（西遊系列解讀第8期）
文/牽著蝸牛散步
一
在上一期，蝸牛給大家介紹了孫悟空進洞後，為何當了七年長工、吃了七年爛桃山桃子，菩提才肯教給他本事。
在往期文章中，蝸牛也分別給大家介紹了《孫悟空學的長生不老術為何成了江湖騙術》《七十二變的重大缺陷》《筋鬥雲的致命弱點》《孫悟空為何變一棵樹就被菩提粗暴攆下山》等文章。
本期，著重給大家分析孫悟空下山後，菩提祖師為何成了黑戶，三界查不到他的名字，孫悟空也再沒見過他。
其實，這個謎團，作者早在菩提洞外的一個石碑上，就寫下了答案，只是好多人只欣賞書法，沒明白其中含義罷了。
二
關於菩提祖師的的身份，有各種各樣的猜測。
有的說是觀音。但以觀音的身份，不可能長期住民俗山洞。真要教孫悟空，完全可以把他引到南海，那裡有現成的培訓中心，吃住行一條龍。
有的說是如來。但菩提一會兒講道法，一會兒講佛法，一會兒又講儒家思想，明顯是個雜家。作為一代宗師，如來是不可能這樣幹的。
就像雷軍可以經常對友商宣戰：生死看淡，不服就幹！但絕不可能化妝成友商領導的樣子，靠混淆視聽欺騙消費者。
還有的說是太上老君。這個也不可能，理由同上。就算他要化妝來教孫悟空，也沒必須取個西天的名字，這讓下面的兄弟咋看？菩提，一聽就像佛教的人。
此外，還有人對菩提祖師的去向操碎了心。
有的說，他怕孫悟空惹禍，猴子下山後，他連夜買火車站票跑了。
有的說，他像桃花源記的村民一樣，徹底屏蔽了朋友圈，拉黑了日常好友，用起了雞毛信，所以人們找不到他。
還有的說，他與如來是仇敵，怕如來上門尋仇，因此趕緊找來搬家公司，舉洞搬離了西牛賀洲。
……
其實，以上只是大家的臆想。要解開這些謎團，先要看孫悟空剛進洞時，看到了什麼。
在原著第二回，孫悟空通過樵夫的面試後，來到了菩提學院門外，原著是這樣寫的——
又見那洞門緊閉，靜悄悄杳無人跡。忽回頭，見崖頭立一石碑，約有三丈餘高，八尺餘闊，上有一行十個大字，乃是「靈臺方寸山，斜月三星洞」。
在往期文章中，蝸牛就告訴過大家，古人寫書非常嚴謹，絕不會隨便寫一個山名，取一個人名，更不會隨便在一個石碑上秀書法——畢竟他們腦子笨，還不懂炒作——這些文字中往往蘊藏著深意。
要明白「靈臺方寸山，斜月三星洞」的本意，就必須重溫一下蝸牛曾給大家講過的六祖慧能的故事。
三
據《六祖壇經》記載：一天，五祖弘忍召集大家作一首偈，以便挑選傳承人。大家仰望著大弟子神秀，因為他是公認的接班人。神秀不好意思我選我，半夜的時候，才將偈寫在廊下的壁上。
他寫的是——
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
第二天，大家都在傳這個偈子，都在說好。掃地僧惠能知道了，覺得神秀的高度不夠，於是也作了一偈，因為不識字，所以請人寫在神秀偈子的旁邊：
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
正因為六祖慧能境界高神秀一頭，所以五祖將衣缽傳給了六祖。
這兩首偈子裡，都提到兩個詞：菩提，靈臺，它們分別是什麼意思呢？
「菩提」一詞是梵文Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界。
孫悟空學藝的故事，本來就借鑑了六祖接五祖衣缽的經歷。孫悟空的師父，又取名為菩提祖師，寓意是顯而易見的：孫悟空經過菩提學院的啟迪培訓，才突然大徹大悟，從山中野猴成為太乙散仙。
