日本的鬼怪小說中體現的文化原本並不像《陰陽師》劇情動畫所表現得那麼美好，每一個因妖怪而誕生的故事也並沒有那麼有內涵。
在平安時代的日本，許多成為鬼怪的要麼是因為宮鬥死去的女子，要麼是冤死的官員，要麼是受到迫害的百姓，對於這些鬼怪來說，他們的誕生就是為了復仇，這種主題和內涵相對比較簡單，劇情動畫對其進行了美化。
《陰陽師》手遊為了能讓大眾接受這鬼怪文化，並吸引人們的注意力去進行遊戲，便對其中的鬼怪進行了美化。
在民間傳說中，尤其是在以浮世繪畫風為主的鬼怪故事裡，無論是男性鬼怪還是女性鬼怪，他們的畫風無疑是醜陋而令人害怕的，有的甚至保持著生前的死狀，顯得十分恐怖，而在動畫中，為了符合人們的觀感，他們將人物進行美化，從而更容易被人們所接受。
首先，在人物的外貌服飾上，正面角色尤其是作為主角的女性角色，她們都被設計得「二次元」化，首先從衣著上來說，為了契合當時的時代背景，製作組對古代日本的女性服飾進行了參考，也研究了一些具有日本特色的花紋。
除此之外，為了配合當代年輕人的審美，他們也在女性角色的衣著上加入了一定的現代元素，以更加符合她們的身份、地位，例如不知火阿離的演出服裝、瀧夜叉姬的戰鬥服裝、卑彌呼的統治者服裝等。
其次，在動畫背景上，很多時候會出現日本鬼怪故事中經常會出現的鬼面、櫻花等讓人一眼看出屬於日本特有的事物，過場的場景動畫也通常是使用海面、山林等背景，突出日本是一個山與海之國。
《離島之歌》中，不知火阿離所在的離人閣就坐落在海面上，從傳說上來參考，離人閣應該是坐落在九州附近的海邊，所以這也獲得了一定的還原。
而在《一生之約》中，神社通常都在山上，而緣結神的故事也就從山上的神社展開，因而背景都是山。這些元素突出了這些故事的發生地——日本的特色。
最後，是從人物形象上來說，有些原本並非人類狀態的妖怪也被賦予了人的形態，例如：一反木綿作為日本傳說中的妖怪，其中「一反」是一種度量單位，「木綿」則是綿布。它原本是一塊有靈體的長形木綿白布，而在《陰陽師》劇情動畫中它被擬人化，而且是一隻孤獨且是從人類變成的女性妖怪。
「不知火」也是如此，「不知火」原本是日本九州地區傳說的一種怪火，也是日本民間傳說的一種在百鬼夜行中排行十一的大妖怪，但它實際上是一種發生在海面上的海市蜃樓現象，其表現形式是讓人誤以為海面突然燃起熊熊大火，讓人以為是神靈發怒，產生恐懼，而在劇情動畫中，「不知火」變成了一位美麗的歌姬。
動畫中為這些原本沒有人類形態的鬼怪準備了「人」的形象，這也是一種對於角色的美化，使得觀賞動畫的人們能夠更容易接受這一類形象。