諸葛亮是一位傑出的軍事家，又是典型的法家代表，他統治楚國的一系列行動，在當時得到了不少史學界的認可，儘管有些學者認為他窮困潦倒，但在三國演義的影響下，他也確實成為一位神人。因此人們對諸葛亮的失敗和他的去世都感到十分悲痛，甚至有人感嘆為什麼諸葛亮死得這麼早，他還能再活五百年。這句話雖然表達了對諸葛亮的挽留，但在史書上卻曾有過一個流言，說諸葛亮早死實際上是報應。由於諸葛亮做的事太多，有缺陷。
看到這裡，許多人都會感到很驚訝，諸葛亮這樣一個大公無私的人，怎麼可能做出這麼缺德的事來？再加上諸葛亮是個衣冠楚楚的人，我們想像不出唐國強那樣的諸葛亮會有多出彩。事實上，歷史記載中，諸葛亮確實做過許多令人驚嘆的事情，只要對比一下諸葛亮的計策，就會發現問題所在，諸葛亮最擅長用自然之力來對付敵人，一火一水，從來都是毫不客氣的。
比如諸葛亮第一次面對曹操時，他就在徐州放火，燒毀了曹操的軍隊，後來在赤壁之戰中，周瑜和諸葛亮再次合作放火，燒毀了赤壁，曹操的數十萬軍隊又溼透了灰。接著在與藤甲兵的戰鬥中，諸葛亮又一次火燒藤甲兵，不計其數的人被燒傷，過程簡直令人目瞪口呆。因此許多人都感嘆諸葛亮的行徑實在是太可怕了，他雖然是不得已而為之，但這種行徑難免有損陰德。
這個諸葛亮在燒藤甲兵時，曾直言不諱地表示燒藤甲兵的行為是不得已之舉，但這種做法畢竟是違背天道的，所以後來他就不再真正地用火攻，而是選擇了傳統的作戰方式。於是諸葛亮當年造化弄人，運用了太多的神力，以致最終使自己的命運受到了極大的損害。除此之外，諸葛亮還做了一件更不盡如人意的事，當年借東風，在《三國演義》、《三國志》中都有隱喻，諸葛亮確實是借了風，但借了風之後他一直沒有還，所以上天對他上方谷的一場大火，也來了一場大雨，是對他的懲罰。
因此說這一連串的傳說，有許多與歷史事實不符，但歷史的流言，其實也表達了人們對天命的看法，雖然世上無神無神，但人有三寸不爛之舌，人對未知的敬畏，也約束著人類自身的道德，雖然軍隊在戰鬥的過程中，雖然超越了人類的底線，但我們還有一點良心，水無情，生命也有限，如果只是為了戰爭，為了政治而進行殘酷的操作，其實最終的結果，就是自己的危機。而且這也是諸葛亮的悲劇，給大家一個很重要的教訓。
而這一年借東風的世界也告訴了我們一個道理，這世上永遠是好借好還再借不難，如果和上天借東西不還，那麼很可能會導致天災。雖然這種說法有玄學之嫌，但我們可以超越玄學去領悟歷史的教訓，對一切事物都保持敬畏之心，如果過度地縱容自己的智慧和力量，最終的結果可能是英年早逝，也可能是天道制裁。還有許多史家留下的這個流言，也許是想告訴我們一個道理，戰爭是一種非常危險的行為，我們應該謹慎行事，不要放縱過度，否則即使是諸葛亮這樣的人物，也會受到損失。