菩提，也有涅槃、死而後生的意思。現在，大家明白孫悟空為何非長生不老術不學了吧？其實方寸山之行，就是他的涅槃之旅。
而靈臺呢，古代修仙之人常把額頭稱為靈臺，後泛指心靈。方寸，本指一寸見方的心部，後指腦海、心底。因此，靈臺方寸山，指的就是腦中之山，心中之地。
而「斜月三星」，更是心的寫法，一個斜勾加三點。斜月三星洞，指的是心洞，心胸。
綜上所述，菩提祖師就是孫悟空的心頭之師，永遠住在他的心裡。
因此，他下山之後，別人如何能看得見菩提祖師呢？在三界之中，別人又如何能查到菩提戶口呢？在讀者看來，就是菩提祖師玩了把失蹤。
四
如果有人還覺得不信服，不妨翻翻無名氏寫的《後西遊記》（同《西遊記》一樣，這本奇書產於明朝，作者也成謎）。
在第一回《花果山心源流後派 水簾洞小聖悟前因》中，講述了這麼一段經歷——
孫悟空成為鬥戰勝佛後，公務繁忙，很少回花果山。過了若干年，山中一塊丟棄的石頭中突然又蹦出一隻小石猴來，他學老祖宗孫悟空，也扎了一個筏子，海外尋仙，求師問道。
他先來到北俱蘆洲，什麼也沒找到，然後轉車，哦不，轉筏趕到西牛賀洲，遇到了一個悟真祖師，然而，這人卻是個大騙子，修仙是假，玩女人是真，孫小聖差點上當。轉了一圈，仍回到了花果山。
後來，他在花果山無漏洞修行，整整修了七七四十九日，突見靈光中出現一個老猴子，對他口念仙機秘旨，讓他頓時醍醐灌頂。孫小聖急欲再問時，那老猴子早逼近身，與他合二為一。
這時，他才明白——
「原來自己心性中原有真師，特人不知求耳！」
翻譯成現代話就是，求人不如求已！靠天靠地都不如靠自己！
《後西遊記》不僅是對《西遊記》的續寫，而且對原著部分精義進行了深刻詮釋。這段故事，再次證明了，菩提祖師其實就是孫悟空的心頭之師。
五
作者寫這段故事的本意是什麼呢？說明了「學」固然重要，但「悟」字更重要！
唐僧三個徒弟叫什麼名字？分別是悟空、悟能、悟淨，那為何不叫學空、學能、學淨呢？這也說明師父領進門，修行在個人。如果只學不悟，那就成了書呆子，不會有大成就。
據說，全世界讀書最多的人，不是我們熟知的偉人，而是國外一個非常平庸的圖書管理員。他一生都在讀書，數量超過全球所有人，但卻沒有留下一句有用的話。他所有的時間都花在學上，而沒時間去悟。書上的智慧，對他沒有一點用處，他只是個不留貨的複讀機。
孫悟空學藝這段經歷，也告訴我們，不要期望別人來拯救你，幫你解決所有的問題，因為他並沒經歷過你的生活，也未必能全面了解你的困難，他的意見永遠只是參考，最終決定還是要靠自己來拿。
正如一位老師所說的，不要一遇到問題就打電話求救，把自己命運的選擇權交給別人。死，也要死在自己手裡（這就是菩提堅決阻止孫悟空提他名字的真正原因）。
此外，別人經驗再好，都只是別人的，世界上不可能有兩條相同的河，你的條件環境都不可能與別人一模一樣，照搬別人的經驗，一定不可能取得與別人一樣的成功。
比如，馬雲馬化騰劉強東三巨頭分別在不同領域開闢了天地，他們的講話也句句是經典，但這麼多年，他們的模仿者哪位成功了？成功了的都是另闢蹊徑的人。
什麼原因呢？很簡單，他們成功了，同時也把這條路堵死了，不可能培養一個競爭對手出來，必須露頭就打。而腦子聰明的人，都會在學中悟，半路就要開始起跳，要麼找到第三條路，要麼站在巨人肩膀上躍過這道坎。
跟在別人屁股後面的人，永遠生活在陰影中。只有挪出別人的腳窩，才能看到被擋住的太陽。