官場的競爭也好，鬥爭也罷，從來都是很殘酷的，從來也都是普遍存在的。
翻開歷史，上下幾千年，官場爭權奪利的例子還少嗎？我們從小在課本上讀過的那些唐詩宋詞中，都會高頻率附上這麼一類註解：這首詩或詞的背景是在作者被貶後而怎麼怎麼樣...
為什麼被貶？當然是官場權鬥落敗。
官場的鬥爭文化也就有意無意地隨著詩詞文化流傳下來了。
當然，最古老且影響力極大的要數屈原。讀他的作品，如《離騷》，不得不了解其背後的權鬥。
所以我們記住了屈原和他的文學藝術，同樣也記住了他陷入的宮廷紛爭和官場權鬥。楚懷王及身邊的子蘭和靳尚都給後人留下了深刻的印象。
蘇三離了洪洞縣，感嘆洪洞縣裡沒好人。
官場權鬥也差不多，權鬥不是你輸就是我輸，一番你死我活，鬥紅了眼，什麼手段都使得出來。
所以從手段來看，不管是所謂忠臣鬥奸臣，還是奸臣鬥忠臣，其中都沒有好人。
因為奸臣往往有罪惡，所以從目的來看，忠臣鬥奸臣有一定的正義性，但也不是絕對的。
另外，有的權鬥並不涉及忠奸，只關乎權柄的爭奪，什麼黨爭或派系之爭。總的來說，這類更普遍，從古至今，幾乎每時每刻都存在，小單位小機關有小派別小爭鬥，相應地大單位也有，朝廷也會有。官場是權力的反映，這是最顯著的特徵。
劉墉和和珅暗鬥了很多年，朝堂上或其他公開場合中，兩人之間是一團和氣，波瀾不驚，不會呲牙咧嘴。李鴻章跟左宗棠鬥了幾十年，更多的是用小弟們在底下進攻。
僅看晚清近代的歷史就知道官場權鬥之經久不衰。八旗和漢人鬥，顧命大兩宮太后鬥，洋務派和保守派鬥，湘軍系和淮軍系鬥，清流和非清流，維新派和頑固派，立憲保皇和革命......
鬥爭一上演，肯定會有勝負。有的很快，一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。朝夕之間，天壤之別。
儘管風險那麼大，卻從來都不停下來。南宋的大詩人陸遊一首《夜讀有感》：
公卿有黨排宗澤，帷幄無人用嶽飛。
遺老不應知此恨，亦逢漢節解沾衣。
果然，鬥紅了眼睛，就會忘了集體和大局。