唐宦官杜英琦墓誌的拓片
墓誌中關於杜英琦奉迎佛骨的記載
在唐朝中晚期，宦官當權者眾，而且皇帝更迭頻繁。近日，西安碑林博物館新入藏一唐代宦官墓誌，志主雖然只有53歲，卻歷經了七朝皇帝，觀其一生，可謂波瀾壯闊，參與平定過唐「淮西之亂」，又曾被皇帝選派到法門寺奉迎佛骨舍利。
享年53歲卻侍奉了6朝皇帝
昨日，西安碑林博物館研究員景亞鸝說，志主杜英琦是唐代宦官，歷經唐代宗、德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗七朝，史書無傳。其墓誌出土於西安市雁塔區馬騰空村，墓誌志文有千餘字，其內容有的印證了史書記載，又提供了大量的補史資料。
根據墓誌顯示，杜英琦葬於大和四年（830年），享年53歲，即生於唐代宗大曆十二年（777年）。年僅53歲，緣何能歷經七朝呢？華商報記者查閱唐代宗至唐文宗這7朝，發現其中唐德宗在位時間最長，為26年，唐代宗、唐憲宗、唐文宗在位均十多年，其餘的皇帝在位均十分短暫，比如唐順宗在位不到1年，唐穆宗只有4年，唐敬宗只有2年。據了解，唐朝到了中晚期，國勢衰落，皇帝也更迭頻繁。
在古代的宦官中，有的是自小送入宮中，有的是後來入宮的，杜英琦是何時入宮呢？據專家分析，唐代宗在位時間為762年至779年，杜英琦生於777年，由此推測他從小就入宮了，應該是歷經7位皇帝，侍奉過6朝皇帝。
景亞鸝說，杜英琦在宮廷做事，因慎密勤恪而頗得讚許，年齡未及二十已步入仕途。在憲宗元和元年（806年），成為任官職的宦官，擔任正八品下的內侍省內府局令一職，已初現幹練之才，隨即詔賜緋魚袋，為五品之官員。
奉命參與平定「淮西之亂」立功
根據志文記載，在杜英琦的一生中，最為輝煌的則是在唐憲宗時期，曾奉詔參與平定「淮西之亂」。
據史書記載，唐憲宗元和九年(814年)，淮西節度使吳少陽死，其子吳元濟自稱留後，並派兵四處搶掠。唐憲宗在宰相武元衡和大臣裴度的支持下，發兵進討。由於統兵將帥擁兵自重，軍令不一，加之淮西和河北同時用兵，戰線過長，故戰事拖延了三年，毫無進展。後來，名將李晟之子李愬（sù）被任為西線統帥，宰相裴度又親臨北線督戰，戰事才出現轉機。元和十四年，李愬一舉俘獲了吳元濟，平定淮西之亂。
景亞鸝說，在此事件中有所作用的宦官杜英琦，在正史上未留下片言隻語，通過墓誌可以補史之闕。雖墓誌陳述功勞時會有虛構之嫌，但杜英琦奉命參與此事應該是個不爭的事實。志文中還提及淄青節度使李師道，他在殲滅吳元濟戰爭中，為了自身利益, 極力阻止平叛，刺殺了主張削藩的宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度。在聲討李師道的戰役中，杜英琦因立有戰功，得到皇帝嘉獎。
據了解，後來杜英琦還奉旨多次前往危疑之地，其功績受到皇帝認可。曾擔任過鄜（fū）坊丹延等州節度監軍，古代監軍皆臨時差遣，代表朝廷協理軍務，督察將帥。唐玄宗開始以宦官為監軍。可見皇帝對宦官的信任。在唐朝中後期，宦官權勢越來越重，曾有多位皇帝是由宦官所擁立的。
志文記載他有三子一女 婚姻或有政治因素
在杜英琦的一生中，還有一件事值得注意，那就是曾經奉命參與法門寺奉迎佛骨舍利。景亞鸝說，這點在史書上有所記載，只不過史書記載的名字是「杜英奇」，二者應該為一個人。
法門寺佛骨舍利，據說每三十年一開，唐朝有六位皇帝六次奉迎佛骨，杜英琦參與的這次是憲宗元和十四年（819年），也是第五次奉迎。據史書記載，在奉迎時，唐憲宗親自駕幸法門寺啟迎佛骨。志文記載，杜英琦在彌留之際「迴首西向，願生淨域」，表達了他往生西方淨土的意願。
在志文中記載，杜英琦死後埋葬於現在的長安區，志文記載其有三子一女，次子仍為宦官。宦官緣何還有兒女呢？專家推測應該是養子、養女。當時不少有權有勢的宦官都會娶妻，而且會收養子女來傳宗接代，而一些人為了巴結權勢，也會主動認宦官為父。杜英琦的夫人是吐突氏，吐突是胡姓，比較罕見，專家推測和當時的宦官吐突承璀有關聯。景亞鸝說，吐突承璀一家是憲宗朝最有權勢的宦官之一，宦官之間的聯姻，尤其是高級宦官之間的婚姻聯合，容易形成「枝派蟬聯」，親黨膠固的局面，以求得勢力更加膨脹，專權擅政，如果此推測屬實的話，那此樁杜英琦與吐突承璀家族之間的聯姻，可能帶有一定的政治因素。 華商報記者周豔濤
在選擇專使時，為何會選中杜英琦呢？景亞鸝說，志文記載因宦官杜英琦﹃志每存正直﹄，更為重要的是﹃性不好腥羶﹄，故此有﹃護持舍利，非公而誰﹄的結論，杜英琦的素食習慣使他有此次護持佛骨的資格。