引語
今年3月22日是第28個世界水日，22日至28日為第33屆中國水周。世界水日的宗旨是喚起公眾的節水意識，加強水資源保護。我國今年紀念世界水日和中國水周活動的主題是「堅持節水優先，建設幸福河湖」。我們每個人都應該是節水護水的一分子，而關注水，關注水文化，具體地關注水在古詩詞中的百態千姿和風情萬種，正是本文所要表達的內容。
自古詩詞多詠水，萬種風情入眼來。水於人類之重要毋庸置疑。水無色無味，因為溫度的變化，水在自然界和我們的生活中，以固態、液態、氣態三種形態存在，固態包括冰、雪、霜、冰雹；液態包括雲、雨、霧、露；氣態主要是水蒸氣。古代提到水的各種形態的詩詞不勝枚舉，水不僅是生命之源，也是世間美景的重要源頭和載體。詩歌遊戲飛花令中，含水及水的各個形態的古詩詞句子，除了冰雹水蒸氣的比較少外，其它的就太多了。自然山水中有山無水的風光就會缺少靈氣，就像人世間光有男人而沒有女人一樣，了無生氣。中國古詩詞中如果把含水的成分統統去掉，那古詩詞一定會黯然失色。
水入古詩詞，風情萬種多
這裡僅選寫到不同季節水的不同形態的部分古詩詞試作分析。
一、寫春天的水，水似眉眼藏佳境，眉眼如水多柔情。
北宋詞人王觀的送別詞《卜算子·送鮑浩然之浙東》：
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江東趕上春，千萬和春住。
翻譯過來就是：
水像美女流動的眼波，山如美女蹙起的眉毛。想問行人去哪裡？到山青水秀的地方。
剛送走了春天，又要送你回去。假如你到江南還能趕上春天的話，千萬要和春天長相守。
這首詞別具一格。詞中以別致獨特的構思、輕鬆浪漫的筆調、新穎巧妙的比喻、機智風趣的語言，表達了作者與友人鮑浩然之間的離情別緒。上闕寫友人的行程可謂跋山涉水，充分地表達了對友人的深情和對春天的留戀；下闕則直抒胸臆，兼寫萬千離愁和對友人的深情祝願。
春末夏初時節，詞人在越州大都督府送別即將回家鄉浙東的好友鮑浩然。雖然自己家在江蘇如皋，欲歸不得，羈旅之愁難以釋懷，但仍衷心祝福好友，望好友能與春光長相守。有意思的是，詞人用美人的眼波和眉峰比喻浙東的山水，仿佛眉眼盈盈的美人正等著友人似的。詩詞大家唐圭璋說這是「以眉眼盈盈之處來顯示浙東山水的清秀」。
二、寫春天的雨也寫了隱含的水，春雨如塵柳絲黃，思婦彈淚愁無限。
南宋「詞俊」朱敦儒（字希真）的《好事近·春雨細如塵》：
春雨細如塵，樓外柳絲黃溼。風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。
美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。卻上紫姑香火，問遼東消息。
翻譯過來就是：
春雨濛濛如細小的塵埃，把樓外鵝黃的柳絲打溼了。風把繡花窗簾斜斜吹起，透過綠紗窗也能感到春寒料峭。
美人懶懶地剪著上元燈，彈起瑤瑟不禁淚流滿面。點燃一炷香求紫姑算卦，只想問問有沒有來自邊疆親人的消息。
這是朱敦儒年輕時的作品，那時還沒有靖康之恥，他在故裡隱居，自由放蕩，也無心仕途。這首詞詞風婉約，描寫思婦元夕懷人的情景，頗有韻致。時值上元節，每逢佳節倍思親，少婦無心剪燈彈瑟，卻有心請人算卦問卜，最關心的還是遠方的夫君。筆意古雅，含蓄蘊藉。朱敦儒抒情言志皆入詞。晚清詞家陳廷焯《白雨齋詞話》卷一評價：朱希真「春雨細如塵「」一闋，饒有古意。
