《演說》中曾寫過：「語言是人類所使用的最有效果的藥方。」除了智慧之外，語言和文字都是讓我們從大自然裡脫穎而出的一種特質。一方面它們是最主要的感情表達渠道，另一方面這更是一種文明和文化的承載體，擁有著無可比擬的地位。
但儘管如此，在我們數千年的歷史裡，無論是文字亦或是語言都經歷了頗為曲折的演變過程。先是自甲骨文開始的字體演變，再到普通話的普及，最終從文言文轉變為現今的白話文，其中的故事已經太多太多。
從《呂氏春秋》中寫到的「倉頡造字」開始，漢語一直在隨著時代發展進行著變化。相比如今的語言來說，古漢語更多是一種看似簡潔實則複雜的存在。根據《古代漢語》一書描述，它是由先秦口語為基礎形成的，能夠以一個字包含多種含義，十分簡便。
但相對而言，比起如今的白話，這種「駢文」語言實在是太晦澀難懂了。早在唐朝時期，韓愈就已經開始推廣漢語通俗化，但一直到清末這種風潮才變得盛行。1898年戊戌變法時期，「新文體」開始出現，加上1902年普通話概念的推廣，全新的漢語言已經慢慢有了自己的雛形。
而在我們的語言發展史裡，趙元任先生的名字絕對不能不提到。他出生於1892年，畢生都致力於對國語的推廣，也被譽為「中國現代語言學之父」。作為一名愛國的巨匠，他時時刻刻都牽掛著國語的發展，就在上世紀30年代那個推廣陷入瓶頸的時間裡，他毫不猶豫地站了出來。
1931年，受俄國的影響，語言拉丁化的趨勢在國內迅速蔓延，試圖以拉丁文字取代漢字和拼音。這時，趙元任寫下的一篇名為《施氏食獅史》的獨特文章被刊登了出來，瞬間引起了所有人的注意，全文如下：
「石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時時適市視獅。......石室溼，氏使侍拭石室。石室拭，施氏始試食是十獅屍。食時，始識是十獅屍，實十石獅屍。試釋是事。」
這篇獨特文章通篇96個字，全部都是以「shi」為讀音的字組成。當人們進行閱讀的時候，因為裡面加入的那些文言文字詞以及全部一樣的讀法，根本無法理解。實際上，它講述了一個住在石頭房子裡喜歡獅子的詩人施氏的故事，他想要吃掉十頭獅子，但最終只獲得了一堆石獅子的屍體。
這是一個充滿諷刺意味的鬧劇，而其中趙元任先生要表達的就是對於「拉丁化」這種抵制拼音現象的否定。沒過多久，他又寫下了《季姬擊雞記》這篇同音文。這些文章哪怕有拼音都十分地難讀，無比拗口，倘若能一次讀順想必普通話考試是絕對沒問題了。也正是這樣巧妙的設計，才徹底將那些反對普通話和拼音的言論擊敗了。
在趙元任先生的眼裡，漢語是一門擁有極高價值的語言。當拉丁化這種想要貶低我們傳統的風氣出現時，他毫不猶豫地用自己最擅長的事情進行了還擊。漢語永遠燦爛無比，而這篇奇文更是成為了後世尊敬無比的巨作。