創作漢字類的文章多了，粉絲朋友們有時稱我是現代「孔乙己」的，對於這個外號，我並不討厭。畢竟孔乙己的身上還是有一點優勢的，那就是「愛專研」。我們今天就用孔乙己的精神來研究一下「十廿卅卌」這四個漢字，看看它們背後的古人智慧文明。
數字漢字的了解：
漢字「十廿卅卌」分別對應所表達的意思為：「十、二十、三十、四十」，正因為這個原因，我們管這類漢字叫做「數字漢字」，正確讀音為：十（shí) 廿（niàn）卅（sà） 卌（xì）。大家知道：阿拉伯數字(123456789)等，並不是咱們中國人創作的，而是公元13世紀才由伊斯蘭教徒帶入中國的，但當時並沒有得到廣泛的使用推廣。直到明末清初隨著西方商品大量地進入我國，中外交流逐漸增多，中國學者在翻譯西方相關數字作品時，接觸的才更加廣泛，裡面的阿拉伯數字相對應的就寫成了中國的「數字漢字」。 那麼幾千年以來先輩是如何發明改造我們自己的漢字數字的呢？
今天我們就以「十廿卅卌」舉例，看一看關於這類漢字，我們的先輩是如何進化漢字的？
數字漢字「十」：背後的造字原理
十，大家都非常熟悉。在商代的甲骨文「十」就存在了。我們看下圖（漢字演變），它的甲骨文原本就是一個簡單的豎，像一個繡花針一樣，也像一個鬧鐘的時針一樣，懸掛在那裡。到了商周的鼎盛時期，當時的青銅器製作技術非常發達，為了使文字更方便地在青銅上鐫刻和鑄造（十，金文）豎的中間加粗了，中間粗，兩頭尖，像一個梭子一樣。到了周朝的末期，豎的中間慢慢地變成了一個點，至於為什麼會變成點？查閱資料得知：其主要目的也是為了區別漢字中的基本筆畫「豎」。以至於到了春秋後期，中間的圓點，直接變成了橫，發展到今天，就變成了現在的樣子，一橫一豎。大家看，孩子的進化過程是隨著當時社會發展不斷更新的。所以，漢字的改革沒有停止過，一直在進行。
「廿」表示二十，日曆上常見。
漢字「廿」niàn，我們對它既熟悉又陌生。說它熟悉，是因為我們都知道它代表的是「二十」。說它陌生，是因為有很多人不知道怎麼讀？ 「廿」和漢字「甘」長得很像，有些人一遇到不認識的漢字就讀字邊，看著像什麼就讀什麼。再強調一邊它讀：「廿」niàn。
尤其是在我們的日曆上，比如：三月廿niàn七，就表示三月27日。還有就是原來寫信落款日期時，經常寫這個字代表二十。可以說「廿」的字形出現得比較早，它的甲骨文是兩個豎底下一個橫連在一起的，兩個豎表示兩個十，連在一起指的是二十。到了戰國時期上面又增加了一橫。這個廿niàn字在早期的古文中並不讀niàn，而它單個字讀雙音節「二十」。可以說，一個漢字是雙音節在當時也不多見。尤其是到了後期，隨著古詩詞中的發展，更不適合這樣的發音，因為古詩詞都有都有字數和音律的限制，於是直接改為單音節：讀廿 niàn。
數字漢字「卅」：
卅（sà），是數字三十的中文代用字。舉個例子：歷史上在上海著名的五卅慘案，就是發生在1925年5月30日，其中的「卅」就表示數字「三十」。卅，在甲骨文中像一個山字，就是「豎向三畫」，即「三個十」並列卅（3*10=30）。《說文解字》中說：卅，三十並也，解釋得也比較合理。
同理，以此類推：那麼關於數字漢字卌（xì）表示數字「四十」。它的漢字演變原理與以上三個情況類似，這裡我就不列出了。
結束語：大家看，通過對以上4個數字漢字的分析，我們可以看出，在外表枯燥的漢字背後，都隱藏著一段文明進化的歷史，學習我們的漢字，傳承中華文化。