佛道教財神對比

2020-12-25 宗教周易五行八卦

財神在中國老百姓心中,可以說家喻戶曉,人人皆知,有點文化的知道有文財神、武財神,文財神趙公明、比幹,武財神關公,還有東西南北中各路財神,都是道教的神仙。但佛教也有財神,就很少有人知道了,今天從佛道教各選五名對比一下,供大家了解。

一、佛教多寶如來對華夏第一財神趙公明。多寶東方寶淨世界的教主,是十方財神中的財神之王。得遇多寶如來法門甚深、殊勝,具有無上的福緣,可具足世間的各種受用,財富豐裕、順緣常結,不為物質環境所逼惱。趙公明公明掌管招寶、納珍、招財和利市四位小神,趙公明與其四位部下,合稱五路財神,可以為信徒帶來東方、南方、西方、北方與中央五個方位的財運!

二、佛教藥師佛對道教財神關羽。藥師佛有「財神之王」之稱,因為藥叉大將中的財神,及護世四天王中賜福給眾生的多聞(財寶)天王也都發願擁護藥師佛的法門。因此至誠專念藥師佛而感召藥師佛的大願的加持,便能夠讓自己增加福報財運。道教財神關公。關羽一生忠義勇武,堅貞不二,不為金銀財寶所動,是道教的護法四帥之一,有「司命祿,庇護商賈,招財進寶」,又因其忠義,故被奉之為財神.

三、佛教虛空藏菩薩對道教範蠡,虛空藏菩薩,具足福德、智慧二種寶藏。他能出生無量寶物,滿足一切眾生的欲求。範蠡是越王勾踐的大臣,足智多謀,幫助越王打敗了吳王,成就了霸業。當慶功會上獨少範蠡,原來他隱姓埋名,逃到齊國去了。範蠡在齊國經營農業和商業,發了大財,但他把金錢看得很淡薄,把錢財都分散給窮朋友和疏遠的親戚。範蠡能發家致富,又能散財,在人們心目中是難得的活財神。

四、佛教財寶天王對道教比幹。佛教財寶尊王的右尊手不停地轉動著慧傘,這樣能源源不斷地為眾生散布資糧;尊王的左尊手持著一隻吐寶鼠,據說從吐寶鼠的寶嘴中能吐出取之不盡用之不竭的寶物。道教:比幹怒視紂王,自己將心摘下,扔於地上,走出王宮,來到民間,廣散財寶。他雖然沒了心,但因吃了姜子牙給他的靈丹妙藥,並不曾死去。因為沒了心,也就無偏無私,辦事公道,所以深受人們稱頌和愛戴。

五、佛教大黑天對道教王亥。大黑天神者有戰神、財神、冥府神之稱。大黑天說,如果專心供養我三年,我必前來受供,賜予行者世間富貴,乃至官位爵祿,所求悉皆施與。如果有人常念大黑天心咒,在五更時(凌晨3-5點),以各種美味佳餚供養,大黑天決定賜予富貴。王亥是夏朝時期的商丘人,也就是現在叫商人的一族商族。他開創了華夏文明商業貿易先河,久而久之人民就把像他們這些從事貿易交易活動的人士稱為「商人」,把用於貿易交換的物品叫做「商品」,把商人從事的職業叫做「商業」,所以人們都尊稱王亥為華商始祖、中斌財神。在民間傳說裡他就是大財神。