三、寫春天的霧也寫雨，春霧朦朧若思緒，愁苦綿綿如春雨。
南宋詞人王易簡的《齊天樂·客長安賦》：
宮煙曉散春如霧，參差護晴窗戶。柳色初分，餼香未冷，正是清明百五。臨流笑語。映十二欄幹，翠顰紅妒。短帽輕鞍，倦遊曾遍斷橋路。
東風為誰媚嫵？歲華頻感慨，雙鬢何許！前度劉郎，三生杜牧，贏得徵衫塵土。心期暗數。總寂寞當年，酒籌花譜。付與春愁，小樓今夜雨。
翻譯過來就是：
寒食過後，宮中取新火的青煙在清晨飄散如春霧，忽濃忽淡飄過晴空，籠罩了窗戶。戶戶門前插柳，飴糖的香味濃鬱，從冬至到清明已經整整過了一百零五天。眼前美女如雲，倚著欄杆面對流水歡歌笑舞，她們的豔麗令紅花綠柳都為之嫉妒。憶當年我也曾輕裝輕騎，多次暢遊西湖斷橋一帶的道路直到疲倦。
東風啊你在為誰的嬌美而付出？如今我雙鬢斑白，常對年華飛逝感慨萬千。我就像當年的劉禹錫、杜牧舊地重遊，青春已不再，整日漂泊，只落得徵袍上積滿塵土。心中總悄悄地把過去的期盼細數，回想起當年飲酒賞花聽歌賞舞的歡快，心中更加寂寞。唉，暫且把滿腹的愁苦交給春天，就如小樓今晚這綿綿不斷的細雨。
這首詞上闕寫景下闕抒情，景為情設，烘託出詞人的心境，情由景出，睹物生情，詞人作為故國遺民，其滋味可想而知，此情此景，故國之思和亡國之痛一起湧上心頭，禁不住一時悲從中來。作者是宋末進士，南宋滅亡之後，一直隱居不入元朝為官。詞中追憶往昔風月冶遊，感嘆美好時光不再，愁思如霧如雨，全都是寄託自己對故國的眷戀之情。
四、寫春天的雲像人一樣，雲遮高山因故意，被風收卷山復原。
北宋詞人章謙亨的《浪淘沙·雲藏鵝湖山 》：
臺上憑欄幹，猶怯春寒。被誰偷了最高山？將謂六丁移取去，不在人間。
卻是曉雲閒，特地遮攔。與天一樣白漫漫。喜得東風收卷盡，依舊追還。
翻譯過來是這樣：
我站在觀景臺上憑欄觀賞鵝湖山，春寒還讓人心生怯意。是誰偷走了鵝湖山最高的山峰？難道是六丁陰神將它移到天上了，所以不在人間。
原來是早上的雲彩閒來無事，故意把它給遮住了！讓它就像天空一樣白茫茫一片。還好東風吹來把雲全部收卷了，又把山原原本本的追討回來了。
這首詞構思新奇，富有情趣。「雲藏鵝湖山」本來是普通的自然現象，但詞中寫成山被偷，又懷疑到六丁身上，讓人覺得妙趣橫生。上闋猜想山被神仙偷走，已不在人間，下闋說破了山被雲遮的真象，更加有趣，本來是雲遮山，詞中卻說閒雲特地遮攔；本來是風吹雲散，才讓山嶽重現，詞中卻說東風收卷依舊追還。這裡，曉雲和東風都被擬人化了。《絕妙好詞箋續鈔》稱章謙亨「嘗為浙東憲，風採為一時所稱，然蘊藉滑稽，不同流俗」。
五、寫夏天的水清澈如鏡，湖展蓮篷飛鷗鳥，水天一色畫中遊。
北宋詞人張先的《畫堂春·外湖蓮子長參差》：
外湖蓮子長參差，霽山青處鷗飛。水天溶漾畫橈遲，人影鑑中移。
桃葉淺聲雙唱，杏紅深色輕衣。小荷障面避斜暉，分得翠陰歸。
翻譯過來是這樣的：
舉目遠眺，外湖長滿了蓮蓬，參差錯落，頗有韻致。雨後初晴，湖岸的小山格外青翠，一群群雪白的鷗鳥在青山碧水間時飛時落，令人賞心悅目。水天相連，藍天隨碧波蕩漾，畫船在水上緩緩行進，遊客盡情飽覽湖光山色。湖水清澈見底，平靜如鏡，遊客坐在船上，水中人影清晰，仿佛在明鏡中移動。
