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《耶穌二十苦》,一首歌,把耶穌的一生都唱盡了
熟悉聖經故事情節的人可以看得出來，《耶穌二十苦》的歌詞就是概括了耶穌的生平事跡，信徒通過這首歌的學習和反覆詠唱，就可以潛移默化對耶穌一生以及偉大使命有了清晰的概念。 下面分析一下這首歌曲的歌詞： 耶穌受的苦，我們當記熟，晝夜裡思想，必定有幫助。
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天天背著自己的十字架來跟隨耶穌基督
注釋默西亞、天主子、耶穌就是親自走向苦路，並召叫門徒們跟他一起走上苦難的「人子」（24-26）。耶穌在訓誨我們克制自己，要效法為人類作犧牲的——上主的僕人，救主耶穌。在前段耶穌向門徒說他必須赴耶路撒冷受苦受死，本段則按著說:作耶穌門徒的也應該背負自己的十字架。只有背十字架，才算實地跟隨耶穌。
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「羔羊」還是「佛了」,耶穌和釋迦牟尼的終極PK
因為佛教思想裡要普渡眾生的原因就在於人世有輪迴，而進入輪迴的靈魂必然是要經歷生老病死這等苦楚的，無法逃離，三界皆苦，而修佛是唯一的出路，因為佛會把一個靈魂帶入西方極樂世界，不再進入輪迴。輪迴的存在形式是多樣化的，這個你前世作惡還是行善，或是欠債或是有恩於人有莫大的關係，只是靈魂是始終如一的，在六道輪迴裡為自己前世的行為接受既定的命運，這就是因果循環。
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聽耶穌並得建立!
耶穌改變形像忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。彼得對耶穌說：「主啊，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」
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十幅世界名畫帶你領略:耶穌從出生到受死、復活
而在藝術世界裡，描述耶穌降生、受難等等相關的名畫或藝術品不計其數。義大利文藝復興時期的藝術三傑：達·文西、米開朗基羅和拉斐爾，就是耶穌堅定的跟隨者。可以說西方藝術史可就是半部「耶穌形象史」，耶穌絕對是西方藝術史的主人公NO.1！ 今天，讓我們透過西方藝術傑作，一起帶大家了解耶穌吧！
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「基督的武器」:中世紀的耶穌受難圖像與符號化
總體來說，「基督的武器」至少包括十字架、苦鞭（鞭打耶穌的刑具）、羞辱耶穌用的荊棘冠、刺穿耶穌肋旁的長槍以及給耶穌緩解口渴的醋膽等。苦人形象的耶穌被四個天使圍繞著。約1460年由德國著名畫家Meister E. S.所作。一般來說，這些刑具或是堆在十字架上，或者由耶穌身邊的天使扛著。
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耶穌為何在逾越節的晚餐上,親自為門徒洗腳?
2.上耶路撒冷去：太16:21耶穌指示門徒：「他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。」當耶穌告訴門徒他將來在耶路撒冷的遭遇時，彼得就拉住他，勸他說：「主啊，萬不可如此，這事必不臨到你身上。」耶穌對彼得說：「撒但退我後邊去罷，你是絆我腳的，因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」
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聖經揭秘 馬太福音 耶穌是被釘死在十字架上的嗎(下)
第34句說兵丁拿苦膽調和的酒，給耶穌喝，他嘗了，就不肯喝。馬可福音15:23卻寫拿沒藥調和的酒給耶穌，他卻不受。究竟是苦膽酒還是沒藥酒，耶穌究竟嘗沒嘗呢。還有路加福音23:36寫兵丁拿醋給耶穌喝，不過沒有寫耶穌喝不喝。約翰福音則在19:25-30寫耶穌將他母親託付給一個門徒，然後就放心喝一口醋，馬上就死去。從這句話看，約翰福音的作者是個孝子。
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如果你記得耶穌所受的一切,你不會輕忽甚至踐踏祂的寶血!
