原標題：從建築布局到營繕保護450餘件展品講述紫禁城記憶 一展看盡紫禁城600年
2020年，紫禁城迎來了600歲生日。這座世界上現存規模最大的木質宮殿建築群，已經在中華大地上巋然屹立了600年。
在這600年的傳承中，匯集了中華民族勞動人民的智慧，發生了無數故事。當下，故宮邀觀眾登午門城樓，賞金色屋頂層巒起伏，轉瞬看盡600年。這場「丹宸永固——紫禁城建成六百年」展，以18個歷史節點，介紹紫禁城的規劃、布局、建築、宮廷生活，以及建築營繕與保護的概況，450餘件文物及史料照片引領觀眾走進這座「城」，體味宮殿建築技術與藝術的完美結合。
展廳裡，每一件展品背後承載的都是關於紫禁城的記憶，展櫃裡的一磚一瓦、一紗一杯，代表的是中華優秀傳統文化的最高技藝。
觀展解碼
明代地基模型 揭秘故宮為何震不倒
故宮歷經600年風雨，卻從未出現過因建築基礎不牢而坍塌的事故。西雁翅樓展廳裡，紫禁城亮出「老底兒」，揭秘原因。
展櫃裡，明代故宮建築地基工序示意模型顯示，匠人們先用地釘(即短粗的木柱)和圓木樁組成樁承臺，將樁承臺打入地基槽內的生土中，在其上依次夯築膏狀的石灰泥、堅硬的高嶺土夯層。然後鋪上厚厚的土襯石板，土襯石板上用城磚抹白灰砌築成邊長約2.44米的磉礅，總高約4.1米，其上才是承載建築木柱的柱頂石(即柱礎)。在磚砌磉礅周圍，用夯土層與碎磚層夯實，最終形成堅實的建築基礎。
如此「良心工程」的設計，在近年來故宮考古時曾被印證。故宮慈寧宮廣場，長信門西北側，故宮考古工作者在一個東西向寬2.5米、南北向長5.4米的探坑裡，找到了明早期的牆基。在探坑底部北側、距牆基約3米、距地表深約4.4米的基槽內，專家發現了東西向的4根木質地釘(豎樁)，地釘上分別鋪設了東西向和南北向的兩組排木，組成穩固的樁承臺。據介紹，這與現代建築的防震原理有相似之處。地震時，底部圓木的活動一定程度上抵消了地震帶來的晃動，從而起到一定的減震、防震效果。
故宮隆宗門西消防施工溝出土的金代琉璃板瓦殘片和滴水殘塊，故宮長信門探坑出土的溝紋磚和「宮」字磚殘塊……即便是一塊用來墁地的磚，精細度都絲毫不打折扣，現在的故宮人也未曾怠慢。
這些，或許是這座世界最大的木質宮殿建築群屹立不倒的根本原因。
養心殿明瓦 解開「陽光屋頂」的「誤會」
展廳裡也有關於這座城的最新發現。比如，一片養心殿正殿東暖閣後簷明瓦片是最近幾年剛揭下來的。
所謂明瓦，是指古時候大戶人家在窗戶等處使用的玻璃替代品，可以解決採光問題。一度人們以為養心殿的明瓦材料是雲母。這個「誤會」最近才被解開——2015年底，「養心殿研究性保護項目」啟動，故宮博物院開始對養心殿進行全面的修繕和保護。揭瓦後，工作人員發現明瓦是「一種大而平的貝殼」。對其進行了科技檢測後，發現這是一種名為「海月」的貝殼。
展櫃裡，策展團隊搭建了微縮「養心殿」，還用「明瓦」與窗紙造了一扇「窗」。「清代皇家宮殿和園林中有多處使用明瓦的記載，但是除了養心殿外已難尋實跡。」故宮古建部工作人員張瓊參與了此次保護項目，她說，他們將固定明瓦的一千多個釘孔標記下來，再將瓦片小心翼翼地取下，按照它們在雨搭上的位置固定後收藏，避免它們再經歷風吹雨打。展出的瓦旁，擺著一件標本——海月原片。張瓊介紹，「這是一種雙殼綱貝類，貝殼形圓而薄，扁平透明，在東南沿海和江南園林裡曾經做窗貝使用。」