船上兩個歌女輕輕唱起《桃葉歌》來，悠揚婉轉的歌聲在湖上久久迴蕩，令人陶醉。穿著杏紅衫子的歌女，在青山綠水間更加豔麗迷人。西斜的陽光照射過來，歌女們馬上採了荷葉來遮避，直到遊船返回時，遊客還感到分得了一份湖中翠綠的涼意呢。
這首詞從寫江南夏天湖光山色著筆，實寫歌女嬌美和心靈美。外湖、青山及湖中的荷花、蓮子、荷葉、斜陽是靜景，飛翔的鷗、緩行的畫舫、雙唱的歌女是動景，動靜結合，動靜相宜，在杏紅深色輕衣的歌女面前，一切自然風光都成了點綴，襯託了歌女的嬌俏可愛。湖水清澈，雨後山青，水天一色，人在畫中，好一派靜謐詳和的荷塘美景。
六、寫夏天的雨，美人過眼若驚鴻，激發閒愁似梅雨。
北宋詞人賀鑄的《青玉案·凌波不過橫塘路》 ：
凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。
飛雲冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閒情都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。
翻譯過來是這樣的：
那女子輕盈的腳步還沒有經過橫塘路，我一直目送她離去。這美好的青春年華將會與誰一起度過？是在月亮似的小拱橋邊、花木環繞的庭院裡，還是在雕花的窗前、朱紅的大門邊？這隻有春天才知道她將去到哪裡。
雲彩在空中緩緩飄飛，長著芳草的沼澤地快要天黑了，我發揮胸中的才華剛剛寫下令人傷感的詩句。若問我的愁情究竟有多少？就像那遍地綠茵茵的芳草，像那滿城飄飛的柳絮，像那梅雨季節的綿綿細雨。
這是賀鑄晚年退隱蘇州時期的作品。通過對晚春景色的描寫，抒發作者因所見而有感發的愁緒。上闕寫詞人偶遇佳人而不知所往的內心惆悵，也隱含其懷才不遇的感慨；下闕寫因想念女子而引起的無限愁思，表達了落寞寡歡的情緒。表面寫相思之情，實則抒發抑鬱不得志的愁思，令人耳目一新，一直廣為傳誦。賀鑄的美稱「賀梅子」就是由這首詞的末句引來的，可見其影響之大。
七、寫秋天的水也提到了冰和雪，秋水長天俱澄澈，人若冰雪自高潔。
南宋詞人張孝祥作於乾道二年（1166年）的《念奴嬌·過洞庭》：
洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉鑑瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。
應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡吸西江，細斟北鬥，萬象為賓客。扣舷獨笑，不知今夕何夕。
翻譯過來是這樣的：
無論是洞庭湖還是青草湖，在這個臨近中秋的時候，都沒有一點風吹過的痕跡。仿佛滿湖的瓊漿玉液，浩浩蕩蕩，一碧萬頃，只載著我一隻小船。明月皎潔，銀河燦爛，映在這浩瀚清澈的湖水中，上下一片澄明。這大好的景色只能心領神會，其奇妙之處不知如何說出來與你分享。
