胡博士起卦:易經紙牌佔卜E3展會大作動向

2020-11-23 觸樂網

詩曰:六月六日諾曼地,夜半無人私語時;看那遊戲公司放鴿子,不如自掛東南枝!

一年一度的E3展會行將召開,美國有遊戲媒體花了65美元,請了個塔羅牌大師來佔卜那些公司與大作的動向,網友紛紛給予正面肯定。看到這個新聞的時候,我的感想是:唉,你還要花65美元?

換我來!我自己就會!我的《易經紙牌》已經饑渴難耐了!

於是,我向同事徵集了6個問題,於6月6日起卦並攝像存證,結果摘要如下。

(B站連結點此)

請以下方小標題上的時間標註快速切換每一卦的點評

1.《GTA6》???

卦:《屯》之《革》(0:32)

同事沒具體問《GTA6》的哪一方面,所以我就在全方面上大體來作答。

「屯」的字形是初冒頭的小草,卦象是霹靂一聲春雷響,萬物生長、萬事草創,領導者在此須早早觀察氣候,管好人事,而不急著往前走。可以說這一作還在開發初期嗎?以《GTA5》發布於2013年來說,似乎不太可能。那麼,問題可能在到底要作出什麼革新。之卦(第二卦,象徵將來一段時間的發展)《革》對「GTA」這個反社會的遊戲系列來說是很切題的,問題就是怎麼個反法,而答案很可能是R星宣稱《GTA6》會有重大革新,但具體是怎樣革新這次就不說,因為他們自己都還沒確定。

其實如果問題是這個倒也不錯

在拍片時我沒講到,現在可以再補充一點:《GTA6》的主題也可能是對各種社會觀察家、未來學、社會工程、大數據算法(對應《屯》)的反動(《革》)。畢竟現在的世界愈來愈被算法統治,有權力的人不可能抗拒牢牢掌握狀況的誘惑,而我們玩家操控的無法無天的主角就正好來無理取鬧,砸爛一切,讓大家好好爽個一把,什麼意義的討論和反思都去見鬼。

2.《死亡擱淺》還有多少個預告片?會否登陸PS5?

卦:《蠱》之《井》(2:35)

我這種解卦的方法,不擅長回答是非題或「有幾個」的問題,因為我不是那種能鐵口直斷的象數派,我是義理派的分支:閒扯派。比起一翻兩瞪眼的數字,還是「會怎樣」的申論題比較適合我們的灌水與吹水。

因為是遊戲業,所以卜到《蠱》卦也是很合理的。《蠱》的含義有競爭、迭代、腐爛但尚有可為,正宜大刀闊斧地作出變革,所以這個作品大概也又是給你一個快要爛掉的世界和大有問題的法則,讓你掙扎,等你打破,再有預告片大概也會往這個方向去拍。這是通用的廢話,因為套路就是這樣。

6月7日,索尼的E3預告片裡已經加入了《死亡擱淺》——等具體發布就好了!

比較可講的是象徵資源和社群中心的《井》卦。眾所周知,單飛的團隊最需資源,而PS正是這樣的平臺,PS平臺也會喜歡這樣有名的製作人的遊戲。所以不用算,用常理就可推知,只要《死亡擱淺》能製作出來、PS5也決定發售,這兩者應該都會互相爭取一下,取得雙贏——畢竟水井修好也要弄得漂亮一點,辦些活動,招人過來,這是《井》卦爻辭上所寫的道理。

問題就在:能做出來嗎?還差多少才能做好?會不會「擱淺」?或者應該說,這款遊戲一直都處在擱淺狀態,那怎樣才能不擱淺呢?就靠運營吹水、金主注水、玩家灌水、渠道打通水脈啦。所以,關於《死亡擱淺》的未來,這件事情還是要同好們發揮一點主觀能動性,事在人為。

3. 《任天堂大亂鬥》會否加入Labo紙殼人角色?

卦:《蠱》之《既濟》(5:16)

又一個《蠱》卦,以《蠱》卦的含義,放在《大亂鬥》的情境下也是很合理的。問題就在於,Labo紙殼人不像其他老IP角色那樣有長年的人氣積累,而從《既濟》卦來看,Labo的樂趣多在組裝過程中,以及「還有這種操作」的新鮮感中,但做出來玩個一次以後就沒什麼意思了,此之謂「既濟」(已經過河/完成/足夠)。

如此想來,加入紙殼人角色的誘因不大,倒是Labo的組裝過程未來還可以做文章,例如把它的紙板做成大亂鬥的場景之類的。

我們辦公室的Labo

4. 《上古捲軸6》的開發情況及發布時間?

