今天和大家分享的內容是：什麼人會遇到違緣。
一般來說，會遇到違緣的有三種人。
第一種是欲界眾生。
這個世界的人都離不開欲望，尤其是男女的欲望。有人透過少欲知足的方式來修行，當他欲界的業快要消盡，即將要投生到色界的時候，就容易遇到違緣。這就好比一個人要移民到美國去了，這裡的債主肯定要來找他，不然等他去了美國，就找不到他了。
這時候要認真修持自他交換。遇到違緣是好徵兆，不要認為自己怎麼這麼倒黴。很多人喜歡順緣，出現一點點逆緣就不高興，但實際上有些逆緣是好事，是重報輕受。
一個欲界眾生，在業報將盡，快要投生色界之前，會有特別的磨難和障礙出現，如果不接受違緣，就永遠無法投生到色界。這個時候要有一定的忍辱力，通過自他交換的修持，才能順利到達色界。
第二種是「忍」位的修行人。
修行的階段分為五道，小乘、大乘都是如此。
所謂「五道」，就是資糧道、加行道、見道、修道和無學道。資糧道和加行道屬於世間凡夫位，還是凡夫的境界，但是已經在修行的道路上了。見道以上是聖人境界，所謂「見」，就是指見到了輪迴裡從未見過的、超凡入聖的境界。無學道則是已經超越了聖人和凡夫，完全是佛的境界。
加行道裡又分四個階段：暖位、頂位、忍位和世間第一法，到世間第一法，就接近證悟了。在忍位的時候，雖然還是凡夫，但已經不會再墮落三惡道了，這時候也容易遇到違緣。因為他再也不會墮落三惡道了，那麼他墮三惡道的業障、違緣就會全部在這個階段出現，他要受這個報。
第三種是阿羅漢，以及快要成佛的菩薩。
佛陀在成佛的前一個剎那，遇到了三大阿僧祇劫裡最大的違緣，出現很多魔軍的恐嚇，還有很多漂亮魔女的誘惑，佛陀都是如如不動。後來魔眾就憤怒地向佛陀射出毒箭，以及做出各種恐怖的舉動，佛陀還是如如不動，一直安住在大慈大悲的禪定之中，因此摧毀了所有的魔障，之後就證悟了。
我們現在還不屬於這三種人，但也會有違緣出現。遇到違緣是好事。佛經中說，即便是發生在夢裡的微微頭痛，也能消除很多惡業。我們所遭受的任何痛苦，遇到任何不開心、不快樂的事，都不是平白無故的，都是過去世因為煩惱而造業的結果。所以，我們不開心、不快樂、生病、工作不順利、家庭不和等等，都來自於過去世的業。越是出現違緣，我們越應該對因果生起信心。
遇到違緣的時候，我們主要修持的就是自他交換。佛陀在證悟之前戰勝了一切魔軍，他用的不是任何武器，而是內在的慈悲，也就是自他交換的菩提心。建立在利他心、菩提心之上的自他交換，是戰勝所有魔障、所有障礙、所有違緣的唯一方法。很多人為了保護自己，要去求一個護身符，卻不知道，利他之心就是最好的護身符。
有一次，阿底峽尊者的一個弟子請求尊者給他一個護身符，阿底峽尊者就在紙上寫了一些字，然後包起來給了弟子。那個弟子覺得這個護身符很有加持力，對自己很有幫助。有一天，弟子很想看看這個殊勝的護身符上到底寫了什麼，是不是什麼特別的咒語，於是就打開了那張紙，卻見紙上寫著：願你生起利他之心。這就是菩提心的力量，這就是利他之心的加持力。
文自太橋旦曾堪布開示錄