道教教義理論——「道」的含義

今天，貧道和大家來粗略的說下道教中最重要的理論：「道」。如各位有其他見解，歡迎在評論中留言討論，不勝感激。

什麼是「道」？

「道」原是道教思想的最高哲學範疇。老子認為，道是先天地而生的宇宙本源：」有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母，吾不知其名，字之曰道「（《老子》第25章）並在《道經》首章說：」道可道，非常道。「認為大道無形，不可言說。莊子繼承發揮老子的思想，也主張道是虛玄妙通的宇宙萬物的根本。《大宗師》說：」夫道有情有信，無為無形，可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存，神鬼神帝，生天生地；在太極之上而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長於上古而不為老。「道教創始形成，奉老子為教祖和天神，尊稱為」太上老君「，以《老子道德經》為經典，將」道「加以改造，成為道教的信仰核心。

東漢的道教經書《太平經》說：」夫道何等也？萬物之元首，不可得名者。六極之中，無道不能變化。元氣行道，以生萬物，天地大小，無不由道而生也。「相傳為三天法師張道陵祖師爺所著的《老子想爾注》中說」一者道也「，既」在天地外「，又」入在天地間「，而且」往來人身中「，」散形為氣，聚形為太上老君「。像《太上老君說常清靜經》等道經基本循用上說，認為」大道玄寂「，無所不在，無時不存，為」虛無之系，造化之跟「，是宇宙萬物的本原與主宰者，天地、陰陽、四時、五行等無不由大道所化生。

道教盛行的神仙信仰認為，」至真之道「，無生無死，亙古長存，《消魔經》說：」真道之業，不衰不病，不死長生。「主張通過特定的修煉，」虛壹而靜「，」返樸歸真「，與」道「合而為一，就可以長生久視、形體永固，修道成仙。同時，」道者，理也。「若能認可此理，則變通無礙，化生萬法，永恆不滅，忘去一切幻化假相，超凡入聖，修真得道。這種具有思辨特徵的道教哲學，曾對宋代理學產生了重要的影響。

總而言之，」道「是道教最為根本的信仰，道教的一切教義和思想都是從它引申而來。

福生無量天尊。