卦:《睽》之《大畜》(7:37)

《暌》為乖違、遠望(心理意義上的遠)之意,《大畜》為蓄積大的東西,如精神文明。《上古捲軸6》可能會是發生在另一個危機重重的遙遠國度,有著截然不同的精神文明、大量古老傳說與各種價值觀衝突的故事(廢話)。

如果要問發布時間,B社可能會選一個業界各方士氣比較低迷的時機,端出一些大概念來,造個一波勢。

這是我隨便找的一張《上古捲軸5》Mod截圖

5. 《騎馬與砍殺2》的開發狀況?

卦:《蠱》之《困》(9:52)

又是《蠱》卦!這回的之卦是《困》, 《騎馬與砍殺2》的未來很可能就是多頭馬車,製作者無法確定到底要做哪些、做多少演化的困境了。以一代Mod之多、玩家意見之雜,這是開發中最有可能出現的情況。

《困》卦卦象又是「澤無水」,資金和人氣可能也出現問題。當然,並非沒有希望——《困》的卦辭「大人吉,無咎;有言不信」,說的是領導者若堅定信心與方向,不受流言蜚語影響,那就還是可以在困境中把事情做成的,亦即《象傳》所說的「君子以致命遂志」。至於能否達成目的,就看主導開發的人了。

去年E3有過預告片了,今年呢?

6. 《皮克敏5》還會有嗎?

卦:《履》之《益》(11:13)

《履》是實踐的意思,而且是要冒風險、會踩到老虎尾巴的實踐,準備不足則兇,但不能因此就放棄,該踩的時候還是要踩,準備得充足,老虎就不會咬你。這可以拿來套用到宮本茂與任天堂一貫的「創新」理念。

之卦《益》則讓我聯想到,《皮克敏5》是否能聯動Switch、Labo這些新設備,或者再結合AR擴增實境技術玩些什麼新花樣。所以,問《皮克敏5》會不會有,當這些條件具備了,任天堂準備好了,就能有,否則就算硬做出來,大家評價也不會高。

這個系列我沒玩過,來日或可補一下

好了,如果您看到這邊,而且連著視頻一起看,您會發現:怎麼上面寫的和片子裡講的有點不太一樣?這就對了。拍片時是臨時發揮,現在再寫,當然又可以補充一些、修正一些、新增一些。

至於會不會準?如果用已知的情況加上常理來推,那自然差不到哪裡去,紙牌只是個引子,而《易經》和各種術數也都是常理的集成。塔羅牌之類的玩意經常需要靠一層神秘主義的外衣來吸引人,易學則可以不那麼神秘(當然也有很多神神道道的派別),純以人文來說事,我就是這個路數,所以解起卦來沒有禁忌,也不涉迷信。如果您造詣比我深,或對這些團隊的情況更了解,那就可以解出更多我沒有講到的地方啦。

最後還是要講一點學術。為什麼這種抽卡佔卜,比起常規的預測或挖內部消息要來得有趣呢?因為你永遠不知道這次會抽到什麼牌、能怎樣把卦象和實情湊起來講,這就是個立即能得出結果的「遊戲」。再加一點人文學或是神秘色彩上去,這便又是一段同人創作了。所以,您有什麼感興趣的問題,或者想預測一些什麼,也可以用紙牌、錢幣或其他能取隨機數的工具,自己來起它一卦,自己來解卦,說不定就對了,然後就讓你火了。