未來，被揭下的明瓦是否要回到原位？「我們一直在尋找更適合的替代品。」張瓊說，養心殿使用的海月尺寸碩大，出產十分稀少，現在已經很難找到。「但是我們不會放棄的。」
絕不因瓦輕而將就。這或許也是故宮六百年如故的原因之一。
觀展亮點
一片漆紗有六層天衣無縫難得見
符望閣的一片漆紗誕生於1773年，為首次公開展出。策展人說，由於其脆弱的表面狀況，以後恐怕也不容易有機會公開展出了。它和A4紙一樣薄，卻由紗芯層、紙樣層、貼金層、打底層、暈染層和勾線層六層組成。「不同工藝的匠人不僅要手藝精巧，而且要配合得天衣無縫。」古建部副主任趙鵬是策展團隊的一員，他直言，「以今天的科學技術手段，仍然不能原樣複製。但是我們還在努力，希望早日恢復這項技藝。」
東西六宮何貴幹宮殿匾額說了算
600年的紫禁城，絕非一成不變。東西六宮幹什麼用？展覽中的一些燙樣、匾額可以透露一二。
展出的長春宮燙樣，是清同治年間做的。小院一派夏意融融，涼棚幾乎覆蓋整個院落，上開天窗、亮窗，窗上懸掛布帳，既可遮陽，也能通風，宮人還可以根據陽光強弱調整布帳。
最初的長春宮並不是這副模樣。鹹豐九年，長春宮進行了一次大規模的改造。拆除長春宮的宮門長春門，並將啟祥宮(今太極殿)後殿改為穿堂殿，鹹豐帝題額曰「體元殿」。長春宮、啟祥宮兩宮院由此連通。此舉改變了東西六宮的傳統建築格局，卻加強了室外空間的連續性，提高了帝後的生活質量。
展櫃裡體元殿的匾額也有看點。策展團隊工作人員張杰說，在東西六宮滿漢合璧的匾額中，如果是音譯則代表這處是后妃居住的地方，如果是意譯則代表這裡會作為皇帝的理政和辦公的空間。「我們查閱史料，鹹豐以前，體元殿的匾額還是音譯，由此推斷現在的意譯匾額是在改建後掛上的，證明這裡改變了用途。」確實有檔案記載，「裝修」後，鹹豐曾在這裡賜宴蒙古大臣。後來，這裡又曾是慈禧的居住地。同治年間，先後加蓋抱廈、遊廊、戲臺，進一步改變了這一區域的格局。
太和殿獨有的脊獸是孫悟空還是雷公
站在太和殿上看紫禁城，是怎樣一番景色？午門展廳裡，一組太和殿脊獸最有發言權。從康熙年間，這些小獸就一直靜靜蹲坐在太和殿的屋頂，看雲起雲落，世事變遷。
隔著玻璃窗，從左往右介紹，十件琉璃瓦脊獸分別是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。
其中，行什僅太和殿獨有。它是人身猴臉，外形酷似西遊記裡的孫悟空。古建行裡，老師傅為了方便記憶也稱之為「猴」。但是著名古建專家於倬雲研究發現，這件飾件雖然長得像猴子，但是和孫悟空有不同，背上有雙翼，手裡拿著的也不是金箍棒而是金剛杵。這個形象很像傳說中的雷震子或雷公，傳說具有防雷和消災免禍的功能。
我國古建築以木結構為主體，最怕失火。據不完全統計，從明永樂十二年紫禁城建設初具規模到宣統三年，497年間紫禁城共發生火災58起。康熙皇帝堪稱是歷史上最慎火的帝君，曾經數次發布聖旨，諭令臣民注意防火。故宮博物院古建部專家研究認為，太和殿上出現行什的時間在康熙三十四年至三十六年，出現的直接原因可能是更換了兩樣琉璃瓦件。
「各個脊獸都曾經展出過，但這次是太和殿的脊獸首次一起展出。」張杰說。(劉冕)
觀展提示
■展期：截至2020年11月15日
■地點：故宮博物院午門區域的西雁翅樓、正樓及東雁翅樓三個展廳
■票價：憑故宮博物院門票可免費參觀