近期，80後畫家墨威先生創作出的葡萄系列畫《宮商角徵羽》，在社交圈裡發布之後，受到了廣泛的關注，好評度很高，也有一些觀眾表示不太理解，在他們看來，宮商角徵羽是古樂的五個基本音階，距今已有2600餘年的歷史，畫葡萄能表現出五音嗎？這是噱頭，還是創新？
墨威先生本是搖滾青年，組建過樂隊，後來專攻葡萄畫，成為畫壇上擅長畫葡萄的佼佼者。前些日子，他和天堂樂隊共同錄製了個人的第一個單曲《殘垣》，以此緬懷過去艱難而不被大眾所理解的搖滾歲月，以及生命中的灼灼芳華與頑強奮鬥的精神。受此觸動，他把自己新近完成的幅葡萄畫《搖滾》，獻給天堂樂隊。
這幅畫，雖然畫的是葡萄，卻形似一把電吉他。上面是火，下面是水，代表著滿腔的熱情和堅韌不拔，也體現了自己和眾人對搖滾樂的尊重與熱愛。
「是誰把寂寞彈破？我竟這般不知所措。跌進這迷煙的塵埃，一片狼藉的蹉跎。一杯烈酒，仰天潑灑敬日月，一捧黃土，飛入天際……」錄完單曲，墨威先生意猶未盡，把古代的五音與葡萄聯繫起來，就以畫家的身份，推出了葡萄系列畫《宮商角徵羽》。生宣紙，水墨畫，揉合古代五音、現代搖洋元素，是傳承，更是突破。當他集中了所有的時間和精力，完成這五幅畫的創作之後，體現到的是一個驚變的過程。葡萄系列畫《宮商角徵羽》的價值已被他放大了，除了藝術價值、審美價值，還有歷史價值、精神價值。
當一串串葡萄發出宮商角徵羽這五音的時候，世界就會越來越美好，人生也跟著變得美好！
1、《宮》之賞折
宮為五音之首、五音之主、五音之君，統帥眾音。如何用葡萄畫來體現宮這個引領眾音的王者之音？
墨威先生的葡萄畫《宮》，初看像孔雀開屏，美輪美奐。細看之下，卻是一個乾坤圖，不停地流轉，流光溢彩，動感十足。這幅畫，古老又年輕，真的是「一萬年太久，只爭朝夕」。
墨威先生用一顆顆旋轉的葡萄，表現出了一種天地之初的景象。在他筆下，萬事有始有終，《宮》既有開始，又有末了，無數個開始與末了組合在一起，循環往復，生生不息。整個畫面
有一種輪迴的感覺，動靜結合，相得彰益。畫面右上方，幾串五彩繽紛的葡萄，晶瑩而突出，呈靜止狀，讓整個輪迴顯得意味深長，畢竟碩果纍纍才是價值之所在。
葡萄畫《宮》既有暖色調，又有冷色調，多種顏色混搭在一起，層次分明，自然和諧，恰到好處。暖色如火，冷色似冰，代表著兩個極端。這絕不是一座葡萄園，可以從更大的視野來審視。宇宙也好，人生也好，有始有終，有起有落，最終都落腳在一個圈子裡，圈子不停地旋轉，周而復始，從而產生了智慧和能量。讀懂了墨威先生的葡萄畫《宮》，也就掌握了自己命運的總開關。
2、《商》之賞析
商是五音之中的「二把手」。古人認為，「商，屬金，臣之象」，「臣而和之」。用葡萄來完美地表現商，無疑是一個挑戰。
墨威先生把商理解成包羅萬象，無所不包。他的葡萄畫《商》，並不是始於葡萄，而是從萬事萬物的起源入手，當時，一無所有，空白一片。然後，他通過自己的創作手法，使得畫面上慢慢幻化出山巒、流水、小橋、山徑等，當然也有成熟的葡萄。他要表達的主題是，地球上的萬事萬物都是為人類服務的，人類自誕生的那一天起，就成了萬物的靈長，不斷地在地球上創造出美麗的畫卷，而且不斷地推陳出新，越來越好。對個體的生命來說，身體的生命不過百年，而精神的生命卻能走向永久，前提條件是保持真善美。
在葡萄畫《商》中，墨威先生還體現了一種憂患意識。人數雖然是地球的主宰，創造出了很多東西，但也泯滅了很多東西。他用這幅畫詮釋出兩種極端，一種極端是美好，另一種極端是空白。兩者組合在一起，有點兒像剪紙藝術，形成了一種川流不息的態勢。不過，那些空白的深意就在於，寬是人類未知的一種空白，一種自我毀滅式的空白，必須保持警醒，不能讓空白擴散。
3、《角》之賞析
在古老的五音中，角是第三音，承上啟下。古人以為，「角屬木，民之象。」
墨威先生創作出的葡萄畫《角》，看起來比較簡單，實際上卻很有深意，也很有內涵。整個畫面，以寶藍色為主，如同一隻雄雞引吭高歌，氣勢不凡，有點兒像古代的中國地圖，地大物博，幅員遼闊。讓人聯想到，一個個朝代慢慢興起，最終走向衰亡，而中國一直屹立在世界的東方，如今又進入了新時代，取得了舉足輕重的國際話語權，這究竟是怎樣的力量？
一個重要的答案是，萬物滋生，民眾向上。
畫面左邊，巧妙描繪的寶藍色和深黑色，是葡萄的枝枝葉葉，代表著生機與活力，不過，卻透出一股陰鬱乃至悲哀的氣息。所有陳舊的朝代走向淪落的時候，都是這個樣子。