網絡時代,群龍無首,不就應該這樣嗎。

相關焦點

  • 教你易經如何起卦佔卜(5)梅花數字起卦
    上次介紹了易經的硬幣起卦,這次講梅花易數的數字起卦。相較於硬幣起卦,個人更喜歡梅花易數中的起卦方法。原因有三。一,方便,可以隨時隨地的起卦佔卜。周圍只要有東西,聲音皆可起卦。二,更專業,易經分為義理和佔卜兩部分。
  • 教你易經起卦(4)如何用硬幣起卦佔卜
    前面給大家介紹了很多關於《易經》相關內容只是為了給起卦做鋪墊,讓看官們有一個清晰的路線圖,不至於糊裡糊塗的,今天給大家簡單介紹起卦的玩法,注意是玩法僅供諸位作為茶餘飯後娛樂之用。《易經》的起卦方法相對梅花易數起卦方法個人認為相對的簡單,但是卻不方便。
  • 《易經》與佔卜
    提到《易經》就不得不提到佔卜。傳說秦始皇「焚書坑儒」時,《易經》是作為佔卜問卦的書籍才得以倖免。雖然,之前說過《易經》可以說是一部包羅萬象的書,但是提到它,普通人第一個想到的就是佔卜,預知未來,預測吉兇。佔卜是不是迷信?
  • 易經六爻預測第一講:如何起卦,有很多注意事項你都了解嗎?
    前言:易經六爻預測第一講:如何用銅錢起卦?起卦的時候需要注意什麼?易經的佔卜分為很多種,有蓍草佔卜、梅花易數、以及奇門遁甲,大六壬等等,而六爻預測,是易經中佔卜最常見的一種方法。六爻預測,其實還是眾多佔卜中最簡單的一種方法。有人說不對,梅花易數才是最簡單的,其實這是一種誤讀。
  • 江南易林周易零基礎入門教程之二:易經佔卜的原則和起卦儀式
    經過前面三篇概念篇,現在來講一講利用《易經》來進行佔卜的原則和起卦儀式。我在以前的文章(《影響算卦準確性的因素分析》已經提到過,起卦這個環節非常重要,很大程度上關係到最後算卦結果是否正確,所以我單獨以一篇文章來講述這個問題,可能很多人更關心具體的起卦和解卦方法技巧,但是這個原則問題甚至更重要。好比走路,你方向錯了,你的速度再快也是枉然。
  • 易經知識可以傳授,佔卜卻不一定能教得會
    周秋鵬最近在網上看到一篇文章,講知名易經學者傅佩榮先生的一次佔卜過程,大意是傅先生去機場,想佔卜看看飛行是否順利,於是透過車窗,看前後行駛的汽車,用看到的兩個車牌號起卦,然後再通過卦象佔斷出結果。據文章作者說,結果還挺準的。
  • 易經預測很難學?錯!邵雍曾留一方法,隨時可起卦,但應注意幾點
    易經預測很難?錯!邵雍曾留下一方法,隨時可起卦,但應注意幾點自古以來,偉大智慧的中華民族就有「預則立,不預則廢」的習慣理念和憂患意識。中國的傳統文化《易經》匯集歷代先賢聖人智慧和心血,經歷了上古先天八卦伏羲聖人、中古周文王聖人,以及下古聖人孔子的創造發明、演繹和注釋,終成為了群經之首,大道之源。由於,《易經》在生物學、社會學、天文學等現代科學的貢獻,早已得到國內外科學界和文化界首肯。中國的《易經》在國內外的影響可謂廣 泛而深遠。
  • 易經尋根:起卦時的天幹地支與卦象有什麼關係
    可見至少到了周朝,人們用卦象佔卜時,沒有把天幹地支作為佔卜的一個材料。但《周易》原文中提到了先甲三日、後甲三日,說明當時的人類已經把天幹地支當作日曆使用了。明顯看到把天幹地支引入卦象系統的,是西漢易學家京房發明的六爻納甲系統。他把天幹地支植入了六十四卦的每一根爻中。六爻是易經領域運用非常廣泛的一種佔卜方法。
  • 《易經》:除了佔卜,還能幹什麼
    如果說,所謂的科學的看《易經》的定義是,用可以得到驗證,而且是可以重複驗證的方式去驗證《易經》,那麼,現在已經有答案了,這個答案就是佔卜。而佔卜,又被列入封建迷信的範疇,這個範疇與科學又是格格不入的,費腦筋。
  • 學習易經,一定要知道易經的數和蓍草佔卜是怎麼回事,看完就懂!
    簡介 | 探索中華文化之脈絡,聆聽世間百態之人生作者 | 國學大觀園註:原創文章,請點擊右上角關注,每日獲取經典好文前言:蓍草佔卜是易經佔卜文化非常重要的一種方法,在商周時期非常的留行,後來才發明了用銅錢起卦,或者梅花易數的隨心隨地起卦的方法,那麼我們在學習蓍草佔卜之前
  • 《易經》的佔卜之道!
    說起《易經》人們第一個觀念就是,他是一部算命的書籍!很多人都認為這部書是迷信的書籍!《易經》到底是一部怎麼樣的書呢?《易經》其實並不是周文王所著!上古時期,伏羲觀天地之道,創立了八卦!這 八卦便是一切的起源!
