《金剛經》中最有智慧的4 句開悟箴言,讀懂了能讓你一生獲益

2020-12-22 蜻蜓FM大咖開腔

01前言

《金剛經》全稱《金剛般若波羅蜜經》,是大乘佛教裡非常重要的經典,距今已經有1300多年,它之所以流傳時間之長、流傳範圍之廣,與它內在的修心與引導人們開悟的智慧分不開,下面為大家講解下《金剛經》中最有智慧的4句開悟箴言,讀懂後可以讓你的一生收益。

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02應無所住,而生其心

我們的內心不要住任何事、任何人,因為心中有掛礙,就會有煩惱和妄想。也不要去著相,不要認為我們所看到的就是實實在在的存在,心中有分別、有"我"在,就容易執著而被束縛,一切本為空,看破這世事的無常,就懂得活在當下這一念有多重要。

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03一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀

佛說,"諸法因緣生,諸法因緣滅",任何事物因緣和合而生,無緣不聚、無緣不來,這就是"有為法",即有所作為、造作,有生滅變化,要經歷成住壞空的自然規律。與其相對應的便是"無為法",指的是無生滅變化而寂然常住之物。生活在世俗娑婆世界中的我們當屬"有為法"。

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04凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,即見如來

我們用眼睛看得到的事物並不是真實的,都是虛妄的假相,都是因緣而生的諸法,就連我們的身體也是如此,故而佛門裡說要"借假修真",遠離這些妄想,不執著於事物的表象,而是觀照好自己的念頭,才是真正的灑脫自在,才是真正的見到如來。

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05過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得

佛法就是在修心,在修正我們的念頭。佛教裡常說"一念一輪迴",就是說我們的一個念頭就是一個輪迴,因此要活在當下,活在當下這一念。過去的已然在塵埃裡、在輪迴裡,再想也沒有用,只會徒增煩惱,折磨自己讓自己困苦不堪。

06總結

佛法在生活,一呼一吸間都是禪。

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    《金剛經》的精髓,就是這八個字,若能真正參透,也就開悟了據說,禪宗六祖慧能聽五祖宏忍大師講解金剛經,當講到「應無所住,而生其心」這一句的時候,慧能大師瞬間開悟。應無所住,而生其心,雖然只是短短八個字,卻蘊含無盡玄機,若能真正參透,你也就開悟了很多人會有這樣的困惑:既然心無所住,為什麼還生其心?生的又是什麼心呢?
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  • 一百個人讀金剛經有一百種感悟 表示沒有一個人讀懂了金剛經
    佛陀講經四十九年,每講一部經文都是有目的的。而且,基本上每一部經文只解決一個禪修問題,每一部經文只傳達相同般若智慧。佛陀講阿彌陀經,目的只有一個,就是告訴人們,如何通過不斷念阿彌陀佛的佛號,當能夠做到一心不亂、心不顛倒時,就能進入到解脫的極樂狀態,就能去到西方極樂世界。
  • 打坐與開悟有什麼關係?
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    《心經》是佛教中最重要的核心經典。其篇幅短小,但義理極為深奧。能讀懂它的人,都不簡單。有人甚至說,只有開了悟的人,才能真正理解此經。話雖如此,但是不同的人,都對《心經》有各自的見解。我們一般所說的開悟,是指讀懂了某一句經典,對它的深奧義理,產生了一種「莫名其妙」的感覺。這種感覺,與普通的情緒有所不同。並且,伴隨而來的,還有對事物的各種見解。這些見解,在以前從來就沒有過相關認識,甚至沒有過相關學習。由此可見,開悟的殊勝。
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    三毛有非常多的愛情與人生的箴言,今天,我們就一起重讀三毛,感受她筆下不一樣的愛情與人生。九句箴言讀懂人生一,如果有來生要做一棵樹,站成永恆,沒有悲歡的姿勢,如果有來生的話,我想成為一棵樹站成永恆,沒有悲歡的姿勢一半在塵土裡安詳,一半在風裡飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光,非常沉默也非常的驕傲。