相關焦點

  • 臘月三十送財神,道教財神那麼多,我們送的是哪一位財神呢?
    道教作為一個土生土長的宗教,它與我國傳統文化息息相關,春節期間的很多傳統民俗都包含了大量的道教元素在裡面。除此以外,春節期間有一項活動是民間與道教都非常重視的,那便是「送財神、祭財神、迎財神」,今天臘月三十送財神,道教財神那麼多,我們送的是哪一位財神呢?
  • 道教人物:雷神、財神
    古代神話傳說中的司雷之神,道教奉之為施行雷法的役使神。雷神信仰起源很古。至戰國,《山海經》中描繪的雷神形象為:「雷澤中有雷神,龍身而人頭,鼓其腹則雷也。」 東漢王充《論衡雷虛》所記雷神形象有了變化,說:「圖畫之工,圖雷之狀,累累如連鼓之形。又圖一人,若力士之容,稱之雷公。使之左手引連鼓,右手推椎,若擊之狀。」基本上已是擬人化了。 民間自古崇敬雷神,流傳許多雷神故事,尤以唐宋為甚。
  • 佛教名詞解釋:財神
    道教賜封為天官上神,漢族民間信仰為天官天仙。 中國主要供奉的五大財神,分別是:王亥(華商始祖),文財神:比幹(東)、範蠡(南),武財神:關公(西)、趙公明(北)。 還有其它四方財神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為「四面八方一個中」的財神陣容。
  • 道教五路財神咒, 旺生意崔財符咒
    道教五路財神咒, 旺生意催符咒五顯財神爺信仰流行於江西德興婪源一帶。
  • 杭州佛道教執事培訓班在北京開班
    2020年12月7日,杭州市佛道教執事培訓班開班儀式在北京中央社會主義學院舉行。中央社會主義學院黨組成員、教務長徐紹剛,杭州市民宗局黨組成員、二級巡視員王德好,杭州市佛教協會會長光泉法師,杭州市道教協會會長董中基道長等出席開班儀式。
  • 拜了這麼多年的財神,你真的了解財神文化嗎?
    為了實現「財富自由」的美好小目標,人們紛紛尋求財神的護佑。財神,在我國有著悠久的歷史傳承,也有著深厚的群眾基礎,每當新年之際,迎財神,接財神成了像呼吸般自然的習慣。特別是改革開放之後,隨著下海經商的人越來越多,向錢看、向厚賺成了人們的普遍訴求,拜財神幾乎成了家家戶戶的「必選動作」。
  • 杭州:維護清淨教風,佛道教執事上京培訓
    12月7日,杭州市佛道教執事培訓班開班儀式在北京中央社會主義學院舉行。中央社會主義學院黨組成員、教務長徐紹剛,杭州市民宗局黨組成員、二級巡視員王德好,杭州市佛教協會會長光泉法師,杭州市道教協會會長董中基道長等出席開班儀式。
  • 道教眾仙獨無金仙,金仙者佛也!歸天庭所管轄,但非道教仙真!
    說起「金仙」,大家可能不約而同的想到道教的仙人。甚至一些網絡小說將其化為道教修行的一個階段,並且託《封神演義》中「十二仙首」成為大家熟知的「十二金仙」。隨著時代的發展,到了崇信道教的宋朝。終於在宋徽宗時達到鼎盛,在《宋史》中宋徽宗下詔書「詔:佛改號大覺金仙,餘為仙人、大士。僧為德士,易服飾,稱姓氏。寺為宮,院為觀。」
  • 初五迎財神,都有何講究?
    道教封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君",專司金銀財寶,迎祥納福;使人宜利和合,發財致富。率領招寶天尊蕭升,納珍天尊曹寶,招財使者陳九公,利市仙官姚邇益,統管人間一切財富,成為了中國民間最為崇拜的財神。
  • 三月十五財神聖誕,拜財神爺怎麼拜才能財源廣進?
    67 自古以來,財神就受到百姓的廣泛的崇奉,無論是正財神,還是偏財神,文財神還是武財神,凡有財神之處,往往都是香火鼎盛,善男信女膜拜不絕。當今道教宮觀中的財神神像,多為黑面濃須,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當為武財神,即趙公元帥像。財神趙公明元帥,左手持元寶,以示財富天下共有,人皆可得;右手持鋼鞭,寓意人取不義之財必遭天罰。
  • 說說財神趙公明是如何演變成五路財神之後又轉變成九路財神的?
    財神最早出現在哪個朝代,沒有具體的考究,而第一位財神是誰各地的說法也不同,這些都沒有文字記載。傳說,人類從原始社會不斷的發展,有了金錢的出現,於是玉皇大帝便委派一個神去人間掌管錢財。這就是:中路財神,武財神趙公明;東路財神,招寶天尊蕭升;西路財神,納珍天尊曹寶;南路財神,招財使者陳九公;北路財神,利市仙官姚少司。這也就是我們所說的五路財神。
  • 外國財神和中國財神的區別,差的可不止是錢的問題
