公元前770年，周平王自鎬京（西安）東遷洛邑（洛陽），秦襄公護駕有功，封為諸侯，據西周故地。秦國先霸西戎，爾後東進，秦孝公任用商鞅變法之後，國力日強，位列春秋五霸、戰國七雄。秦國文字書法承襲西周的篇文，現存的書跡數量較少，最能體現秦國大篆形態的書跡是兩件金石之制：《秦公簋》和《石鼓文》。
《秦公簋》1923年在甘肅天水出土，學術界多數認為上春秋時代秦國秦景公（前576——前537）時期器物。《秦公簋》器、蓋皆有銘文，共105字，連為一篇。銘文篆書，筆畫圓轉而堅勁。對稱的縱向筆畫，有分張之勢。結體並不呆板，字形略呈縱勢。書寫者將同類的筆畫作相向的、相背的或者平行的排列，整齊對稱，這種整齊結構的手法，類似西周宣王時期的《虢季子白盤》（前816年）。
《石鼓文》被後人譽為「第一刻石」，共十枚，每枚石鼓高約二尺，徑約三尺，環刻四言詩一首，共十首，計七百餘字，現存文字不足此數。《石鼓文》的書刻年代歷來眾說紛紜。唐蘭認為《石鼓文》是秦靈公時代（前424——前415）的作品，書法「顯然比《秦公簋》來得更整齊了」。《石鼓文》書法，筆畫平直勻稱，字內的部件組合的對稱又平衡。結構整飭，字形方整。這些特點，體現了莊重感，也顯示了秦國廟堂之制的整齊化、規範化、裝飾化傾向。石鼓上的篆字，比甲骨、青銅器、陶片上的文字大得多，是中國書法史上最早的大字作品。
春秋戰國時代，秦國始終以西周籀文作為正體，所以，西周的文字書法經由秦國得以延續。秦國的大篆也在發展和演變，總體趨勢是簡化，手段是「左右均一」、「規旋矩折」的整齊化。書刻於戰國末年的秦國《新郪虎符》，文字的結構以及書法整齊化的程度，非常接近秦始皇統一全國後推行的小篆。
此外，秦國竹木簡牘上，見有一種俗寫體，用方折的寫法改變篆文的圓轉，最初只是篆文的簡便寫法，漸漸演變為一種新書體，秦漢之際名為「隸書」。