想起我在廣西已經過了一年，看到這孤光自照的明月清輝，感覺自己光明磊落像冰雪般純潔。我這時候鬚髮稀疏，衣衫單薄，平穩地泛舟在這蒼茫空闊的湖面上。讓我舀幹西江的水，以北鬥星作酒勺慢慢斟酌，以天地萬物作賓客真誠款待。我拍打著船舷當節拍，獨自放歌狂笑，哪知道現在是何年何月哪一天呢？
詞人張孝祥在廣西為官僅一年，因被政敵讒害而免職。他從桂林北返，路過洞庭湖泛舟湖上即景生情，寫下這首詞。此詞先描寫景物後抒情明志，上闋描寫「玉鑑瓊田、表裡俱澄澈」的洞庭湖景色，下闋抒發「肝肺皆冰雪」不與世俗為伍的光明磊落胸懷，不愧為其詞作中最拔尖的一首。不難想像其因受奸臣讒毀罷官後抑鬱難伸的心情。
八、寫秋天的雨也寫到水，風狂雨驟天留客，別淚千行愁更多。
北宋大文豪蘇軾的《菩薩蠻·西湖》 ：
秋風湖上蕭蕭雨。使君欲去還留住。今日漫留君。明朝愁殺人。
佳人千點淚。灑向長河水。不用斂雙蛾。路人啼更多。
翻譯過來是這樣的：
秋天的西湖上風雨瀟瀟，你正想啟程又被留住。今日枉自留你，明天早晨我會非常憂愁。
一起送行的美女們的千滴淚，都灑進錢塘江水。不用再為分別而流淚，你們不見大路兩旁還有更多的杭州百姓，他們哭得比你們還傷心呢。
宋神宗熙寧七年（1074年）八月，陳襄被罷免杭州知州，準備赴應天府（今河南商丘）任知府，這首詞是蘇軾在西湖送別陳襄時所作。蘇軾在詞中並無一處直接寫自己的離愁，只是把自己作為一個旁觀者，但又無處不體現了蘇軾與陳襄的無限惜別之情。蘇軾選取了獨特的視角來寫離情，讓人覺得別開生面。
九、寫秋天的露、水、雲和隱含的霧，露溼行雲舟迷霧，沙水潮落起悲愁。
南宋著名愛國詞人張元幹的《卜算子·風露溼行雲》：
風露溼行雲，沙水迷歸艇。臥看明河月滿空，鬥掛蒼山頂。
萬古只青天，多事悲人境。起舞聞雞酒未醒，潮落秋江冷。
翻譯過來是這樣的：
地面濃重的風露水氣使行雲潮溼，沙溪水面迷濛的霧氣使我獨自駕著在靜夜裡歸來的小舟迷失了航向。我仰躺在小舟上，看到銀河橫亙在天，朗月當空，北鬥星仿佛掛在蒼山頂上。
歷史的長河從古流到今，只有青天永在，國家在這個多難的時候，人間充滿了悲傷悽涼。我借酒澆愁，一醉方休，天未亮，酒未醒，但聞岸邊雞鳴，當即爬起揮舞起寶劍來。沙溪退潮了，秋天黎明前的江上變得更加悽清寒冷。
張元幹於紹興元年（1131）四十一歲時辭官還鄉，這首詞寫於詞人退居故裡遊山玩水之時，表達了詞人在國難當頭之際，卻不能親身參與北伐中原殺敵立功，實現愛國抱負的苦悶心情。上闕寫沙溪夜景，下闕聯繫現實發感慨，沙溪夜景清冷，露重風高霧濃，獨自一人在迷航的小舟上，聯想到人生遭遇，倍感前途渺茫，悲憤難抑，苦悶彷徨。情景交融，寫的是壯志難酬，感慨系之，張元幹「長於悲憤」的詞風又一次突顯。
十、寫秋天的霧也寫到了雲和隱含的水，霧薄雲濃自斟酒，人不如菊比花瘦。
南宋著名詞人李清照的《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》：
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
翻譯過來是這樣的：
薄霧瀰漫，濃雲密布，漫長的白天讓人過得愁煩，龍腦香在獸型的銅香爐中繚繞。又到了重陽佳節，晚上睡在紗帳中玉枕上總也睡不著，半夜感到涼氣浸透全身。
