對於上述問題，我覺的是司馬懿，畢竟笑到最後的是司馬懿，活的時間最長的也是司馬懿，他們兩人都是三國時代的風雲人物，他們之間的對決，是三國歷史中，是最吸引人的戲碼之一。
諸葛亮在歷史上，已然是智慧的象徵，他的本事，無需多言，司馬懿的知名度雖然遠不及諸葛亮，但論真本事，不見得比諸葛亮少多少，論功業，他不僅在三國，甚至在整個三國，也算得上是一號人物，
司馬懿聰明絕頂，一生中，有兩大特色：
——善於自謀：他很會保護自己，發展自己，曹操很猜忌他，但是他也能讓曹操逐漸放下心來，不殺他，曹丕喜歡他，他就讓曹丕重用他，曹爽懷疑他，他便反手把曹爽剷除掉，從此掌握大權。
——善於謀人：他很能對付敵人，排除異己，論打仗，他用兵如神，戰功赫赫，尤其是對戰孟達和公孫淵的兩場戰役，打的是乾淨利落，
而本文將集合歷史來闡述分析司馬懿為何能夠勝諸葛亮一籌的原因。
第一，司馬懿高超的裝孬戰術。
司馬懿鑑於自己剛開始和諸葛亮交戰的失敗教訓，再度面對諸葛亮的時候，他直接關起大門，高掛免戰牌，任憑諸葛亮怎麼挑釁，他楞是不回應。
雙方就這樣僵持了數月，這期間，諸葛亮給司馬懿送去了女人穿戴的服飾，藉此來羞辱司馬懿，不是七尺男兒，而是穿裙子的娘們，部下們看到了各個摩拳擦掌，要與蜀軍決一死戰，司馬懿沒有辦法只好搬出魏國皇帝的命令，這才使得部下們不再提及此事。
堅守不戰是司馬懿的意思，更是他的智慧，因為他知道只有這樣，才能找蜀國的破綻，以及諸葛亮的問題。
後續魏國皇帝派出了大臣持有符令，才平息了這場爭議。司馬懿高超的裝孬戰術，也使得司馬懿在後期面對諸葛亮的時候，鮮有敗績。
第二，拖字訣，拖垮諸葛亮。
司馬懿和魏國皇帝唱的雙簧戲，能瞞得過部下，卻瞞不過諸葛亮，當蜀國大將姜維看到魏國的大臣來到了軍營的時候，將這個消息告訴給了諸葛亮，諸葛亮就己經知道司馬懿玩的花招。
《晉書·宣帝紀》：初，蜀將姜維聞毗來，謂亮曰："辛毗杖節而至，賊不復出矣。"亮曰："彼本無戰心，所以固請者，以示武於其眾耳。將在軍，君命有所不受，苟能制吾，豈千裡而請戰邪！"
同樣的，司馬懿也在號諸葛亮的脈，幾天後，諸葛亮派使者過來，司馬懿照老規矩，客客氣氣的接待，這一次，他決口不提戰時，反而問起諸葛亮的飲食起居，使者沒有搞清楚狀況，照實回答了，說到：丞相每天早起晚睡，大小事情一手包了，連懲罰官員的事情都要親自過問，因為疲勞過度，胃口很不好，每頓都吃得很少，
《資治通鑑》：亮遣使者至懿軍，懿問其寢食及事之煩簡，不問戎事。使者對曰：「諸葛公夙興夜，罰二十以上，皆親覽焉；所啖食不至九升。」懿告人曰：「諸葛孔明食少事煩，其能久乎
使者回去後，司馬懿對手下人說：諸葛亮食少事繁，恐怕活不了多久！
第三，將諸葛亮熬出局，避實待虛以擊之。
司馬懿最聰明的地方，就是他知道自己鬥不過諸葛亮，只能採取「避實就虛」的戰術，為什麼說是「待虛」那，而不是「擊虛」那，因為找不到諸葛亮的虛在那，有諸葛亮在，就是實，反過來說，一旦諸葛亮不在了，就是虛，說白了，司馬懿的如意算盤就是拖，他在找諸葛亮的破綻，我們都知道高手過招，就是比誰能忍，誰能熬，而司馬懿絕對是高手中的高高手。
司馬懿早都算準了，賭對了， 他知道蜀國一直缺乏人才，諸葛亮又是一個大包大攬的領導者，手下又沒有什麼可以託付重任的人才，他怕出錯，只好事事親自處理，這一來，對於身體的傷害太大了。
果不其然，司馬懿堅守不戰的戰術生了效，諸葛亮屢屢求戰不能戰，弄得他心神不安，日子長了，毒火攻心，疲勞相加，諸葛亮病倒了。
諸葛亮這一病，來勢洶洶，他知道自己快不行了，為了能讓北伐的蜀軍全身而退，臨死前還玩了一招死諸葛走生仲達的好戲。
《漢晉春秋》：楊儀等整軍而出，百姓奔告宣王，宣王追焉。姜維令儀反旗鳴鼓，若將向宣王者，宣王乃退，不敢逼。於是儀結陳而去，入谷然後發喪。宣王之退也，百姓為之諺曰：「死諸葛走生仲達。」或以告宣王，宣王曰：「吾能料生，不便料死也。」
我們乍一看，諸葛亮在他人生最後一戰中，打出了一個漂亮的助攻，最後一戰是勝利了，但是他付出了生命，他的離世，是蜀國最大的損失，蜀國也因為失去他的領導，在後三國時期，實力全線下降，被司馬懿為首的魏國軍政界吊打。
小結：
司馬懿與諸葛亮在後三國歷史中對決中，鮮有勝算，但是卻在帳面上保持了平衡，分別用裝孬，拖字訣將諸葛亮熬出局，諸葛亮贏了最後一場戰役，卻失去了生命，而司馬懿輸了和諸葛亮最後一場戰役，最終卻贏得了後三國的主宰權，高下立判。
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