「篇章訓誥皆師古，徒解敷詞笑六朝」，意思大概是從古至今的文章大都是來教訓人的，六朝時代的君王也只知道填詞作樂，無所作為，你聽聽，這就是在大家眼中滿臉和氣、滿嘴仁義的三阿哥胤祉的名詩，怎麼總是覺得充滿了牢騷怨氣。
要說胤祉這個人，正史上描述的可是不簡單，從小時候起，他就精於文學和騎射，在眾王子中屬於哪種品學兼優的角色，一段時期內深受康熙皇帝的寵愛。
和老大胤禔一樣可惜的是，沒蹚上個當皇后的媽，不是嫡傳的兒子，在政治地位上，只能屈居於太子和老大之下。
不過人家老三這人，特別能夠隱忍，我暫時當不了太子，不代表以後就做不了皇帝，審時度勢真豪傑，先和太子打得火熱，在胤礽最得意的那幾年，也從中撈到了不少好處。
在幾個兄弟奪嫡不可開交的時候，老三同志網羅了一批飽學之士，花著國庫中白花花的銀子，躲在家中編書立傳，仿佛這一切跟自己沒有一毛錢的關係。
這書可不是白編的，滿人佔了漢人的地盤，只是從物質層面的佔有，幾千年博大的人心想法，可不是那麼容易徵服的，於是康熙就特別注重學習中原文化，一心想用「文治」來統領四方。
而我們三阿哥，很善於揣摩帝王心術，還真叫他編出了名堂，在康熙五十年的時候，完成了第一部《佩文韻府》的編纂，就是把古今以來詩詞韻律的整到一部書裡來，佩文是皇帝老爺子書齋的名字，由此可見，好文是假，投皇帝所好才是真。
要論欠國庫的錢，除了太子揮霍無度開銷挺大，欠得最多的就是老三，至於這錢有多少花在編書上，實在無法考證，關鍵是人家憑著這場事件，成功的讓皇帝老阿瑪為自己買了單，還受到了褒獎。
避暑山莊戒得居中，踩著鑼鼓點出場的三阿哥，在太子已經失勢的關頭，果斷出手摟草打兔子，利用事前得到的消息，一舉順勢將老大胤禔拿下，排除了前進路上最大的兩個障礙。
可世事太難預料，後來太子復立，老四胤禛和老八胤禩的頻頻交鋒，讓他知道了自己的弱勢，感受到了恐懼，這刀光劍影、腥風血雨的太嚇人了，保命要緊，跟著瞎起什麼哄啊。
雍正即位的當晚，在一萬個不服當中，老三同志首先對新皇帝跪拜，亮明了自己的態度，劃清了與胤禩集團的界線，奠定了新朝元老的地位。
接下來，他又在康熙靈堂上接連兩跪，以實際行動打消了老十四胤禵的刁難和非分之念，給了新帝一個大大的臺階。在雍正的第一次朝會上，又是他第一個帶頭下跪，粉碎了老八一黨的陰謀詭計。
戲演到這，大家覺得這和碩誠親王，知難而退、知過就改，應該算得上個忠臣賢達了吧，可惜，他骨子裡那股書生傲氣和愛發牢騷的臭毛病，依舊沒能徹底根除。
田文鏡在河南推行新政，結果和讀書人槓上了，展開了一場轟轟烈烈「當官為了什麼」的大討論，這個官本位的思想在秀才和舉人那，目的就是為了不當差、不納糧，坐享其福。
清流派的李紱、謝濟世、陸生楠，這幾個坑貨代表全天下的讀書人，又是抬孔子的牌位上街遊行，又是諫言上書祈天求雨的，非得把動靜鬧大了要個說法，說白了就是排斥新政、阻礙改革。
雍正皇帝看得清清楚楚的，好你個三哥，給你個君前免跪的權力，得寸進尺不知道姓什麼了，孫嘉誠不是直言不諱愛冒泡嗎，我讓年羹堯立馬給收拾了，你還不老老實實在家呆著，蠱惑些個書生文人，出來亂找什麼不自在。
一向暴脾氣、紅了眼的雍正越想越氣，幾個衝在前面的，傍的大樹不就是你胤祉嗎，我一個個的把他們都綁了砍了，看你再怎麼鬧騰？
無奈的老三終於放棄了自己的特權和臉面，而雍正巧妙地讓支持他的那幫人，轉投到自己的親兒子弘曆身邊，清流派連同他們的領袖胤祉，就這樣鬱鬱寡歡的退出了政壇。
待到政局大定、再無波瀾，孤家寡人的雍正帝環顧四周，罪該萬死的都殺了，遺臭萬年的都圈了，幫著爭皇位打天下的也累得吐血了，只剩下一個滿頭白髮的老哥哥了，行啊，你也別閒著啦，去抄老八的家吧！
再後來，你不是冷漠無情，不是愛發牢騷，不是喜歡吟詩編書嗎，統統滿足你，找個清靜空曠的地方，到景山給老阿瑪守陵去吧！
很難說康熙從來沒考慮過，讓老三胤祉來繼承皇位，只不過他的能力太一般了，外不能帶兵，內疏於理政，寫寫詩讀讀書還湊合，真的把國家這大攤子事交給他，保不齊將祖宗的江山給禍禍成什麼樣子。
雍正上位有這樣或那樣的野史非論，但是人家的實幹精神在九個兄弟當中，是誰也無可比擬的，當之無愧的被評為封建社會最勤勉的皇帝（詳見拙論，《功罪任憑說，天風獨往來》）。
功罪任評說，天風獨往來～好書我來評之《雍正皇帝》
「不怕做錯，就怕不做」，歷史和實踐證明，光靠耍嘴皮子拉幫結派、搞陰謀玩弄權術，是難登大雅之堂，成不了大氣候的。
還是那句話說得透徹，「空談誤國、實幹興邦」，放在古今中外、歷朝歷代都是至理名言！
我是王大鬧，喜歡《雍正王朝》，觀劇無數遍、言論易偏激，歡迎百家爭鳴、廣開言路，多多指教！