僅憑「此心不動，隨機而動」八字真言，王陽明成千古第一完人
王陽明是明代著名思想家、哲學家，王陽明的」心學「思想一出世，便產生了巨大的反響，為當時萎靡消沉的社會灌輸了生機與活力。
曾國藩曾評價說：「王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。」
王陽明享年58歲，在臨死之前說了一句特別霸氣的話：「心光明，亦復何言！」。從此話中，我們不難品味到王陽明一生的滿足感與成就感。
王陽明的八字真言：此心不動，隨機而動
王陽明心學告訴我們的最大真相，是我們根本沒看到世界的真相。每個人與世間之間，都不自覺的隔著一堵牆。
因為當我們面對這個世界時，我們的心理活動會一直處於活躍狀態，會一直在行動、想像或思考，心從來沒有留下空隙。而只有當我們的心理活動能夠停頓下來，我們的心才能感應到世界的真實存在。
對於這個道理，王陽明用八個字做了概括：此心不動，隨機而動。這八個字，堪稱王陽明的「八字真言」，乃陽明心學的最高精華。
「此心不動，隨機而動。」是一種心態，只有心單純，才有可能集中思維做到真正的淡定。
此心不動，並不是一念不生，更不是枯坐
老子的《道德經》有言：「致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復」。
使心靈保持虛和靜的至極篤定狀態，不受影響，為的是萬事萬物並行發生時，我用這種心態觀察事物循環往復的規律。
諸葛亮有一個名言：非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志。
那如何才能做到心不動？王陽明給出的答案就是：讓念頭自然流動。
看到自己的念頭，並且不做任何抵抗，讓心中的念頭自然而充分地流動。
心的澄明，不是沒有念頭，一念不生，而只是「不住」。
王陽明用明鏡照物進行了比喻：「聖人之心如明鏡，只是一個明，則隨感而應，無物不照。未有已往之形尚在，未照之形先具者。」
聖人的心就像明鏡，清清明明，任何事物來了都可以照見，等它們去了也不留下任何痕跡。
人須在事上磨，方能立得住，方能「靜亦定，動亦定「
歷事才能練心，真正的修行不能離開生活，必須在事情上練。
坦然面對生活中發生的一切，無論是順是逆、是好是壞、是動是靜，內心都能夠靜如不動，淡定從容，這樣才是真正的心定。
「凡處得有善有未善，及有困頓失次之患者，皆是牽於毀譽得喪，不能實致其良知耳。」
如果得失之心太重，只想要好的結果，恐懼得到壞的結果，於是就蒙蔽了自己那顆本來能泰然處之、平和應對的心。
起伏得失本是常態，盡力而為、順其自然才是合理的態度。
人的一生就該讀一讀王陽明
王陽明的《知行合一》是他智慧的結晶，他主張在「事上練」，一心一意的省察克已，通過反省檢查發現自己的思想和行為是否有不良傾向、毛病、習慣，不斷去除，保持純正之良知，然後在實踐中磨練心志，磨礪心境。
《王陽明傳》是王陽明心學的核心，記載了很多故事，從官場故事，或者是民間有趣但又值得人深省的故事中，我們學到為人處世的智慧。
當內心浮躁的時候，當遇到困境的時候，無論什麼時候，讀一讀王陽明，自然是能更上一層樓！
在這兩本書中，你可以看到在官場披荊斬棘的王陽明，也可以看到在戰場有勇有謀的王陽明，更可以學到他一生最高明的智慧。
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