如果你記得耶穌所受的一切你不會褻瀆神的恩典如果你愛耶穌，如果你渴望進入天堂，如果你記得耶穌為你所做的一切，那麼，無論你在哪間教會中，無論你生活在怎樣墮落的環境中，你都不會選擇叛教，你只會被天國推動。他們之所以這樣做，是因為他們忘記主在十字架上所受的苦，是為誰而受的，他們拒絕了這些苦難，原因是他們太現代化了！「我知道他們的行為和他們的意念。時候將到，我必將萬民萬族聚來，看見我的榮耀。」
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特別敬禮聖若瑟第二天 耶穌出生卻無處容身
主誕隆冬，臥於馬槽，襁衣裹體，聖人二苦。 無數天神，從天降臨，拜揚吾主，聖人二樂。 祈禱 滿被榮福鞠養吾主耶穌者聖若瑟。你見吾主生你貧家，你心不勝痛苦，迨聞天神空中，頌揚天主，你心無任欣樂。我今稱讚你，懇求你，仰望為你苦，為你樂，佑我死後，得升天堂，聽諸神讚美天主，永享榮福。
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耶穌是完全的人,耶穌也是完全的神
耶穌是完全的人，耶穌也是完全的神，這是基督教信仰的根基之一。耶穌是完全的人，作為人的耶穌，有人的身體，人的情感，人的需求。當耶穌忍受飢餓時，撒旦對他說，你不是神的兒子嗎？你可以讓石頭變成食物，耶穌卻回答說「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話」。
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【聖人傳記】10月1日聖女嬰孩耶穌德肋撒(St. Terese of Licieux)
在這次退省神工中，我觀察到了德肋撒神修生活所受的種種考驗。」德肋撒非常愛好閱讀聖經，她也愛好誦念教會禮儀所定的各種經文。值班唱集禱經的時候，常有這種思想：「這些經文，神父做彌撒的時候，也都念的。如今我在耶穌聖體前，也能高聲朗誦同樣的經文。在晨禱經的時候，我也能唱念神父在彌撒中所念的福音，我高興極了。」1889年，德肋撒的父親患神經麻痺，送入病院，三年後逝世。
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神就是愛耶穌基督就是愛
「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告 神悅納人的禧年。」第三，神揀選人的旨意不在乎人的行為。羅9:11 雙子還沒有生下來，善惡還沒有作出來，只因要顯明 神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。
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以斯拉記05:當我們覺得自己苦時,默想基督在十字架上的苦
今天是受難日，我相信每一位弟兄姐妹都知道今天這個日子，雖然我們不能推算出耶穌到底是哪一天受難的，沒有一個準確的時間，但是我們還是要借著這個日子紀念祂。我們看到以色列百姓也常常受苦，其實真正的苦是耶穌基督釘在十字架上，這個苦表明祂要承擔所有祂所揀選的兒女在最終受審判時的苦。
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158-苦水變甜,仰望耶穌基督十字架的生活
在希伯來書的第2章裡邊，也告訴我們一個事情，唯獨見那成為比天使小一點的耶穌，因為受死的苦，就得了尊貴，榮耀為冠冕，叫祂因著神的恩典，為人人嘗了死味。耶穌替你死了，所以你不用去嘗死味了，啊，後面說：原來那位萬物所屬，為萬物所本的，要領許多的兒子進哪裡去？
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佛教的「苦」和基督教的「罪」是一回事嗎?
因為，佛教講三界的生死是苦海，眾生的感受無非是苦，所以修持的目的是在脫苦；基督教講人類都是罪人，是由人類的第一對祖先——亞當和夏娃不聽上帝的警告而偷吃了伊甸園的生命和智慧的禁果，所以人類有了生命和智慧，但也得罪了上帝，上帝要罰亞當和夏娃的子子孫孫都要受苦，這就稱為人類由第一代祖先遺傳下來的「原罪」，基督徒信仰上帝，原因是上帝派他的獨生子耶穌上了十字架，代替「信他的人」贖了罪。
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耶穌基督丨逾越節的羔羊
古埃及金字塔埃及法老王苦待以色列民，不容他們離開為奴之地，耶和華顯出了祂的大能和奇妙作為，可是法老王的心依然剛硬，出爾反爾，不容以色列民去。預表撒但百般抵擋神拯救罪人！吃無酵餅是要提醒以色列民不要佔染敗壞邪惡，吃苦菜是要他們時時想起在埃及地為奴時的苦日子，可他們除了抱怨就是發怒，完全忘記了在埃及為奴的苦難。耶和華吩咐那一代以色列民「每年要按著日期守這例」，他們只在西奈山那裡守了一次，一直到死沒再守逾越節！
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主耶穌意味深長的問——「摸我的是誰?」
罪人若不信靠主耶穌，不立志悔改轉向真神，也是沒有任何希望可以止住血漏的源頭，最終走向沉淪，生命流失殆盡。二、自義——貽誤救贖良機「在許多醫生手裡，受了許多苦，又花盡了她所有的，卻一點也不見好，病勢反倒更重了。」有病看醫生、求痊癒這本是患者的本能，更何況患血漏病的婦人長達十二年的病程。
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耶穌基督《主當我向你跪下的時候》耶穌愛你
耶穌基督《主當我向你跪下的時候》耶穌愛你 總有一雙施恩的手 暗中保護我 禰在愛就在 不怕風雨再不再來 禰在愛就在 不怕風雨再不再來 禰在愛就在 心中不怕受傷害
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受難周·墳墓日靈修:思想耶穌的安葬
在這一天中，耶穌在十字架上犧牲之後，屍體被拿下來，安葬在墳墓裡。在這充滿悲傷的日子裡，我們藉著聖經的經文，從三個角度來一起靈修、思想。一、身體不屬自己——看耶穌這些事以後，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗地作門徒。他來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。彼拉多允準，他就把耶穌的身體領去了。