畫面右邊的兩串葡萄，象徵著希望和光明，也預示著未來的幸福美好。它的色調是大紅大紫，和枝葉的藍黑形成鮮明的對比，一個暖色，另一個冷色，那兩串葡萄象徵著國家和社會的穩定，讓人產生欣欣向榮、紫氣東來、氣象萬千的感覺。
葡萄畫《角》的主要部分是雞形地圖，是寶藍色與黑色的重疊。黑色作為底色，有一部分屬於隨意的塗鴉，所起到的效果就是展現大國崛起的力量感，讓人對歷史上的許多朝代興衰感同身受，從而產生一種代入感。古往今來，這是一個最好的時代，我們除了珍惜，別無選擇。有一些人看起來會說，畫面中黑色的部分，有點兒像是技法上的不足。實際上，這是墨威先生的刻意為之，他故意用濃黑的墨汁畫出歷史的深度與厚度，以此來體現歷史發展的路徑，偶然中有必然，必然中有偶然，朝代更迭，周而復始，是一種循環系統，動力來自民間，來自看不見的地方。
4、《徵》之賞析
徵在五音中，名列第四。古人以為，「徵屬火，事之象。」
葡萄是一種非常具有生命力的植物，其碩果纍纍的景象，畫家只要描繪到位，就能給人們帶來吉祥，帶來愉悅。
墨威先生抓住「徵屬火」這一說法，考慮到火氣、火力能摧毀一切，只要妥善利用它，就能造福人類。他創作的葡萄畫《徵》，體現出了欣欣向榮、生機勃發的景象，下方的地球在悄然轉動，伴有一些陰沉。陰沉，是毀滅的徵兆。但他巧妙地畫出了淡黃色的火焰，把「野火燒不盡，春風吹又生」的詩意表達得淋漓盡致，是讚美大地上所有植物的生長，從春華走向秋實。看不見的地火，被他畫了出來，不僅具有開闊的空間感，而且季節輪迴的變化也得到了體現。
上方是葡萄的誘惑，下方是植物的瘋長，整個人間，一片絢爛。眾多有福之人，在光明和溫暖之中，走向成熟。
5、《羽》之賞析
葡萄畫《羽》的技法，很有特點，是中西合璧。同一位畫家 ，在同一張生宣紙上，可以畫出很好的中式水墨畫，卻難以體現出西式油墨畫的效果。墨威先生知其不可為，而卻要為之，在充分施展自己的水墨畫技法的同時，調配出一些特殊的顏料，在生宣紙上巧用油畫技法，又注重顏色對比，給人一種非常真實的感覺。
這幅畫一分為三，左邊是水畫葡中間是維妙維肖，各有特點。中間是S形的黑底，裡面擺放著一隻金黃色的如同燈盞的水果託盤，裡面放著幾串帶著枝葉的葡萄，很有儀式感。
左右兩邊的水墨葡萄，與中間的油畫葡萄，形成了鮮明的對比，帶來的是強烈的視覺震撼力。中間彎曲的黑底背景，如同時光隧道，透出一些魔幻的色彩。
《羽》作為葡萄系列畫《宮商角徵羽》中的壓軸之作，不僅把中西方兩種富有代表性的繪畫技巧融為一體，對比效果達到了極致，而且也詮釋了人性的光明與陰暗、絕望與希望、快樂與痛苦、壓抑與奔放等內涵，既有腳踏實地的現實感，也有天馬行空式的幻想。
《孫子兵法》認為，「聲不過五，五聲之變，不可勝聽也；色不過五，五色之變，不可勝觀也；味不過五，五味之變，不可勝嘗也。」葡萄畫《羽》，較好地體現了「聲不過五」這一思想，與其說它是葡萄系列畫《宮商角徵羽》的結束，不如說它是一個新的開始，這也是一種輪迴。葡萄系列畫《宮商角徵羽》本身就是一個不可分割的有機整體，是大輪迴中蘊含著小輪迴。
墨威先生創作《羽》這幅畫，注重細節的力量，目的是讓大家除了欣賞大川大河、海闊天空的美妙變化，能夠通過一串串葡萄引路，知道在這個光明美好的世界上，還在一些陰暗的角落，當人們一不小心跌入低谷的時候，人性的第一本能反應就是要找到希望，而希望恰恰是美好的，像色澤飽滿、果粒均勻的葡萄一樣惹人愛憐，讓人陶醉。
《羽》這幅畫，具有治癒系的效果，引導人們去洞察所有美好的事物背後，都有不好的東西；當人們遇到困難、挫折、失敗等不好的事情的時候，只能暢想所有的美好，用心中的美好去取代、覆蓋現實的糟糕，這樣就會解脫，就會超越。會欣賞這幅畫的人，一眼看能出畫面中間幽深而彎曲的黑洞，一個漂亮精緻的託盤裡，新鮮的葡萄、生機盎然的葉子，代表著眾人心裡的美好嚮往。人生只要滿懷憧憬，就沒有衝不過去的火焰山！
墨威先生親手畫出的葡萄系列畫《宮商角徵羽》，是傳承，也是創新；是創造，也是突破；是跨界，也是跨越。他心中有萬物，筆下才有萬物；他心中有大美，萬物皆靈動。他藉助葡萄，來表達宮、商、角、徵、羽這五音，與木、火、土、金、水這五行聯繫在一起，主題宏大，如同源遠流長的古典音樂，又如宇宙大舞臺上生、旦淨、末、醜輪番表演。他遵循「外師造化，中得心源」的創作原則，立足傳統，追求新意，融中西繪畫於一爐，五幅作品構圖嚴謹，清新明快，意境深邃，富有情趣、神韻、禪意和詩意，其中不僅有大美，有大愛，還有許多人生的智慧與生命的啟示，值得大家反覆欣賞和品讀。