  • 《周易》與搖錢起卦
    參看《朱子語類》,南宋的大儒朱熹就認為《易》本身就是佔卜的書,並非講「理」之書,他認為聖人如果要說「理」,大可再寫一本專說「理」的書,如果他提醒後人要學習《易經》不從如何佔卜入手,怕是繞了個大彎子也不能真正領會周易的要旨。由此可見,了解佔卜的方法,甚至進行一些佔卜的實踐,對我們了解易學文化,貼近古人的所思所想有著巨大的意義。
  • 跟我學7000年前的國學文化之十五——易經佔卜方法分類
    而周朝則注重運用易經的卦辭和爻辭,同時兼重卦象。 到了西漢,則在周朝的基礎上加上了五行的概念,到這個階段,可以說佔筮之道已經發展的非常完備了,就是說從現在的觀點來看,該具備的要素基本都齊全了。雖然說各種算卦方法都根源於易經,但是卻有不同種類型:博雅大概說說所了解的一些佔卜方法:一:易經佔(大衍之數)這裡的「易經」這個詞語是強調在起到卦之後,判斷吉兇是要根據易經(當然是周易,以後直接稱周易)的經文,即卦辭和爻辭來判斷吉兇。 而根據起卦方法,主要是大衍之數,即用50根蓍草進行算卦。運用這種方法,要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉才能運用自如。
  • 易經起卦方法
    六十四卦及六爻基礎我們都已經學會了,今天我們來看看易經是如何起卦的,大家要學仔細了周易的起卦方法繁多,常見的有四種:金錢法、掣籤法、梅花法、揲蓍法。下面我們逐一進行介紹。1. 金錢法金錢法也叫「搖錢法」,起源於西漢的易學大師京房,是對於先秦揲蓍法的一個簡化,二者可以等同。金錢法操作簡單,具體是選用三枚銅錢。
  • 學易經佔卜要看哪些書籍?
    學易經佔卜要看哪些書籍?如果只學習周易的易理,很多人覺得是心靈雞湯,實際上真正讀懂易經,那絕對不是一般人講的心靈雞湯,只是你沒有好好讀,讀了也不會好好用,所以就認為別人說的都是無用的雞湯。要全面了解周易,有些人認為只有佔卜才能顯示出真正的意義,佔卜是可以學習的,也可以進行實踐,多次總結,你會發現你的預測能力可以提高的。但有人又說了,你算得再準有什麼用,改變不了這個現實,這個觀點我不同意。算卦是為了趨吉避兇,不知道吉利是沒有關係的,不知道兇災那就是危險的。我就在這個原因,當初學習了周易與五行四柱算命的。我覺得學習了之後,受益匪淺。
  • 解讀易經蓍草佔卜的奧妙,探尋其中道理,才是學習易經的正確道路
    簡介 | 探索中華文化之脈絡,聆聽世間百態之心聲作者 | 國學大觀園註:此文原創,更多文章請點擊右上角關注,每日獲取經典好文前言:我們在前面的文章中講到了蓍草佔卜的具體步驟和流程,今天我們繼續來向大家普及蓍草佔卜的步驟,學會這些方法,是學習易經的必由之路
  • 從《易經》到《梅花易數》,每個數字都有秘密!
    其實,《易經》原本就包含「簡易」的含義,《易經》應該人人掌握,服務大眾的。比如這個乾卦,其卦象就很有指引職業生涯規劃,啟迪人生的意義作為易經部落的大酋長,有責任向大家普及下《易經》的實用技術。學問是用來用的,否則研究的再透徹也沒有價值。
  • 教你學會起卦斷卦!
    周易佔卜起卦之法很多,最早是古人揲蓍起卦,程序極為反覆。後來漸漸簡化。如北宋邵雍的梅花易數聽聲見數,甚至心有所感即可起卦。本文所要介紹的是比較簡單的一種。 陰陽魚 俗話說,工欲善其事,必先利其器。在開始學習之前你只需要以下最基礎的工具:3個古錢,最好是乾隆錢,實在沒有就用硬幣代替,一隻筆,一張紙,一本白話版《易經》。
  • 自己佔問起卦 梅花易數三法
    自己遇事,猶豫不決,無法處之,怎樣運用易經做決定,獲得一些有益啟示呢?被視為「佔卜經典」的邵氏《梅花易數》對自己佔問,給出三種起卦方法,非常適用,隨時可以起卦,有了卦,就好辦了,相關的信息在裡面,可以仔細端祥,作為參考,一探究竟。梅花有數一是以時間起卦。
  • 傳統文化:「萬經之首」的易經如何佔卜?最簡單的,你一學就會
    伏羲所創先天八卦圖那麼我們所說的易經是怎麼回事呢?易經如何用來佔卜?每次起卦所得的四種爻象4、問卜一事,起卦6次,依次由下而上,得出6爻。乾卦卦辭與爻辭5、還沒結束,由第3點,我們會發現我們問話卦得出的可能會存在老陽爻與老陰爻。