    希望能夠供奉財神,祈禱自己的家庭或者自己的事業能夠財源廣進,大吉大利。而財神在中國的傳統神話當中,不僅僅只有一個,不同的財神擔當著不同職能,甚至在許多外國的神話故事當中,也有許多財神。今天,就來給大家盤點一下中外的各種財神,首先是源自於中國歷史的財神。專司人間財富之神—趙公明趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,趙公元帥。
  • 財神分文武擺放位置很重要
    這裡我講一下家裡供財神的方法與禁忌。首先批量開光的神像不靠譜,還有你要確定是否開光,有的人自己買了神像放到寺廟裡讓師傅給他開光一般是放七天然後再請回家,有很多就是在那放了七天什麼都沒做那也叫開光,我真是不明白財神在佛祖前放了幾天就開光了請回家就靈驗了這未免難度太小了吧!大家知道財神是道教的嗎?
  • 傳說中的財神原型到底是誰?
    關於財神民間有很多傳說,今天梅嶺說事在這裡跟大家詳細的聊一聊這個人見人愛的神話人物。財神,是道教神,中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明,有「正財神」、「偏財神」、「準財神」之分。「正財神」還有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文財神,尚武的人家供奉「武財神」。
  • 道教四大護法元帥:馬趙溫關,其中三眼馬王爺的故事最為傳奇!
    原本這馬王爺本是佛教之人,是佛祖身邊的妙吉祥童子,因為殺了獨火鬼王惹怒佛祖直接被逐出佛界投胎人間。(不就殺了個鬼王,至於嗎)第一世投胎成為馬耳山馬耳娘娘的兒子,因天生擁有第三隻神眼取名三眼靈光。小靈光神通堪比哪吒,也非常調皮,他去紫薇大帝的靈虛殿偷了紫薇大帝的神槍。
  • 家中如何供養財神
    一、財神的傳說。財神爺,在中國民間傳說中是主管財源的神明,主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神,中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大財神,分別是:中斌財神:王亥(中),文財神:比幹(東)、範蠡(南),武財神:關公(西)、趙公明(北)。
  • 關羽除了被尊為「武聖」,在道教和佛教又被尊什麼
    所以,關羽這般的「萬人敵」,的確令人敬佩,但後世推崇的不光光是他身上的人品,還因其世間罕有的「忠義」,被不斷歌頌,就連我國本土道教,也尊其為「西財神」:關羽被後世譽為「忠義」的象徵,而其身上的「忠義」,逐漸演變成了「仁義」及「公正」的含義,據說關羽精通商事,因而被商人們紛紛效仿他的講義氣跟守信,
  • 英雄+財神,關聖帝君是如何庇佑萬民的?
    本文摘自上海三涇廟公眾號,版權歸其所有,轉載旨為弘揚道教新風,文章觀點不代表本人,圖文無關,歡迎關注該公眾號,如拒絕轉載請聯繫本人,將即刻刪除。關帝,即關羽,是關聖帝君的簡稱,在道教被奉為護法四帥之一,稱「蕩魔天尊」、「伏魔大帝」,聖號全稱「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」。「漢朝忠義五雙士,千古英雄第一人」,關聖帝君集忠、孝、節、義於一身,歷代以來,香火不絕,廣為祭祀。其被歷代皇帝加封二十三次之多,由「候」加封至「聖」。
  • 過年說的財神到底是誰?都有哪些神祇可以被稱為財神
    與西方神話不同,東方神話體系中的財神爺可就太多了,不算民間傳說中的,光是道教體系中的就有不少。首先是財帛星君,據說他叫做李詭祖,是文財神之一,又叫做增福相公,是傳統的「五福臨門」中的財星。還有就是三星中的祿星,有時候也當做財神來拜,畢竟高官厚祿中的祿指的就是薪水,與錢也脫不開關係。
  • 道教神仙那麼多,我們到底該拜哪一位呢?
    道教的宮觀是修道之人的修行和生活場所,同時還供奉著許多不同的神仙。很多人喜歡去宮觀裡燒香拜神,希望可以把內心的一些願望通過燒香的方式來向神明表達,這也是對美好生活的一種嚮往。在介紹之前,首先簡單跟大家介紹一下何謂道教的神仙。道教是一個典型的多神信仰的本土宗教,它是結合原始的鬼神崇拜信仰發展而來,同時道教認為世間萬物皆有靈性,自然界的風雨雷電、日月星辰、山川河嶽都有神明的存在。因此在道教的神仙體系裡,我們會看到許多神格化的自然神,如雷神、河神等等,同時道教還吸納了民間信仰的俗神,另外還有凡間經過修行得道飛升的仙真。