在菊花盛開的地方飲酒賞菊直到黃昏以後，淡淡的菊花幽香溢滿雙袖。不要說不憂愁、悲傷，珠簾被秋風捲起，簾內的人兒比那菊花更加消瘦。
這首詞是李清照早期懷念夫君趙明誠所作。公元1101年，十八歲的李清照嫁給太學生趙明誠，婚後不久，丈夫便「負笈遠遊」，李清照獨守深閨，寂寞難賴，到第三年重陽節，每逢佳節倍思親，她便把深深的思念寫進詞裡，寄給遠在外地的趙明誠。重陽佳節，本是家人團聚，把酒賞菊或登高覽勝的好日子，但李清照卻孤身一人獨守空房，悽涼寂寞，難抑對丈夫無盡的思念之情，通過室外室內一系列景物描寫，烘託一種低沉壓抑的氛圍，反襯自己無比愁悶、落寞的心境，表達了沉重的思念之情。「人比黃花瘦」與「為伊消得人憔悴」有極寫思念之苦，有異曲同工之妙。
十一、寫冬天的雨和冰，風雨交加臥荒村，不忘踏冰救國難。
南宋著名詩人陸遊的《十一月四日風雨大作》：
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
翻譯過來是這樣的:
我窮困潦倒，住在孤寂荒涼的村莊，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中總是想著替國家戍守邊關。
夜靜更深，我躺在床上難以入睡，只聽到那風雨交加的聲音，不知什麼時候睡著了，卻夢見自己騎上披著鐵甲的戰馬，跨過冰封的河流出徵北方疆場。
南宋光宗紹熙三年（1192）農曆十一月四日深夜的山陰（今浙江紹興）風雨大作，六十八歲詩人陸遊寫下此詩。他因兩年前主張北伐而遭到以光宗皇帝為首的主和派打擊，66歲罷官還鄉，從此閒居山陰，不被重用，懷才不遇，心憂國難卻報國無門，心中苦悶可想而知。此時外面風狂雨驟，激發了他重披鐵甲徵戰疆場雄心壯志，日思夜想因而成夢，只有在夢中，才能完成自己的夙願。於是寫下了這首蒼涼悲壯、沉鬱凝重的愛國詩篇，表達了詩人憂國憂民，希望殺敵立功、報效國家的思想感情。
十二、寫冬天的冰也寫了隱含的水，寒冰封井侍女悲，多情痛哭傷離別。
北宋大文豪蘇軾的《臨江仙·冬夜夜寒冰合井》：
冬夜夜寒冰合井，畫堂明月侵幃。青缸明滅照悲啼。青缸挑欲盡，粉淚裛還垂。
未盡一尊先掩淚，歌聲半帶清悲。情聲兩盡莫相違。欲知腸斷處，梁上暗塵飛。
翻譯過來是這樣的：
冬夜特別寒冷，井水結冰封住了井口。明月照到華麗的房間，月光照進帳子裡。青色的燈光，忽明忽暗地閃爍著，映照著悲聲啼哭的侍女。燈芯快燒要完了，胭脂粉被淚水打溼，一滴滴地流下來。
她一杯酒還沒喝完，就掩面流淚，歌聲帶著悽涼的悲咽。悲情和歌聲都發洩了，沒有違和的地方。你想知道她唱得悲痛欲絕的原因在哪裡，就問屋梁上飛揚下來的積塵吧。
這首詞作於宋神宗元豐六年（1083年）十二月，蘇軾同僚徐君猷的侍女勝之準備離開黃州去蘇州，蘇軾在送別時所作。全詞情深意切，感人肺腑，籠罩在悲涼冷寂的氣氛中，塑造了一位離別之際悲聲啼哭、肝腸寸斷、難捨難分的侍女形象。
十三、寫冬天的雪和隱含的春天的水，野鴨戲水白鷺飛，雪壓紅梅添客寒。
北宋詞人周邦彥的 《菩薩蠻·梅雪》：
銀河宛轉三千曲。浴鳧飛鷺澄波綠。何處是歸舟。夕陽江上樓。
天憎梅浪發。故下封枝雪。深院捲簾看。應憐江上寒。
翻譯過來是這樣的：
