多個甲骨文單字中,已經辨識了一千七百多個。 就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便於書寫。分「秦隸」(也叫「古隸」)和「漢隸」(也叫「今隸」),隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。 隸書是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。 隸書起源於秦朝,在東漢時期達到頂峰,書法界有「漢隸唐楷」之稱。
  • 一次性把書法五體說明白!
    直到公元1899年才在中藥「龍骨」中被學者發現,以後在河南安陽古殷都廢墟中陸續大量發掘出來,共有十多萬片,在四千六百多個甲骨文單字中,已經辨識了一千七百多個。就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便於書寫。分「秦隸」(也叫「古隸」)和「漢隸」(也叫「今隸」),隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。隸書是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。隸書起源於秦朝,在東漢時期達到頂峰,書法界有「漢隸唐楷」之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。
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