《周易》這部閃耀著中華民族智慧光芒的古老經典，就象一座大山，蘊含著各種寶藏。其中象數之學，就象大山裡的一個神奇的迷宮，裡面有各種奇珍異寶。有好多走進這座大山的人，辛辛苦苦地徘徊在這個神奇迷宮的門口，費了好大勁，還是進不去，因為他們沒有拿到打開這個神奇迷宮之門的金鑰匙。那麼打開象數迷宮之門的金鑰匙是什麼呢？這把金鑰匙就是《易傳》中的《繫辭》！
《繫辭》是孔子讀《易》、研《易》的心得報告。孔子晚年，對《周易》愛不釋手，廢寢忘食、孜孜不倦地閱讀、研究，每有心得就記錄下來，天長日久，一條一條的心得，記了好多。到了後來，孔子的學生，把孔子記下的心得報告，整理編排，共有十篇，後世稱之為"十翼″，好象《周易》的十雙翅膀，"十翼"合起來就是《易傳》，而《繫辭》就是《易傳》裡最重要的一篇。是讀懂《周易》，打開象數之門的金鑰匙。
《繫辭》分為上下兩篇，對應著《周易》中的上經、下經。它是對《周易》大義的總論，是先秦時期認識論和方法論的集大成者，是經文之外對《周易》全書原理的通論。在《繫辭》裡，講述了八卦的產生，蓍草佔筮，提出了道、器、神、幾、象、意等哲學範疇的概念。論述了吉、兇、悔、吝實質性的內涵。通過對卦爻的感悟，闡述了人生修養的內容，教導人們積善積德、居安思危、量力行事。在《繫辭》中，還論述了佔卜的原理，"易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。″《繫辭》中，對乾坤兩卦也作了精闢的論述，對卦、爻、象、彖作了很好的說明。…………總之，有人說《繫辭》是《周易》的使用說明書，有人說《繫辭》是打開《周易》迷宮的金鑰匙。
關於學習《周易》，各位學者的經歷不同、條件和方法也不一樣，所以思路和順序也不一樣。有的人主張先學八卦、六十四卦，經的部分，再學易傳。有的人主張先學易傳，再去學經。有的人主張先學佔筮、算卦再去學經和傳，即先學術數，在運用之中學習。總之，各有道理、各有千秋。我認為，應該先把《繫辭》讀懂了、讀通了，然後，再去學經、傳；然後再去學術數。