在上一章，須菩提長老對佛陀說，只要能夠見到實相的人，就是第一稀有的人。佛陀馬上接口說到，只要有人聽聞到金剛經，不驚不怖不畏，就是甚為稀有的人。
這一章我們就來了解，為什麼佛陀會說，在讀誦聽聞金剛經時，不感到驚訝恐怖和畏懼的人，就是稀有的人。
佛告須菩提：如是！如是！若復有人，得聞是經，不驚不怖不畏，當知是人甚為稀有。
佛陀告訴須菩提長老：是的！是的！如果再有人，聽聞到這部金剛經，不驚訝不恐怖不畏懼，就應當知道，這個人、這樣的人很是稀有。
這段經文是佛陀在聽了須菩提長老說，只要有人能夠見到實相，就是最稀有的禪修者以後，馬上緊接須菩提長老而說的。
佛陀不僅肯定了見到實相的人就是最稀有的人，還進一步說到，只要對金剛經不驚不怖不畏的人，就是甚為稀有的人。
也許我們很多人都會說，我讀金剛經就不驚訝；我讀了無數遍金剛經也不恐怖；我讀了一輩子金剛經也不畏懼。難道我們都是佛陀所說的，對金剛經不驚不怖不畏的甚為稀有的人？顯然不是，我們只是對金剛經無動於衷而已！
原因是因為，我們沒有讀懂金剛經，我們讀不懂金剛經。沒有明白佛陀在金剛經裡所講的佛法，沒有真正領會金剛經的經義，才對金剛經不驚不怖不畏的。
這隻表明，我們還沒有真正明白，佛陀在金剛經裡面所說的，要見到實相，就要去除我們的所有相、所有念頭。我們只是認識金剛經的字而已，只是在文字上讀金剛經的普通人而已。根本不是佛陀所說的，對金剛經感到不驚不怖不畏的稀有的人。