長河蜿蜒，緩緩流去。水流清澈，泛起綠波，野鴨在水上嬉戲，白鷺時而飛起。他乘坐回來的船在哪裡呢？夕陽西下時，我仍然站在江邊小樓上舉目遠眺。
上天因為憎恨梅花恣意盛開，所以下大雪來封蓋梅的枝頭。在深深的庭院裡掀起門帘往外看，這麼冷的天，真心疼他，他會不會就在江中那條船上呢？
周邦彥這首詞上闕寫春之景，下闕寫雪中之情，時間跨度近一年，詞中實現了極大的時空跨越，極寫女子想思之苦。全詞僅八句，景中有情，情景交融，語盡含蓄，令人深思。既寫春天的河上風光，又詠梅寫雪，表面是描寫一位女子盼望遠方的情人歸來的情景，這女子從春江水暖、鴨戲鷺飛的春天等到了雪打紅梅的寒冬，仍未等到他日思夜想的情人歸來，這是何等的感情煎熬啊。實質是詞人抒羈旅別情，並暗發孤獨飄零的感慨。
十四、把霜和冰雹寫入樂感中，冰雹落地聲沉悶，霜入撥弦卻滯澀。
北宋大文豪蘇軾的《減字木蘭花·空床響琢》：
空床響琢，花上春禽冰上雹。醉夢尊前，驚起湖風入坐寒。
轉關鑊索，春水流弦霜入撥。月墮更闌，更請宮高奏獨彈。
翻譯過來是這樣的：
琵琶聲時而像擊玉一樣清脆悅耳，時而像春天花上的禽鳥鳴囀輕柔鮮麗，時而像寒冬冰雹擊地冷峻高亢。聽得人如醉如痴仿佛倒在酒杯前做起了夢，又好像琵琶聲驚動了深秋月夜潁州西湖上的風，吹入座中寒意襲人。
彈奏《轉關》和《鑊索》兩首琵琶古曲，撥弦時而發出春天的水流動的美感，時而又像有霜進入撥弦的器具那樣滯澀。月亮快要墜落、五更將盡之時，又讓琵琶女獨奏高昂的曲調。
這首聽樂詞作於宋神宗熙寧七年（1074年）深秋赴密州途經海州時。通過通感、比喻等修辭手法，把彈奏琵琶的美妙的聲音形象化地描繪出來，讓人仿佛也與詞人一起傾聽琵琶女那悅耳動聽的彈奏。
結語
把水的各個形態寫進去的古詩詞還有很多很多，以上只是舉了其中極小的一部分為例，說明水是古詩詞既具象又抽象的重要組成部分，水因詩詞而意趣無限風情萬種，詩詞因水而奇妙無窮美不勝收。
世間一切生物都不可缺水，人類更是離不開水。我們應該更加熱愛水，關注水，重視水資源的節約和利用，關注水文化的傳承和發展，讓水所孕育的古詩詞增加我們的文化底蘊，為我們的生活增光添彩。
水在《道德經》中備受推崇，《道德經》第八章中有「上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」意思是：最善的人好像水一樣，水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。《道德經》第七十八章中有「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。」意思是：遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。
本人謹以此文紀念這一屆的世界水日和中國水周。上善若水，讓我們每一個人都做一個具有水的優良品質的人，都從點滴做起，爭做節水和保護水資源的參與者，千萬不要讓水成為人類的最後一滴眼淚。
親愛的讀者朋友，如果您對本文有什麼看法，歡迎提出來一起探討，謝謝您的閱讀！
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